<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">告別隴東，我們繼續(xù)行走在朝圣石窟的路上。</b></p> 隴南石窟 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">隴南，指隴山以南的甘肅南部地區(qū)，包括今天的天水市和隴南市，這里是秦人的發(fā)祥地，伏羲、女媧、黃帝故里，素有“秦隴鎖鑰、巴蜀咽喉”之稱，深受中原與西域文化的雙重影響，也是佛教文化傳播的重要中轉(zhuǎn)站，因此在歷史上，這里的石窟開鑿極為興旺，形成了以麥積山為中心的石窟分布。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我們沿著絲路南線，尋找除麥積山外的其他石窟遺珍。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>一、天水地區(qū)石窟群</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>天水是絲綢之路黃金段上的文化、商貿(mào)重鎮(zhèn)，正是因為絲綢之路的繁華，造就了天水絲路東線南段的“石窟走廊”。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>1.甘谷大象山石窟——始鑿于北朝，共有22個洞窟，一字形排列，多為平頂方形窟，除大佛殿外，均無原來造像；</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>2.武山水簾洞石窟群——位于魯班峽山谷中，立于渭河之畔。始建于后秦時期，包括水簾洞、拉稍寺、千佛洞等，北周造像為主；</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>3.武山木梯寺石窟——始建于北魏，現(xiàn)存石窟、殿堂、彩塑神像、壁畫；</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>4.武山華蓋寺石窟——開鑿年代為元泰定年間（1324～1327），是渭水流域保存較好的晚期石窟。</i></b></p> <p class="ql-block">甘谷大象山，山巒正看如旗，橫看如龍，山中懸崖峭壁上石窟內(nèi)有一尊大佛造像。</p> <p class="ql-block">從這里開始朝佛之旅。</p> <p class="ql-block">進入山門，一只碩大的石龜行走路中，背馱一石碑。</p> <p class="ql-block">沿路登山，三步一亭，五步一閣，大都為明清所建。</p> <p class="ql-block">自山腳爬了1.5公里的石級，終于到了此門，進去，就能一睹大佛真容了。</p> <p class="ql-block">大佛端坐在離地面垂直高度200米的大佛殿中，此處海拔1516米。</p> <p class="ql-block">大佛高23.5米，身軀渾厚雄偉，神態(tài)靜穆安詳，面露微笑，它是渭河流域唯一一尊唐代大佛，也是全國同類大佛相對地面最高的一尊。</p> <p class="ql-block">好奇怪的大佛，還長著胡須呢。</p> <p class="ql-block">石窟東西壁上的懸塑。</p> <p class="ql-block">大象山頂，俯瞰整個甘谷縣城。</p> <p class="ql-block">離開甘谷，驅(qū)車40多公里，是武山水簾洞石窟群。這里是絲路上古秦州僅次于麥積山的一處重要石窟。</p> <p class="ql-block">蓮苞峰</p> <p class="ql-block">水簾洞石窟群的拉稍寺石窟位于蓮苞峰東南壁的崖面上，傳說是拉來樹梢墊高以鑿建石窟，故名。</p> <p class="ql-block">拉稍寺的世界最大的摩崖浮雕大佛（公元559年），工匠們利用天然的凹面崖壁浮雕石胎，再泥塑造像。</p> <p class="ql-block">釋迦摩尼與脅侍菩薩。大佛與菩薩的造像擺脫了自北魏以來"秀骨清像"的模式，擁有了質(zhì)樸敦實的風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">脅侍菩薩手持蓮花，躬身肅立，神態(tài)莊嚴。</p> <p class="ql-block">蓮花與三瓣蓮寶冠，美得不可方物。