<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《圣教序》是懷仁長(zhǎng)安弘福寺僧，能文工書(shū)，受諸寺委托，借內(nèi)府王羲之書(shū)跡，煞費(fèi)苦心，歷時(shí)二十四年，集摹而成此碑。其中，最后時(shí)懷仁的確無(wú)法尋找到若干個(gè)字，最終決定以千金懸賞天下，希望有人獻(xiàn)出個(gè)人珍藏，遂《圣敎序》又稱“千金碑”，遂使“逸少真跡，咸萃其中”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">皇帝陛下上玄資福，垂拱而治八荒；德被黔黎，斂衽而朝萬(wàn)國(guó)。恩加朽骨，石室歸貝葉之文；澤及昆蟲(chóng)，金匱流梵說(shuō)之偈。遂使，阿耨達(dá)水，通</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">神甸之八川；耆阇崛山，接嵩華之翠嶺。竊以，性德凝寂，麋歸心而不通；智地玄奧，感懇誠(chéng)而遂顯。豈謂，重昏之夜，燭慧炬之光；火宅之朝，</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">法雨之澤。于是，百川異流，同會(huì)于海，萬(wàn)區(qū)分義，總成乎實(shí)。豈與湯武校其優(yōu)劣！堯舜比其圣德者哉！玄奘法師者，夙懷聰令，立志夷簡(jiǎn)，神清</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">齠齔.之年，體拔浮華之世。凝情定室，匿跡幽巖，棲息三禪，巡游十地。超六塵之境，獨(dú)步迦維；會(huì)一乘之旨，隨機(jī)化物。以中華之無(wú)質(zhì)，尋印度之真</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">文。遠(yuǎn)涉恒河，終期滿字；頻登雪嶺，更獲.半珠。問(wèn)道往還，十有七載；備通釋典，利物為心。以貞觀十九年九月六日，奉敕于弘福寺，翻譯</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">圣教要文，凡六百五十七部。引大海之法流，洗塵勞而不竭；傳智燈之長(zhǎng)焰，皎幽闇而恒明。自非久植勝緣，何以顯揚(yáng)斯旨！所謂，法相常住，齊三光之明；我皇</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">感謝您的光臨，祝您日愉快！</b></p>
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