<p class="ql-block">……</p><p class="ql-block">帶走一盞漁火</p><p class="ql-block">讓它溫暖我的雙眼</p><p class="ql-block">留下一段真情</p><p class="ql-block">讓它停泊在楓橋邊……</p><p class="ql-block">廣播中傳出了低沉而悅耳男聲獨(dú)唱歌曲顯然是毛寧的“濤聲依舊”?！皸鳂颉焙苁煜さ牡孛唤谷讼萑肷钌畹幕貞?，楓橋這個(gè)地方我去過(guò)，而這首歌曲則取自于唐詩(shī)張繼的“楓橋夜泊”……</p> <p class="ql-block">1993年，毛寧登上春晚舞臺(tái)演唱《濤聲依舊》，讓這首歌曲風(fēng)靡大江南北?！稘曇琅f》自問(wèn)世以來(lái)久唱不衰，成為中國(guó)內(nèi)地流行樂(lè)壇的經(jīng)典作品。它雖然是一首通俗歌曲，卻巧妙運(yùn)用了唐詩(shī)，具備了古典詩(shī)歌的魅力，當(dāng)蕩氣回腸的歌詞響起時(shí)，總會(huì)讓聽(tīng)眾想起張繼的《楓橋夜泊》。由于這首歌曲取自唐詩(shī)中的情景，因而在情感和意境表達(dá)上具有長(zhǎng)久的魅力。</p><p class="ql-block">《濤聲依舊》可以看作是對(duì)唐詩(shī)《楓橋夜泊》的植入。 這種植入使得這首歌曲如同唐朝的絕句詩(shī)，顯得清雅質(zhì)樸而富于韻味。</p> <p class="ql-block">這張照片是唐詩(shī)《楓橋夜泊》中楓橋現(xiàn)場(chǎng)的全景照，圖中間的古橋就是楓橋。</p> <p class="ql-block">在當(dāng)年張繼在寫(xiě)詩(shī)泊舟處，現(xiàn)立有明代書(shū)法家沈度所寫(xiě)的詩(shī)碑。 </p><p class="ql-block"> <b>《楓橋夜泊》</b></p><p class="ql-block"><b> 月落烏啼霜滿(mǎn)天，</b></p><p class="ql-block"><b> 江楓漁火對(duì)愁眠。</b></p><p class="ql-block"><b> 姑蘇城外寒山寺，</b></p><p class="ql-block"><b> 夜半鐘聲到客船。</b></p><p class="ql-block"> <b style="font-size:15px;">——唐 張繼</b></p> <p class="ql-block">楓橋是蘇州有名的古跡，原本只是一座江南普通的月牙形單孔石拱橋，始建于唐代，距今至少已有1200多年的歷史。橋長(zhǎng)39.6米，寬5.7 米，跨度10 米。橋西坡踏步二十八級(jí)，橋東坡落于鐵鈴關(guān)內(nèi)。明崇禎末年、清乾隆三十五年都曾修繕過(guò)，現(xiàn)存的楓橋?yàn)榍逋瘟?1867)重建的。額鐫“重建楓橋”四字。橋南石柱上刻有“仁濟(jì)堂安仁局董事經(jīng)辦”，“同治六年丁卯八月建”。</p><p class="ql-block">現(xiàn)游人可乘坐畫(huà)肪，穿行橋洞，在水上飽覽古橋、古關(guān)、古鎮(zhèn)、古剎的清幽景色，領(lǐng)略《楓橋夜泊》的意境。</p> <p class="ql-block">這首千百年來(lái)家喻戶(hù)曉膾炙人口的《楓橋夜泊》是唐朝安史之亂后，玄宗倉(cāng)皇奔蜀。因?yàn)楫?dāng)時(shí)江南政局比較安定，包括張繼在內(nèi)的不少文士紛紛逃到今江蘇、浙江一帶避亂，其中詩(shī)人張繼途經(jīng)寒山寺時(shí)，寫(xiě)下這首羈旅詩(shī)?！稐鳂蛞共础肪_而細(xì)膩地描述了一個(gè)客船夜泊者對(duì)江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫(huà)了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。