初秋出游追夢山東（一）

山戀

很欣賞這句話：有趣的人生，一半是家長里短，一半是山川湖海。所以宅家和鍋碗瓢勺油鹽醬醋接觸久了，就很想去追逐心中的夢想，因為我把夢想都排成了隊……?終于熬過了秋老虎天氣，查地圖做路書，擇好吉日，9月10日出發(fā)，去彌補一八年騎行山東時沒有走到的地方…… 這次的出行和以往不同，沒有浩浩蕩蕩的騎行隊伍，就我和我家領導倆人，也是第一次搭檔騎行長線。其實他是一個不愛操心的人，所以給我說：這次出行我就是陪伴你給你增加底氣，其他一切聽你安排。好吧，那就按我計劃的線路騎行“老家河南好客山東”這個小長線。 本次出行的第一個愿望：豫見中州名鎮(zhèn)～道口古鎮(zhèn)，觀賞中國大運河。 大運河滑縣段現(xiàn)稱衛(wèi)河，是中國大運河的重要組成部分。始于東漢末年開鑿的白溝運河，隋代屬永濟渠，北宋時更名為御河，明初改稱衛(wèi)河一直延用至今。大運河滑縣段全長8240，寬30—50米，依道口古鎮(zhèn)西順勢而下，2013年3月，大運河滑縣段被定為全國第七批國家重點文物保護單位。 出道口向濮陽行進，那種頂風逆行的感覺，比上坡路都費勁。 下午兩點半出發(fā)，道口往濮陽市的67公里頂風路程。公路右邊按裝的很多發(fā)電大風車足以能證明這里有風車發(fā)電的優(yōu)勢。 老家河南，濮陽印象。?進入濮陽縣映入眼簾的是一座三棱形鎏金字碑。一九八六年在濮陽出土了距今六千四百多年的珍貴文物“蚌塑龍形圖案”，把中華五千年文明史向前推進了一千四百多年，被國內(nèi)外考古界譽為“中華第一龍”。因此中華炎黃文化研究會命名濮陽為“龍鄉(xiāng)”。帝舜是中華人文始祖之一，他生于姚墟，就是濮陽縣徐鎮(zhèn)老街。史料考證，五千多年前，稱為帝丘的濮陽是五帝之一的顓頊部落的活動中心，所以有“顓頊遺都”之稱。 騎行在濮陽路段的國道上，莊稼地、路兩邊、甚至老百姓的房前屋后隨處都能看到這種抽油機在工作。濮陽平原，中原油田。這一個頭磕下去收獲的都是銀子。在管理抽油機的師傅這里知道了機器的工作原理……漲知識。 告別老家河南，進入好客山東。早7點從河南濮陽出發(fā)后，沿著平坦?jié)崈舻拇蟮理旓L一段路程終于過了昆岳黃河浮橋。這里不是以黃河為兩省的分界線，問當?shù)乩相l(xiāng)過浮橋2公里左右還是屬于河南地界，一直看不到河南與山東兩省的明顯界碑，只有走走問問才知道已經(jīng)進入山東了。下午6.20到山東濟寧水泊梁山風景名勝區(qū)，騎行近120公里。由于景區(qū)下班，打卡后1.5公里返回梁山縣城宋街附近入住。 梁山出發(fā)，前往98公里的曲阜三孔。途徑水泊梁山公園打卡。 咨詢當?shù)匾晃焕险?，想最近距離途徑濟寧段京杭大運河看看，導航8公里左右走到運河畔，只見一只滿載貨物的船??只在運河里緩緩駛來。才知道千年運河還在發(fā)揮它的航運作用。 騎行二十多公里后11點多下起了小雨，就在這個韓崗鎮(zhèn)午餐了，這家飯店老板人好還實在，飯店也就我們倆人就餐，這兩大海碗撈面條的面、肉和菜真叫多。 午餐后冒著雨是不能騎到預期的曲阜市了，導航三十多公里后有一個鎮(zhèn)可以住下，可是距離這個新驛鎮(zhèn)3公里多時一輛車胎中槍，幸好借助路邊一個修車店避雨維修，免遭雨地扒胎之苦。騎行兩天都頂風，今天是：風退去，雨登場，穿上雨披找夢想，雨窩穿行40整（公里）一天騎行68（公里），胎中槍，衣服臟，提前入住早護養(yǎng)…… 今天是出被窩，鉆雨窩，中獎一窩接一窩，如果是買彩票，指不定我就發(fā)財了?? 