</p> <p class="ql-block">蓮坐上部正中，有一淺龕，一佛二菩薩，宋重修，面形豐滿，華彩燦然，攝人魂魄。</p> <p class="ql-block">周圍諸多佛龕佇立著宋代小佛像，已殘缺不全。</p> <p class="ql-block">蓮瓣間刻有獅、鹿、象，古樸生動。</p> <p class="ql-block">從拉稍寺繼續(xù)往北走1公里，是千佛洞，因有7身立佛，又名“七佛溝”。</p> <p class="ql-block">造像營建在一天然洞穴的崖壁上，最早為北周時期的造像，多已毀壞嚴重。樓梯已不開放，只能遠望了。</p> <p class="ql-block">這是4號造像，北周時期摩崖懸塑中的佳品，佛、菩薩、弟子一字排開，悲憫下視，俯瞰人間千年。</p> <p class="ql-block">崖壁正中的第16龕，北周，遺跡可知原塑七身大佛，今只存一大佛頭，長眉細眼，鼻高唇小，身體部分僅留下涂有黑色防腐材料的木架。</p> <p class="ql-block">殘缺中依然精美的壁畫。</p> <p class="ql-block">說法圖與翩然的飛天。</p> <p class="ql-block">二十鋪村實在是不起眼，來這里全為了華蓋寺石窟。</p> <p class="ql-block">和一個和尚南腔北調(diào)地扯了一通，給了20元，被允許進寺了。</p> <p class="ql-block">穿過寺廟，只見通往石窟的大門緊閉。</p> <p class="ql-block">石窟就開鑿在這半圓柱形丹霞地貌的巖體上，遠遠望去，一峰突起，山頂似有綠草，如一華蓋。</p> <p class="ql-block">從水簾洞溯渭河支流榜沙河，西進探訪木梯寺石窟，車在丘陵地帶盤桓、顛簸向前。</p> <p class="ql-block">沿途風(fēng)光無限，心情也和風(fēng)光一樣好。</p> <p class="ql-block">山門后便是木梯寺所在的柏林山。</p> <p class="ql-block">售票處到寺入口處還有三公里的攀爬路程，令人有點絕望。</p> <p class="ql-block">相傳過去入寺無路，僅在山門口絕壁上架一木梯，供人們攀登入寺?，F(xiàn)木梯已被這長長的階梯取代?！澳咎莺翁幦?？藤杖作親隨。”</p> <p class="ql-block">隱約可見半山腰上的木梯寺。</p> <p class="ql-block">接引佛，明代作品，清代重修。</p> <p class="ql-block">三霄殿，光緒三十三年重修，據(jù)說造像表現(xiàn)的是對家族人丁興旺的期盼和對美好生活的憧憬。</p> <p class="ql-block">下一個窟，無盡頭的階梯。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)代重塑。</p> <p class="ql-block">大佛殿內(nèi)的倚坐大佛，唐代，胸部以上現(xiàn)代重修。</p> <p class="ql-block">5、7、9號窟，是整個木梯寺石窟的精華所在，也是我們頂驕陽、歷艱辛的動力來源，然而，迎接我們的是鐵將軍把門，門里還有一道鐵門，連門縫也沒有，這種簡單粗暴的管理方式，刷新了我們“努力堅持就有回報”的認知！</p> <p class="ql-block">癱坐，欲哭無淚。</p> <p class="ql-block">登梯惟艱，精華未見，眺望山腳下的人間煙火和寬闊平展的榜沙河兩岸，聊慰心中的憤懣。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>二、隴南地區(qū)石窟群</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>隴南，諸葛亮六出祁山的地方，杜甫茅屋之夢的起點，因劉邦奪取關(guān)中“明修棧道，暗度陳倉”而聞名。絲綢之路到蘭州，越黃河至麥積山，轉(zhuǎn)到隴南，向東可經(jīng)陳倉道到長安、洛陽；向南翻越青泥嶺可到漢中、成都，這也讓這里成為了佛教傳播之路。</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>1.