詩(shī)中的楓橋、殘?jiān)?、烏啼、寒霜、漁火、孤舟、夜半、鐘聲，聲情并茂，意境幽怨，全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“愁”字，卻帶有一種淡淡的哀愁，將作者羈旅之思，家國(guó)之憂(yōu)，以及身處亂世尚無(wú)歸宿的顧慮充分地表現(xiàn)出來(lái)，是寫(xiě)愁的代表作之一。</p><p class="ql-block">據(jù)說(shuō)此碼頭就是當(dāng)年張繼的泊舟處。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)楓橋邊有張繼的塑像。如果沒(méi)有《楓橋夜泊》，我們可能不會(huì)知道張繼是誰(shuí)。同樣，如果沒(méi)有張繼，姑蘇城外寒山寺的鐘聲，也不會(huì)穿越千古響徹人心。楓橋之于張繼，張繼之于寒山寺，都是相輔相成的。張繼用他的一夜無(wú)眠，給了我們一個(gè)千年不倦的吟誦。 不知是因?yàn)橐蛔鶚蚝退鲁删土艘晃幻骨嗍返脑?shī)人，還是一位詩(shī)人造就了一座名揚(yáng)四海的古橋和古寺。在唐代詩(shī)人中，張繼不是大家，恐怕也算不上名家，如果千年絕唱《楓橋夜泊》詩(shī)沒(méi)有流存下來(lái)，可能今天我們已忘記或不知道他的名字了。</p> <p class="ql-block">張繼，字懿孫，湖北襄州（今湖北襄陽(yáng)，一說(shuō)南陽(yáng)）人，生卒年不詳約公元715-712年至779年（大歷末年）唐肅宗至德初前后在世。張繼流傳下的作品很少，全唐詩(shī)收錄一卷，如今能搜集到的張繼詩(shī)歌更是不足三十首。他的最著名的詩(shī)是《楓橋夜泊》，但其僅《楓橋夜泊》這一首，已使其名留千古，而詩(shī)中的寒山寺、楓橋也拜其所賜，成為國(guó)內(nèi)外遠(yuǎn)近馳名的游覽勝地。</p> <p class="ql-block">莎士比亞說(shuō)“有一百個(gè)讀者就有一百個(gè)哈姆雷特”。因此同樣有一百個(gè)《楓橋夜泊》讀者也就會(huì)產(chǎn)生有一百個(gè)對(duì)此詩(shī)意的理解釋義。</p><p class="ql-block">對(duì)于這首詩(shī)比較有爭(zhēng)議的是對(duì)詩(shī)中“江楓”一詞的釋義。常見(jiàn)的解釋是“江楓”是指江邊的楓樹(shù)；又有人認(rèn)為張繼《楓橋夜泊》詩(shī)中的“江楓”，二字，這里主要是指寒山寺山門(mén)外的江村橋和鐵鈴關(guān)旁的楓橋。即指江村橋和楓橋。兩座古橋相距200米左右同跨一條運(yùn)河，遙遙相望。江楓漁火，實(shí)際指的不是江邊的楓葉和漁船的火焰，而是江村橋與楓橋，兩橋之下的漁火，突出捕魚(yú)人的生活不易，隱喻人生坎坷。</p> <p class="ql-block">詩(shī)中的“江楓”究竟是指江邊的楓樹(shù)還是“江村橋和楓橋”還是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智吧怎么都行，自己去理解吧。</p><p class="ql-block">詩(shī)詞是中華數(shù)千年社會(huì)文化生活的縮影。中華詩(shī)詞濫觴于先秦，是有節(jié)奏、有韻律并富有感情色彩的一種語(yǔ)言藝術(shù)形式，也是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式。很多時(shí)候，有些詩(shī)詞，像看不懂的畫(huà)面，存在心里。忽然有一天，你遇到了某個(gè)風(fēng)景，某份心情，就忽然明白那首詩(shī)，那句詞，那幅畫(huà)。《楓橋夜泊》描寫(xiě)了一個(gè)秋天的夜晚，詩(shī)人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的游子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩(shī)意美，寫(xiě)下了這首意境深遠(yuǎn)的小詩(shī)。