住的新驛鄉(xiāng)距離曲阜三孔景區(qū)只有32公里，原本說消停騎行10點左右就到了，可是7點出發(fā)時發(fā)現(xiàn)我的車沒氣了，趕緊在住宿地修補方便，檢查外胎一看，一個像釣魚鉤的鋼絲已在輪胎上住了一晚。修好車騎行出發(fā)就下雨了，抓緊跑少挨淋，跑9公里時吃了早餐，推車準備冒雨騎行，發(fā)現(xiàn)又一輛車中獎，無奈推到隔壁的加油站洗車棚下，把外胎上的玻璃渣撥出來，開始扒胎，蝸牛式補胎速和緊鑼密鼓的小雨不由得讓人發(fā)急??，耐心等修好車又該鉆雨窩上路了，騎行不足兩公里后邊又在喊叫“車子沒氣了”，在G246右轉G327的十字路口店門口第三次扒胎，外胎上的碎玻璃扎一個洞，扒開還有一個小鋼絲又是一個洞，又是一段補胎時間，雨還在繼續(xù)。 由于一邊下雨騎行，一上午又連續(xù)扒胎三次修補，心中真的有些郁悶。在停下修車的同時，仰望天空飄落的小雨，我不禁念叨，老天??！能不能助我們一臂之力，我們數(shù)百里來祭拜偉大的萬世師表孔圣人，咋就這么不容易?。恳粫Ψ?，出現(xiàn)了我意想不到的神奇，等幾分鐘修車完畢后，太陽真的剝開雨幕漏出了笑臉，我高興極了，心想，這一定是顯靈了，感謝蒼天有眼，感謝孔老圣人的盡善盡美。這也是出行這4天第一次見到太陽??。 看看這一路爆胎的時間（圖片右下角），不崩潰除非你內(nèi)心足夠強大。要么一天扒胎三次，要么前一天車胎被扎而偷偷隱藏，發(fā)酵一個晚上在第二天出發(fā)時來個前后輪一起罷工，要么老補丁開膠，最惱人的最后一次竟是氣嘴老樁處開洞漏氣，也用上了自帶的備胎。即是我也會扒胎維修，但這次王先生的陪同絕對是我騎行路上最大的底氣。所以，有朋友在朋友圈里給我經(jīng)典的點評“王老師才永遠是你最忠實的備胎”??。這話千真萬確。 山東是一個經(jīng)濟發(fā)達省份，貨運大車很多，看著公路平整干凈，可是真的避免不了車胎被扎的情況。所以接下來的騎行路上，但凡遇到有碎玻璃或其他對車胎不利的雜物出現(xiàn)，并且沒來得及躲過去的情況下，我們都會下車轉著外胎檢查一遍，這種辦法還真管用，下了幾次車，雖然耽誤點騎行時間，真查出了三次剛扎在外胎上的玻璃和鋼絲，這樣剝出來免得扎到內(nèi)胎上引起漏氣，扒胎修補。 進入曲阜市。 曲阜景區(qū)附近存車時偶遇駐馬店的幫騎友，一看都是飽經(jīng)風霜的面容。這位大姐70歲，大我5歲，她們一起來的還有比她大的女騎友，不禁連連夸贊，她們都是我的榜樣。我的計劃：再有5年時間70歲以前不管用哪種形式的出游，把我心中的夢想去一一實現(xiàn)。 走近孔廟城門“萬仞宮墻”前，這四個大字是乾隆皇帝為了顯示自己對孔子的崇敬而親筆題寫的；它不僅是門額的裝飾，更是對孔子的學問有高深莫測的贊美。馳名中外的歷史文化名城曲阜，是中華民族始祖先皇的發(fā)祥地，殷商故都，周、漢魯國都城，它有著五千多年的文明史。最主要的曲阜是我國古代著名的思想家、教育家、儒家學派的創(chuàng)始人——孔子的故鄉(xiāng)。?孔廟、孔府、孔林，簡稱三孔，它是一塊圣地，歷朝歷代都吸引了無數(shù)人前來朝圣、膜拜、瞻仰。所以，這里是我此次出行的第二大愿望…… 走進孔廟看到一排牌坊，每一個都是歌頌孔子的思想。第一個，金聲玉振，金聲說的是奏樂之初敲打編鐘的聲音，玉振說的是奏樂的最后敲打玉磬的聲音，玉字這一點點在了最中間，說明在敲打樂器之時，敲在了最中間聲音最大是而且是最好聽的。