法鏡寺石窟——西和石堡村，開鑿年代為北魏中晚期，主要有拱頂龕、摩崖淺龕和大佛龕，造像多為單身立佛，石胎泥塑，是隴南市內(nèi)開鑿最早、也是最重要的石窟之一；</i></b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><i>2.佛爺臺石窟——徽縣姚坪村，開鑿于北周時期，特色為摩崖帳形龕與四佛并列造像。</i></b></p> <p class="ql-block">到處都是和三國有關(guān)的古跡。</p> <p class="ql-block">漾水河，杜甫在《法鏡寺》一詩中“回回山根水”說的就是它。我們過橋到河對面看大佛。</p> <p class="ql-block">河對岸的崖壁上，大佛孤零零地站著。崖前原有唐代的法鏡寺，明清時期毀于大水。</p> <p class="ql-block">寬額方臉，彎眉突目，直鼻闊口，雙唇緊閉，短頸端肩，內(nèi)穿交領(lǐng)衫，外穿V 領(lǐng)袈裟。</p> <p class="ql-block">造像自然風(fēng)化與人為破壞嚴重，好多村民都不知道，部分龕窟被阻隔在村民房屋后面，我們征得房主同意爬上屋頂，才見到了這三尊模糊的造像。</p> <p class="ql-block">這就是法鏡寺石窟著名的“寒山笑世佛”。殘高5.15米，石胎泥塑，現(xiàn)僅存大形，佛像頭部于2000年7月被當(dāng)?shù)卮迕裼弥匦滦扪a，改頭換面。</p> <p class="ql-block">“寒山笑世”的笑，是吃虧時的坦然一笑，被誤解時的微微一笑，委屈時的淡然一笑，挫折時的樂觀一笑，受輕蔑時的平靜一笑……，而眼前這二尊，咋看嚇人，再看滑稽。</p> <p class="ql-block">尋找佛爺臺石窟，要翻越青泥嶺，天雨，路險，《蜀道難》曰：“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒”，親身感受到了。</p> <p class="ql-block">杜甫漫漫入蜀路上經(jīng)青泥嶺，感嘆曰：始知五岳外，別有它山尊。</p> <p class="ql-block">雨中的蜀道遺跡。</p> <p class="ql-block">古蜀道上重要驛站——青泥驛，曾是行旅們翻越青泥嶺主峰前進行整修的最后一站。</p> <p class="ql-block">青泥嶺因多雨、泥濘而得名，大山深處的青泥村，在雨霧中顯得很靜謐。</p> <p class="ql-block">見到了佛爺臺的路標(biāo)了。</p> <p class="ql-block">勉強能行車的小路，我們差一點車輪就陷進旁邊的田里，驚出一身冷汗。</p> <p class="ql-block">佛爺臺，眾里尋你千百度。</p> <p class="ql-block">整個崖面上浮雕一大龕，高3.60米，面闊9.80米，進深0.20-2.00米。龕楣呈弧形 龕內(nèi)正中并列開有四個圓拱形龕，很有特色。</p> <p class="ql-block">從右往左一個個細品</p><p class="ql-block">1.浮雕坐佛，螺紋高髻，方圓臉，彎眉細長目，穿雙領(lǐng)下垂式袈裟，結(jié)跏趺坐于三重式仰蓮臺上。</p> <p class="ql-block">2.方圓臉，白毫相，彎眉細長目， 高鼻小嘴，右腳置蓮花枱上，左膝及蓮臺已全部脫離崖面。</p> <p class="ql-block">3.浮雕為倚坐佛，左手撫膝，胸至膝部已大面積剝落。</p> <p class="ql-block">4.浮雕坐佛，身著圓領(lǐng)通肩式袈裟，坐于三重式仰蓮臺上，佛頭部殘損較多。</p> <p class="ql-block">2號右上龕的脅侍菩薩，下著衣裙，披帛在胸前做十字交叉，右臂上舉撫胸，手心向內(nèi)。還帶著項圈及手鐲，左膝以下部分已不可見。</p> <p class="ql-block">來之不易，歡呼一下。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在隴南找尋這些散落在深山僻壤里的石窟，更多的時候是顛簸在路上，更多的時候看到的是殘缺，更多的時候是尋找不果，更多的時候還要吃閉門羹，甘苦自知，我們還在路上，去往下一個刀刻的信仰。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> （敬請下一集）</b></p>
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