表達(dá)了詩(shī)人旅途中孤寂憂(yōu)愁的思想感情。</p> <p class="ql-block">江村橋位于蘇州楓橋景區(qū)內(nèi)寒山寺照壁前偏南約20米處，為單孔石拱橋，建于唐代，清康熙四十五年（1707年）由當(dāng)?shù)厝顺涛臒òl(fā)起募捐重建，同治六年（公元1867年）重修。1984年，蘇州市政府撥款整修，并列有《重修江村橋記》。慕名而來(lái)的許多人容易將江村橋誤認(rèn)為是楓橋。</p> <p class="ql-block">江村橋東堍有南北側(cè)引橋，南側(cè)9級(jí)石級(jí)，北側(cè)10級(jí)石級(jí)，寬2.1米，向上25級(jí)石級(jí)到頂，長(zhǎng)38.7米；橋面寬2.4米，長(zhǎng)2.88米；北堍直接33級(jí)石級(jí)，底寬3米。石橋欄間用磚封砌。其與楓橋相望，對(duì)愁而眠；拾階而上，聞鐘聽(tīng)風(fēng)。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)存的江村橋?yàn)槭屑?jí)保護(hù)文物，而建于同治年間的楓橋，其人文價(jià)值比江村橋高，所以為省級(jí)保護(hù)文物。兩橋跨越的這條河叫上塘河，是京杭大運(yùn)河的古河道，兩橋均為金山石（花崗巖）石級(jí)拱橋。</p> <p class="ql-block">楓橋邊悠閑的張繼塑像。塑像的背后遠(yuǎn)處的一艘游船正從江村橋下駛過(guò)來(lái)。塑像的左上方默默聳立著寒山寺的佛塔，默默的像著人們?cè)V說(shuō)著楓橋由古到今的輝煌。</p> <p class="ql-block">緊貼矗立著楓橋東南堍有一座雄偉的城樓叫鐵鈴關(guān)，又名楓橋敵樓。它是明代為抵御倭寇入侵而建的古關(guān)，所以也稱(chēng)敵樓。它與滸墅關(guān)和白虎關(guān)并稱(chēng)“蘇州三關(guān)”?，F(xiàn)在鐵鈴關(guān)城樓上陳列有“抗倭史實(shí)展覽”。</p> <p class="ql-block">始建于明嘉靖三十六年(公元1557年)鐵鈴關(guān)與楓橋相依，是蘇州人民抗擊倭寇留下的唯一較為完好的遺跡，現(xiàn)為省級(jí)保護(hù)文物。關(guān)上樓閣是1987年重建的，下部基臺(tái)仍是明清古物。鐵鈴關(guān)是古驛道和古運(yùn)河進(jìn)入蘇州城的水陸交通要塞。橋關(guān)相連，是江南古關(guān)隘的典型，至今已很少見(jiàn)了。</p> <p class="ql-block">鐵鈴關(guān)與楓橋相連，橋蘊(yùn)姑蘇水鄉(xiāng)之秀，樓顯古道關(guān)隘之雄，剛?cè)峒鏉?jì)，堪稱(chēng)江南絕景。清人吳照《寒山寺題壁》詩(shī)云:</p><p class="ql-block"> 漠漠云低水國(guó)天，</p><p class="ql-block"> 吳江風(fēng)景劇可憐。</p><p class="ql-block"> 鐵鈴關(guān)外煙如畫(huà)，</p><p class="ql-block"> 人立楓橋數(shù)客船。</p><p class="ql-block">登關(guān)遠(yuǎn)眺，楓橋古鎮(zhèn)傍水而筑，蜿蜓曲折，粉墻黛瓦，錯(cuò)落有致。俯視運(yùn)河，客船漁火，舟楫往來(lái)，古鎮(zhèn)風(fēng)貌盡現(xiàn)眼前：小橋流水相依，古塔石橋相映，領(lǐng)略《楓橋夜泊》的意境。</p> <p class="ql-block">站在楓橋的橋面上，就像當(dāng)年張繼站在橋面上一樣。不同的是，扶欄遠(yuǎn)眺，曾經(jīng)的荒郊鄉(xiāng)村己經(jīng)打造成了秀美的楓橋江南水鄉(xiāng)了。</p> <p class="ql-block">詩(shī)人來(lái)了，詩(shī)人走了，楓橋依然在。