孔廟是祭祀我國偉大的思想家、政治家、教育家孔子的廟宇。孔子所創(chuàng)立的儒家學說在封建社會里一直被奉為正統(tǒng)思想，并曾影響了日本、朝鮮、越南等許多國家。為表達對孔子的尊崇和對儒學的推重，歷史上曾有12位黃帝親臨曲阜致祭。孔廟始建于春秋，歷經(jīng)兩千多年歷朝各代近百次增修擴建，至明清時形成現(xiàn)在的規(guī)模?？讖R南北長約1300多米，東西寬約150多米，占地面積140000平方米，三路布局，九進院落，貫穿于一條中軸線上。廟內(nèi)存有漢以來歷代石刻1000余塊。尤以漢魏六朝碑刻、漢畫像石和明清雕龍石柱馳名中外，是研究政治、歷史、文化藝術的寶庫?？讖R面積之大、時間之久、氣魄之雄偉，保存之完好，被稱為建筑史上奇跡。 第二道牌坊是欞星門，這也是乾隆皇帝親筆題寫的，欞星說的是上天當中的天田星，民間老百姓常說，皇帝祭天先祭孔，尊孔如尊天，欞星門說的就是孔子的功德高的不能再高，大的不能再大。第三道牌坊是太和元氣，說的是孔子的思想，就像天地之間發(fā)育萬物的元氣一樣，萬萬不能缺少。踏入孔廟大門，我真的被這莊嚴肅穆的氣氛所震撼，古柏參天，高大的歷代石碑數(shù)不過來。因為這里歷史厚重，門口有很多導游在等待為游客顧導，我們沒有請導游，依次按牌坊大門走進，偶爾蹭個導游聽講解。 孔廟在歷代皇帝心中有多重要，乾隆六下江南八到孔廟。有一次他來到孔廟時走累了，就靠著這顆柏樹休息，現(xiàn)在你看看這棵樹就粘上了龍氣，長成了龍的樣子。 至圣廟才是孔廟真正的名字。我們中國有這么多的圣人，孔子是至高無上的圣人。?走進孔廟，仿佛穿越了時空隧道，整個孔廟的主體建筑在中軸線上緩緩展開。 看到孔廟中目不暇接的御碑真讓人震撼。這個是所有游客到孔廟中必看的一塊碑，是明朝的成化皇帝立的。歷朝歷代給孔子立了這么多碑文當中，這塊碑是歌頌孔子功德歌頌的最好的，看碑文“天不生孔子，則萬古如長夜”，意思是，如果說孔子沒有出現(xiàn)在這個人世上，我們就是生活在整個漆黑的夜晚當中。所以，孔子思想，他就會像太陽一樣，能夠照亮我們每個人的人生…… 這塊碑是整個孔廟的碑王，為什么是碑王呢？看看駝背的霸下（赑屃），嘴巴都是張開的，其他的都是閉上的，因為它太累了。這是康熙年間立的，上下一共有65噸重。 最終走到了大成殿，祭拜了大成殿中央供奉的孔子塑像，塑像兩邊是乾隆皇帝題寫的對聯(lián)，右邊對聯(lián)的“鬼”字少上邊一點，導游說，這是因為“鬼”在圣人面前沒有出頭之路…… 孔府在孔廟的東南隅，是一座氣勢恢宏華美絕倫的封建貴族莊園，它不僅是祭奠先祖的圣地，更是儒家文化輝煌的象征。 孔林是世界上歷史最為悠久，面積最為遼闊的氏族墓園之一。 這里郁郁蔥蔥的千年古柏，太震撼了。最高樹齡2400年，棵棵都在給人們訴說著歷史的滄桑，每一顆都是弟子與后人心意的延伸。低語著對至圣先師的敬仰與緬懷，是儒家思想不朽的見證。 孔子的一個弟子子貢，為老師親手栽下的一棵樹。成活了兩千多年，到了康熙年間被雷劈成了這樣，為了作為紀念，現(xiàn)在用玻璃罩住保護。子貢由于在南方比較遙遠，在老師去世前沒能趕回來，為表達對恩師的思念之情，他一人為孔子守孝六年，比一般學生多守孝三年。 孔伋，孔子的孫子墓。 孔鯉，孔子的兒子墓，先孔子而亡。 孔子和夫人的合葬墓 在半路補胎的時候，和一位曲阜人閑聊，他就說我們山東歷史上沒有出現(xiàn)過大災大難。這都是托孔老圣人的福了?