<p class="ql-block">墓地文化是歐美的一個奇特的文化現(xiàn)象。他們的墓地大都建在城市中，或周邊的小山上，墳?zāi)箾]有封土堆，也沒有好似大圈椅的水泥掩體，更沒有量產(chǎn)的墓碑。一座座各種形狀精雕細(xì)刻的墓碑豎立在綠草地里。墓地里經(jīng)常有動物和鳥類居住其間，怡然自得。我在鹽湖城的墓地中見過好幾只小鹿在漫步，也曾在卡爾加里的墓園中看到很多五顏六色的小兔子在嬉戲。而墓地又常與一棟棟居民樓為鄰，站在陽臺上就能俯看墓地的一切，附近的居民也把這里當(dāng)成休息，散步的場所。</p> <p class="ql-block">格拉斯哥大教堂位于市中心，而大教堂的后面就是墓地所在。格拉斯哥大教堂是為了奉獻給格拉斯哥的守護神St. Mungo而建，始建于公元1136年，歷經(jīng)三百年完工。由此推斷是先有大教堂才有大墓地。想必把墓地建在與大教堂為鄰的這塊風(fēng)水寶地上，是為了讓這些亡靈可以得到教堂的庇護。但亡靈們會不會因此受到約束而不能像鳥兒一樣進出自由呢？</p> <p class="ql-block">從教堂后門走過這座小橋，便進入了墓地。不知這座橋是不是奈何橋？惠看了后告訴我，那是嘆息橋，英國有很多地方都有嘆息橋，如劍橋和牛津就都有。是啊，人生不如意十八九，更何況生離死別，一聲嘆息總是不可避免的。</p> <p class="ql-block">正對著小橋的這座拱門型牌坊甚是宏偉，雕刻也很精致，符合其C位的身份。除了正門還有兩個偏門，顯然，就寢于此的不止一個人。</p> <p class="ql-block">門楣上的碑文寫了不少，從并不太準(zhǔn)確的譯文來看，這是基督教信徒立的碑。致那些已經(jīng)到來，尚未到來，即將安息的人，耶和華才是希望。</p> <p class="ql-block">墓園里聳立著大大小小成千上萬個各種造型的墓碑，有圓的也有方的，有雕刻動物的也有人像雕刻的，有哥特式的也有羅馬式的。漫步其間仿佛置身于石雕博物館，令人目不暇接。據(jù)說能埋葬于此的大部分都是整個蘇格蘭地區(qū)有名的政治家，文學(xué)家以及藝術(shù)家。</p> <p class="ql-block">這是墓園中座最大的建筑。其墓碑上刻有公式，若不是自然風(fēng)化后人新刻的，那就應(yīng)該是數(shù)學(xué)家的下葬之地。</p> <p class="ql-block">這里安息的是備受人們尊敬的醫(yī)學(xué)博士，大學(xué)教授。</p> <p class="ql-block">這位是某法國啤酒的首席運營官？顯然，逝于1961年的譯文應(yīng)該是不正確的，因為碑文上有更粗大的1882的字樣。英文高手望留言矯正哦。</p> <p class="ql-block">這位大佬與其父親都是部長哦</p> <p class="ql-block">遠遠望去，這座墓碑大有鶴立雞群的氣勢，來都來了就在墓碑前留個影吧。</p> <p class="ql-block">原來是個商人，更是個新教徒。新舊是相對而言的，而?19世紀(jì)新教徒?主要指的是那些信仰基督教新教的信徒。19世紀(jì)有部歌劇就叫《新教徒》，在歐美巡回演出轟動一時。自新教有組織地大規(guī)模向海外傳教開始，新教徒開始向全球傳播。英國的傳教力量在人力和財力方面一直在全球的傳教運動中占據(jù)主要地位，1900年，來自英語國家的傳教士人數(shù)占當(dāng)時的傳教士總數(shù)的四分之三。</p><p class="ql-block">被?聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的“侗族大歌”的多聲部就是由傳教士帶來的宗教音樂打下的基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block">格拉斯哥的大墓地與自然環(huán)境融為一體，既保持了墓地的美觀和寧靜也體現(xiàn)了對死者的尊重和對生命的敬畏。使得墓地不僅是安葬亡靈的地方，也成為了一個可以讓人緬懷和紀(jì)念的場所，更成了來格拉斯哥旅游的打卡地。</p>
清水河县|
普宁市|
南充市|
团风县|
武邑县|
宜章县|
玛多县|
肇源县|
抚顺市|
白河县|
婺源县|
西城区|
奉新县|
天全县|
托里县|
遂溪县|
盱眙县|
吐鲁番市|
呼和浩特市|
滨海县|
营口市|
新巴尔虎左旗|
富川|
黎川县|
景德镇市|
缙云县|
启东市|
瓦房店市|
塘沽区|
紫金县|
屏东县|
洞头县|
天水市|
塘沽区|
新丰县|
龙井市|
新巴尔虎右旗|
双辽市|
和林格尔县|
平顶山市|
蓝田县|