千百年來(lái)，因?yàn)橐皇住稐鳂蛞共础罚嗌偃藖?lái)了，多少人走了，楓橋依然在！</p> <p class="ql-block">為著一句“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的詩(shī)句，很多人從此對(duì)這個(gè)地方充滿(mǎn)了向往，覺(jué)得來(lái)蘇州游玩不親身感受下寒山寺的話算是一種遺憾。雖然現(xiàn)在的鐘已經(jīng)不是寺中原來(lái)的那口鐘了，橋也不是原來(lái)的橋。但是詩(shī)中的意境一直都在，這就是為什么幾乎所有人都愿意到這來(lái)體驗(yàn)欣賞看看，并會(huì)背誦這首詩(shī)的原因。</p> <p class="ql-block"><b>“聽(tīng)鐘橋”</b>，因張繼《楓橋夜泊》詩(shī)中的“夜半鐘聲”而舉世聞名，眾多游客慕名而至。特別是每到年底，許多中外朋友會(huì)來(lái)寒山寺聽(tīng)鐘聲。</p> <p class="ql-block">在《楓橋夜泊》中，寒山寺的鐘聲傳遞出空寂悠遠(yuǎn)、蒼茫清冷的愁緒。詩(shī)中的鐘聲并非一種可感的聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)，而是詩(shī)句營(yíng)造出的寂寥感傷的審美意境。未見(jiàn)寺院而先聞鐘聲，鐘聲打破夜的寂靜，寒山寺顯得神秘幽遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block">而在現(xiàn)實(shí)中，每年除夕或元旦晚上，寒山寺都會(huì)舉行敲鐘儀式，新年鐘聲，除了傳遞出古詩(shī)意境，鐘敲108下，每一下都代表一個(gè)煩惱，元旦聽(tīng)一百零八響鐘聲，便可得到層層解脫，預(yù)祝人們來(lái)年幸福安康，也帶來(lái)元旦即將來(lái)臨的快樂(lè)，並勾起遠(yuǎn)道而來(lái)的客人思鄉(xiāng)團(tuán)圓之情。</p> <p class="ql-block"> 寒山寺，它曾被詩(shī)人眷顧，留下千古絕唱，讓世人戀戀不忘，寒山寺就因巜楓橋夜泊》這首詩(shī)而從一個(gè)默默無(wú)聞的小寺而享譽(yù)海內(nèi)外。</p><p class="ql-block">寒山寺始建于公元502年南北朝時(shí)期的梁代天監(jiān)年間，最初叫做“妙利普明塔院”，因?yàn)猷徑鼦鳂?，也曾被成為“楓橋寺”。在其漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中，因戰(zhàn)爭(zhēng)原因多次被毀，現(xiàn)存的寺廟大都是清光緒年間重建和宣統(tǒng)年間擴(kuò)建，并在建國(guó)后逐步修復(fù)完善而成的。1982年，寒山寺被列為江蘇省文物保護(hù)單位。寒山寺距今已1400多年歷史，這在中國(guó)的寺廟中是不多見(jiàn)的。</p> <p class="ql-block">歷史上寒山寺曾是我國(guó)十大名寺之一。寺內(nèi)古跡甚多，有張繼詩(shī)的石刻碑文，寒山、拾得的石刻像，文徽明、唐寅所書(shū)碑文殘片等。寺內(nèi)主要建筑有大雄寶殿、廡殿（偏殿）、藏經(jīng)閣、碑廊、鐘樓、楓江樓等，數(shù)百年來(lái)寒山寺能歷經(jīng)劫難而重光，傳盛名于遐邇，關(guān)鍵在于張繼《楓橋夜泊》一絕的流傳。這首詩(shī)里，大家可以看到寒山寺有古樸的楓橋和一座鐘婷。而且寺外圍繞著河流，瞬間讓人聯(lián)想起一副江南水鄉(xiāng)的美景。</p> <p class="ql-block">不管是園林風(fēng)格的江南特色，還是佛教文化的傳播之地，寒山寺都是值得我們細(xì)細(xì)品味的，歷史的積淀在文化中表現(xiàn)，是來(lái)蘇州游玩不可忽略的景點(diǎn)之一。</p> <p class="ql-block">行走在寒山寺的文化長(zhǎng)廊中，“月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！