<p class="ql-block"> 立秋之后,南寧的天際緩緩鋪開一幅溫婉的畫卷,暑氣雖未全然退場,卻也悄然添上幾分秋的輕盈。晨光中,微風(fēng)帶著一絲絲不易察覺的涼意,輕輕拂過邕江水面,漣漪輕蕩,仿佛是大自然細(xì)膩的筆觸,在水面上勾勒出一幅幅流動的詩篇。它雖無北國之秋那般濃烈與蕭瑟,卻自有一番溫婉與恬淡,如同一位淡雅的女子,緩緩訴說著歲月的故事,讓人心生向往,流連忘返。</p><p class="ql-block"> 大家好,又到了我們探索文化之旅的快樂時光了,歡迎你傾聽<b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i>石 頭</i></b>先生的<b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i>說書 </i></b>環(huán)節(jié):第五十三講</p><p class="ql-block"> 主題為:<b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i>《科舉制度的創(chuàng)立》</i></b></p><p class="ql-block"> 1、歷代統(tǒng)治階級為了實現(xiàn)他們的統(tǒng)治,總要建立起一套國家機(jī)關(guān)組織,因此,他們都非常重視對官員的選用,建立了各種選官制度,采取各種措施,以便把國家機(jī)器交給最可靠的人來掌握。 </p> <p class="ql-block"> 2、如戰(zhàn)國時代,通過“養(yǎng)士”和“軍功”兩條路徑選官,到了漢朝,封建選官制度逐漸確立起來,主要有察舉和征辟兩種。</p> <p class="ql-block"> 3、所謂察舉,是由各地方政府的長官,在他們各自管轄的地區(qū)內(nèi)隨時考察,選拔統(tǒng)治者所需要的人才,推薦給中央政府。</p> <p class="ql-block"> 4、所謂征辟,是漢朝高級官吏任用屬員的一種制度。到了三國兩晉南北朝時,出現(xiàn)了九品中正制度。</p> <p class="ql-block"> 5、但九品中正制弊端大,他們品評人物的標(biāo)準(zhǔn),單憑門第出身,連一向宣揚(yáng)的什么封建道德也完全丟開不論。</p> <p class="ql-block">6、于是,出現(xiàn)了“上品無寒門,下品無士族”的局面,門第低的人休想列入上品,豪門大族把持著政府里的高官要職。</p> <p class="ql-block"> 7、581年,楊堅奪取北周政權(quán),建立隋朝,589年,他又發(fā)兵滅陳,統(tǒng)一了中國。統(tǒng)一后的中國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,中小地主數(shù)量日益增加,士族明顯沒落。</p> <p class="ql-block">8、中小地主階層極力要求廢除九品中正制,排除阻擋他們做大官掌大權(quán)的障礙。</p> <p class="ql-block">9、這時,隋朝的統(tǒng)治者也從歷史上吸取了經(jīng)驗教訓(xùn),發(fā)現(xiàn)九品中正制不但不能廣泛地選拔有用人才,反而助長了官僚的腐化墮落。</p> <p class="ql-block">10、為了適應(yīng)封建經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展變化,擴(kuò)大封建統(tǒng)治的階級基礎(chǔ),滿足中小地主參與政事的要求,也為了鞏固中央集權(quán)、加強(qiáng)對廣大農(nóng)民的統(tǒng)治,隋朝統(tǒng)治者廢除了九品中正制,實行科舉制。</p> <p class="ql-block">11、在隋文帝時,廢止了九品中正制后,恢復(fù)了州縣地方官薦舉辦法。到煬帝時,開始設(shè)立進(jìn)士科,用考試方法來選取進(jìn)士。</p> <p class="ql-block">12、當(dāng)時考試科目就是時務(wù)策,即有關(guān)當(dāng)時國家政治生活方面的政治論文。開科取士把讀書、應(yīng)考和做官三件事緊密聯(lián)系起來,科舉成了封建知識分子進(jìn)入官場的階梯和取得高官厚祿的門路,受到當(dāng)時封建知識分子的熱烈擁護(hù)。</p> <p class="ql-block">13、同時,由于國家定期分科考試,選取人才,分派官職,這樣自然而然把選拔官吏權(quán)集中到中央政府,從而削弱了豪門貴族,擴(kuò)大了政權(quán)的階級基礎(chǔ),有利于維持國家的統(tǒng)一。</p> <p class="ql-block">14、自隋朝創(chuàng)立科舉制以后,各朝就一直沿用不廢了,而且日趨縝密。尤其是到了唐朝,它在隋朝正在形成中的科舉制度基礎(chǔ)上科目進(jìn)一步增多,規(guī)模也逐步發(fā)展起來,設(shè)立了秀才、明經(jīng)、進(jìn)士、明法、明字、明算等科,各科考試內(nèi)容各不相同。</p> <p class="ql-block">15、考生一般有三種來源:一是“生徒”,即各地學(xué)館的學(xué)生,每年經(jīng)學(xué)館考試合格,可以直接送尚書省參加考試。二種是“鄉(xiāng)貢”,即不在學(xué)館的考生,自己向所在的州縣報考,考中后再到尚書省參加考試。三種是“制科”,即皇上特別下詔召集某些知名人士舉行考試的科目,考試日期和項目都臨時決定,考取后一般都受重用。</p> <p class="ql-block">16、自隋朝創(chuàng)行開科取士,唐朝加以完善后,科舉考試成為我國封建時代的教育考試制度,當(dāng)然,它和命官制度是分不開的。</p> <p class="ql-block"> 許多古代名人都是通過科舉制度選拔出來的,他們在歷史上留下了深刻的印記。例如:</p><p class="ql-block">1、唐朝的王維、柳公權(quán)、張九齡、狄仁杰,其中王維是山水田園派的代表人物,柳公權(quán)的書法被譽(yù)為“柳體”,影響深遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block">2、北宋的范仲淹、王安石、三蘇(蘇軾、蘇洵、蘇轍)、歐陽修,他們不僅在科舉中脫穎而出,更在文學(xué)、政治等領(lǐng)域有著卓越的貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block">3、南宋的文天祥,他20歲中狀元,后來成為著名的愛國將領(lǐng)和詩人。</p><p class="ql-block">4、明朝的解縉、方孝孺、張居正、楊繼盛、楊漣、夏言、于謙,他們也都是通過科舉進(jìn)入仕途,并在各自的領(lǐng)域有著杰出的表現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 科舉制度為古代社會選拔了大量的人才,推動了社會的發(fā)展和進(jìn)步。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"><i> 期待探索下一個古中國文化,傳承經(jīng)典,做一個知足的追夢人。</i></b></p>
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