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是仁愛，他推崇的仁、義、禮、智、信儒家思想，流入到我們每個人骨子血脈當中已根深蒂固，真正影響了華夏足足兩千多年的一代又一代……?孔廟、孔府、孔林這三處建筑群是歷史的見證者，更是儒家文化傳承的重要載體，它們靜靜矗立在曲阜這塊古老的土地上，展示著中華文化的博大精深與源遠流長！?游覽完“三孔”，更是一次心靈的洗禮，深刻感受到了儒家文化的深厚底蘊、悠久歷史和對中華民族的影響力…… 早上6.50從曲阜出發(fā)，去追逐下一個夢想～泰山。穿過春秋時期的齊國，過了古城墻進入魯國。山東內(nèi)陸幾天來騎行國道、省道都是一馬平川，沿G104直線向北72.8公里往泰山行進。半路在國道路邊參觀了大汶口國家考古遺址公園博物館。 中午順利到達泰山天外村景區(qū)門口。由于這里的索道維修不能通行，下午就入住在泰山紅門游客中心附近，第二天計劃坐公交從這里去桃花源索道口，坐纜車??上泰山。 夢寐以求的五岳至尊～泰山，我來了！終于實現(xiàn)了此次出行的第三個愿望。 十多年的騎行史，也上了不少名山大川，可是遺憾的是，五岳名山還沒有登過一座：東岳泰山（山東）、西岳華山（陜西）、南岳衡山（湖南）北岳恒山（山西）、中岳嵩山（河南）。泰山它是一座神山、圣山、文化名山，并且是五岳獨尊天下第一山，很多中華兒女都想有一個登泰山的夢想，今天終于登上了泰山，圓了我的一個夢想。? 泰山，為什么在百姓心中地位那么重要，不僅僅是因為穩(wěn)如泰山，重如泰山，更重要的是，泰山它是中國首個世界文化與自然遺產(chǎn)的雙重遺產(chǎn)，是中國古代歷朝帝王都想來登頂封禪的寶地。歷史上曾有13位皇帝登頂封禪祭奠。它竟然是齊魯平原上拔地而起的一座巍峨俊秀的山峰，有著獨特的自然風光…… 泰山是山東的一張名片，吸引了中外不少游客到此登臨游覽。 五岳獨尊，5元人民幣背景圖。 泰山極頂～玉皇頂，海拔1545米。古代立朝帝王祭天就是在此舉行。登頂站在這里有一種“會當臨絕頂，一覽眾山小”的感覺。 泰山不僅是一座名山，更是一本厚重的書，從秦到漢從唐到宋直至現(xiàn)代，在整個泰山分布著兩千多處摩崖石刻，數(shù)不勝數(shù)，太震驚了。這些石刻主要包括歷代帝王封禪祭文，寺廟創(chuàng)建重修記，石刻墓銘，頌岱詩文，題景及楹聯(lián)等，既有帝王御筆，也有平民狂草，字體多種多樣。這些摩崖石刻不僅是泰山文化的重要組成部分，也是中國書法藝術的重要遺產(chǎn)。 這就是泰山老奶奶在的碧霞祠，泰山老奶奶就是道教中的碧霞元君，自古就有“南媽祖北元君”的說法，從這六個字就可以知道泰山老奶奶在很多人心中的位置。這個碧霞祠距今有一千多年的歷史了，宋真宗時間建造的。很多登臨泰山的人都會到此為家人帶上一句祝福，我也不例外。所以這里人很多，煙火氣十足。 山頂有很多廟宇，有著它獨特的歷史悠久的建筑文化和太多太多不為人知的故事。 這就是大名鼎鼎的五岳真形圖，這五個圖形象征著中國的五岳，五岳是中國的山之首。這是東岳泰山，南岳衡山，北岳恒山，西岳華山，中岳嵩山。為什么說東岳泰山是五岳獨尊，五岳之首呢？看右上角這個圖，它像風又像雨，所以象征著風調(diào)雨順；它像龍又像鳳，所以象征龍鳳吉祥；它同時還像一只鼎，所以象征著鼎盛安康。在泰山上見到很多“中華泰山，國泰民安” 的標語！ 南天門，從山腳下或中天門盤十八盤到這里的游客，都值得大大的點贊。 游覽泰山4個小時候后，坐纜車下山，在住宿地休息一會，騎車去距離紅門1.4公里處的岱廟游覽。