睆埨^的這首《楓橋夜泊》，以其空靈曠遠(yuǎn)的意境傳達(dá)出詩(shī)人清寂孤單的羈旅愁懷，不但在我國(guó)流傳極廣，其影響和傳播從唐代一直持續(xù)到當(dāng)下，不僅中國(guó)歷代各種唐詩(shī)選本選入此詩(shī)，連亞洲一些國(guó)家的小學(xué)教科書(shū)也收錄此詩(shī)。比如此詩(shī)在日本就家喻戶(hù)曉，還被選入日本小學(xué)課本，通過(guò)這首詩(shī)，寒山寺一舉成為聞名海內(nèi)外的名寺古剎，被無(wú)數(shù)佛教弟子奉為圣地，高僧寒山的詩(shī)歌和事跡也借此在日本不斷流傳?！霸?shī)以寺為緣，寺以詩(shī)聞名”，古往今來(lái)，但凡日本人提起寒山寺必會(huì)一邊吟誦《楓橋夜泊》，一邊仰慕詩(shī)中江楓漁火、寒山聞鐘的景象。因此何時(shí)到寒山寺、楓橋游玩時(shí)所能見(jiàn)到的外國(guó)人中日本人居多。</p><p class="ql-block">2006年5月，日本前首相森喜朗先生第一次來(lái)到蘇州，也曾說(shuō)：“蘇州和蘇州寒山寺是我向往的地方”。</p> <p class="ql-block">日本人在東京郊外的青梅山上，建了一座寺廟，亦名“寒山寺”，其仿照蘇州寒山寺的風(fēng)格，融楓橋、鐘樓、詩(shī)碑于一體，既有姑蘇城外寒山寺的神韻和意境，又帶有日本建筑的特點(diǎn)。他們?cè)诟浇南魃霞芷鹆恕皸鳂颉保铱塘恕稐鳂蛞共础吩?shī)碑，還原人們心中對(duì)寒山寺的美好遐想?！稐鳂蛞共础愤@首詩(shī)因其獨(dú)特的魅力，不僅成為中國(guó)文學(xué)史上的千古絕唱，更讓姑蘇城外的寒山寺譽(yù)滿(mǎn)中日古剎。（本照片取自互聯(lián)網(wǎng)鳳凰資訊）</p><p class="ql-block">所以說(shuō)，寒山寺、《楓橋夜泊》與日本的淵源，還真是很深的！文化的影響力，往往是可以超越種族和國(guó)界的。這也表明中國(guó)的文化，對(duì)日本的影響也是很深遠(yuǎn)的，這點(diǎn)值得我們驕傲！</p> <p class="ql-block">從近代一直到今天，《楓橋夜泊》仍是日本最有知名度的唐詩(shī)，它被收錄入小學(xué)課本，每個(gè)日本孩子都要背誦。因此詩(shī)中所提及的寒山寺，仍然是日本人心目中的圣地。每年，都會(huì)有大量日本人來(lái)到寒山寺，只為聽(tīng)一下寒山寺的鐘聲；圓從小就有的一個(gè)夢(mèng)。在聽(tīng)完鐘聲后，他們還會(huì)爭(zhēng)相求購(gòu)《楓橋夜泊》的拓片，用作永久的紀(jì)念。</p> <p class="ql-block">楓橋夜泊（張継） 月落ち烏啼いて霜天に満つ 江楓漁火秋眠に対す 姑蘇城外の寒山寺 夜半の鐘聲客船に到る</p><p class="ql-block">《楓橋夜泊》是張繼唯一被收入《唐詩(shī)三百首》的詩(shī)，張繼在中國(guó)沒(méi)多大名氣，這首《楓橋夜泊》在東渡日本后，卻火了起來(lái)，被編入日本的教科書(shū)。像中國(guó)人人都會(huì)背“床前明月光”一樣，“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”在日本也是人人耳熟能詳。</p> <p class="ql-block">日本著名評(píng)論家森本哲郎說(shuō)過(guò)：“張繼的《楓橋夜泊》是最為日本人熟知的中國(guó)詩(shī)歌，即使不知道張繼之名，但提到“月落烏啼霜滿(mǎn)天”，則無(wú)人不知無(wú)人不曉?！?lt;/p> <p class="ql-block">侵華日軍占領(lǐng)蘇州后，日本官兵爭(zhēng)相來(lái)寒山寺讀詩(shī)合影。這是日本閑院宮載仁親王在寒山寺內(nèi)，與《楓橋夜泊》石碑合影（<span style="font-size:18px;">本照片取自互聯(lián)網(wǎng)鳳凰資訊</span>）。此人是日本皇族，1931-1940年任日本陸軍參謀總長(zhǎng)，侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的罪魁之一。</p> <p class="ql-block">一群侵華日本官兵在寒山寺內(nèi)圍讀詩(shī)《楓橋夜泊》碑文（本照片取自互聯(lián)網(wǎng)鳳凰資訊）</p> <p class="ql-block">為什么日本人爭(zhēng)相與這塊石碑合影？因?yàn)檫@首詩(shī)在日本太出名了。</p><p class="ql-block">這塊石碑的書(shū)寫(xiě)者、清末學(xué)者俞樾曾言：“吳中寺院，不下千百區(qū)，而寒山寺以懿孫一詩(shī)，其名獨(dú)膾炙于中國(guó)，抑且傳誦于東瀛。余寓吳久，凡日本文墨之士，咸造廬來(lái)見(jiàn)，見(jiàn)則往往言及寒山寺，且言：其國(guó)三尺之童，無(wú)不能誦是詩(shī)者?！?lt;/p> <p class="ql-block">寒山寺自從唐代詩(shī)人張繼題了《楓橋夜泊》一詩(shī)后，該寺便聞名了。寒山寺佛像雕塑別具一格，碑刻藝術(shù)天下聞名。說(shuō)到寒山寺的石碑，名氣最大的當(dāng)然是歷代文人墨客書(shū)寫(xiě)的《楓橋夜泊》詩(shī)碑，張繼這首詩(shī)一出，寒山寺的游客接踵而至，搖身一變躋身我國(guó)“古代十大名寺”之列。碑廊陳列著歷代名人岳飛、唐伯虎、董其昌、康有為等人的詩(shī)碑，其第一塊詩(shī)碑是北宋王硅書(shū)寫(xiě)的，后來(lái)不知有多少位大家題寫(xiě)詩(shī)碑，不過(guò)大部分都沒(méi)能保存下來(lái)，文徵明的詩(shī)碑只殘存下幾個(gè)字。</p> <p class="ql-block">在江南古剎寒山寺的碑廊里，其中當(dāng)推晚清俞樾書(shū)張繼詩(shī)碑最為著名。石碑上面鐫著唐代大詩(shī)人張繼那首膾炙人《楓橋夜泊》詩(shī)：“月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！边@塊由清末著名學(xué)者俞樾書(shū)寫(xiě)的詩(shī)碑，已成為寒山寺中的一絕。寒山寺的此詩(shī)碑高約3.5米，寬約1米。</p> <p class="ql-block">2007年新落成的華夏詩(shī)碑，主體高為16.9米，由碑帽、碑身和碑座三部分組成。大碑的正面鐫刻著清代俞樾所書(shū)的《楓橋夜泊》，背面則刻有乾隆御筆的《般若波羅蜜多心經(jīng)》，是我國(guó)目前最大最高的詩(shī)碑，也被稱(chēng)作是“中華第一詩(shī)碑”。</p> <p class="ql-block">這天遇到陰雨天氣還是去石碑這里轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，體驗(yàn)了一下“多少樓臺(tái)煙雨中”的江南水鄉(xiāng)特色</p> <p class="ql-block">從楓橋、寒山寺、姑蘇城、鐘聲，隨著這首七言古詩(shī)聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，古運(yùn)河也孕育出了歷史悠久、經(jīng)濟(jì)繁榮的“人間天堂”蘇州，古稱(chēng)“姑蘇”，這座2500多年歷史的文化名城，“世界遺產(chǎn)典范城市”的美用任何詞句形容都不為過(guò)，能用的也幾乎都被古人用過(guò)了，姑蘇的美都在古人的詩(shī)詞和故事里。</p><p class="ql-block"><b>鐘聲詩(shī)韻，歷來(lái)是寒山寺的一個(gè)文化符號(hào)，如今這種文化符號(hào)也成為了蘇州的一種標(biāo)志。</b></p>
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