岱廟又稱東岳廟、泰廟，位于泰山南麓，泰安市內(nèi)，是古代帝王奉祀泰山神舉行祭祀大典的場所、行宮和工作的地方。始建于秦漢，拓建于唐宋，金元明清多次重修。是泰山上下延續(xù)時間最長，規(guī)模最大，保存最完整的一處古建筑群。? 岱廟太古老了，整個廟宇建筑群有一公里多長，建筑按照帝王宮城形制建造，城墻高筑，殿宇巍峨。這些古老風化的墻體、牌坊和殿宇群承載了太厚重的歷史和建筑文化。 岱廟中碑碣林立，古木參天，現(xiàn)存歷代碑碣石刻300余通，素有“岱廟碑林”之稱。 岱廟里現(xiàn)存最早的石刻一秦李斯小篆碑，有漢代的隸書和晉、唐、宋至清代歷代重修岱廟的御制碑等。 一批批導游都會在岱廟這里，中國現(xiàn)存最早的石刻一秦李斯（秦始皇的丞相）小篆碑的面前講解很長時間。我也在不厭其煩的傾聽一個個導游的講解，因為這塊碑是岱廟里的精髓，歷史太久，故事太多……此通碑分三部分：李斯篆碑現(xiàn)僅存的10個字，在此碑的上邊三分之一處；中間一截是到清嘉慶二十年（1815年）間時，泰安一個官員在泰山發(fā)現(xiàn)兩塊殘石，尚存10個字，遂將殘碑嵌于岱頂東岳廟壁上并做記錄；下一截是在清道光十二年（1832年）東岳廟墻壁倒塌，泰安知縣囑道人劉傳業(yè)將殘石移到山下，嵌置在岱廟碑墻內(nèi)，并寫跋記其經(jīng)過。光緒十六年（1890年）石被盜，尋多日后得石于城北門橋下，后重置于岱廟院內(nèi)。宣統(tǒng)二年（1910年）知縣為防刻石遭風雨剝蝕，在岱廟環(huán)詠亭造石屋一所，將秦泰山刻石及徐宗干的跋和自己寫的序共3石嵌于石屋內(nèi)，周圍加鐵柵欄保護。1928年遷于岱廟東御座內(nèi)修筑一座門式碑龕，將以上3石壘砌其中，建國后在碑龕正面鑲裝玻璃保護。這塊幾千年來曾發(fā)生過多少不為人知故事的石碑，就是秦始皇來泰山封禪祭祀的最好證明和秦始皇統(tǒng)一六國后文字改革（統(tǒng)一秦朝小篆體）的重要資料。是一級文物保護，也是博物館的鎮(zhèn)館之寶。 李斯小篆全文。 經(jīng)歷幾千年風雨滄桑的這些“漢柏”、“唐槐”則是岱廟古樹名木之最。 岱廟里的宋天貺殿它是和北京故宮的太和殿、曲阜孔廟的大成殿，并稱為中國三大寶殿。 在景區(qū)的指示牌上看到有“雙龍池”標志，一直沒有找到，最后穿過岱廟盡頭這座古老的牌坊后，就看見一條寬敞且車流繁忙的大街，這時突然發(fā)現(xiàn)，對著牌坊就在大街馬路正中央的就是雙龍池，趕緊走過去欣賞，因為修這條大路時無法避開這個文物保護的雙龍池，就用幾道欄桿來圍欄保護，因為面積有點大，車又多不安全，所以我們抓緊繞一圈欣賞，又逆行返回人行道。池壁上有兩個龍頭，只是現(xiàn)在沒有了水，這個雙龍池會有很多人不注意插肩而過的，值得一看。 游曲阜、泰山、岱廟印象：世界遺產(chǎn)地，國泰民安城，風調(diào)雨順，盡善盡美！這一天從泰山到岱廟是在鼓足勁的游覽，要不是時間關系，岱廟還需要一個小時的游覽時間，因為這里承載的歷史文化太厚重，太耐人尋味，太值得仔細去品讀……總之，山東是一個禮儀之邦城，在文化上山東人更底氣十足。

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初秋出游 追夢山東（一）

山戀

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