道術(shù)大全

徐峰

使施法者能夠看見陰界的鬼魂類生物，持續(xù)時間視法術(shù)的熟練度而定，道術(shù)（巫術(shù)）的用法分類有幾種，一般來，巫術(shù)主要有五種用法，分別是避邪、招魂、詛咒、祈求幫助和驅(qū)鬼。 避邪：利用一定的物件或符號來使邪靈、惡鬼等不敢來犯。避邪物一般會裝飾在建筑物、汽車或工具上。據(jù)說這是「打鬼」的姿勢，鬼看見就會害怕，不敢接近。 招魂：用巫術(shù)把失落的三魂七魄招回來。招魂不僅用于於人，也適用于動物和植物。小孩病了，古人往往以為是部份靈魂失落，故拿著小孩的衣服去村外呼喊小孩的名字，為其招魂。有時也會為出走多年或客死異鄉(xiāng)的長輩招魂。 詛咒：借語言的魔力，達(dá)到加害對方的目的。例如詛咒別人不得好死、千刀萬剮和打小人等。 祈求幫助：指人們以一定方式，祈求自然界力量或鬼神來幫助自己實(shí)現(xiàn)某種目的。如古代求雨，多拜龍王，如拜祭不成時，便要施巫術(shù)，逼龍王下雨。如龍王游街，暴曬龍王，把井水掏干等等。 驅(qū)鬼：是對鬼施行的一種攻擊性道術(shù)（巫術(shù)）。在生產(chǎn)、建房、治病、喪葬中經(jīng)常使用。這是民間巫師的最主要的工作。例如以前巫師為病人治病時，會讓病人坐在門口，頭頂蓋著一個竹簸箕，摸著病人的頭大叫「把害人的鬼抓住，快抓住他」，同時命助手持鐵鏟把火塘灰撒向病人頭，利用灰把鬼趕走。 茅山道法實(shí)際流傳法術(shù)：“五雷掌法”、“解五雷掌法”、“肚痛法”、“解氣功肚痛法”、“羅漢仙法”、“解邪術(shù)法”、“止血仙法”、“隔山止血法”、“跌打梅山法”、“止痛消腫法”、“千斤定”、“緊箍咒”、“勾魂法”、“收神魄法”、“華佗仙師法”、“止痛華佗仙法”、“觀音仙法”、“黑扎法“、咽喉骨鯁法”…… 1、健道指：左手中指及無名指向內(nèi)彎。大姆指壓住中指及無名指指尖。左右手均同。法師作法時常用。 2、三清指：左手五指指尖全朝上。中指及無名指收彎入掌心。姆指、食指、小指，各朝上伸，即成此指訣。此指法乃捧淨(jìng)水或符水作法用之。 3、五雷指：左手五指均收伏在掌心，但須注意指甲不可外露。左右手方法均相同。用時捧起「哈」一下，說「打」，腳跺一下往前用力跩去，一氣完成。 4、金剛指：右手無名指從中指指背過。食指勾住無名指，指尖向下。大姆指、小指指尖皆收入掌心，中指朝上。此指訣須拿起放右肩上約一尺處。此法可行使各種法事，也可敕符。 5、請神指（此乃用於請神用)： 6、八卦指：此乃敕八卦、安八卦或行使各種法事，破煞有力之指法，用途非常多。 7、太上老君指：其指從指上可見「太上」二字。此乃法師法事之時用以敕命神兵法將，意謂道祖之親臨，可增加威力。還記的有不少動畫里的這九個字吧？這很值得去了解哦！ 九字源自東晉葛洪的「抱樸子」內(nèi)篇卷篇登涉篇，云： 祝曰：“臨兵斗者，皆數(shù)組前行”，常當(dāng)視之，無所不辟」。意思是說，常念這九個字，就可以辟除一切邪惡。 東密受到我國道教的影響，可在抄錄這九字時，把「數(shù)組前行」誤抄成「數(shù)組在前」或「陣裂在前」，而沿用至今。這九個字分別的意思是： 臨：（りん）身心穩(wěn)定。表示臨事不動容，保持不動不惑的意志，表現(xiàn)堅強(qiáng)的體魄。結(jié)合天地靈力------降三世三昧耶會手?。邯?dú)鈷印。咒語：金剛薩埵心咒。 兵：（びょう）能量。表示延壽和返童的生命力。行動快速如鏢-----降三世羯摩會。手印：大金剛輪印。咒語：降三世明王心咒。 斗：（とう）宇宙共鳴。勇猛果敢，遭遇困難反涌出斗志的表現(xiàn)。統(tǒng)合一切困難---理趣會。手印：外獅子印。咒語：金剛薩埵法身咒。 者：復(fù)原。表現(xiàn)自由支配自己軀體和別人軀體的力量。萬物之靈力，任我接洽---- 一印會。手?。簝?nèi)獅子印。咒語：金剛薩埵降魔咒。 皆：危機(jī)感應(yīng)。X表現(xiàn)知人心、操運(yùn)人心的能力。解開一切困擾---四印會。手?。和饪`印。咒語：金剛薩埵普賢法身咒。 陣：（じん）心電感應(yīng)/隱身。表示集富庶與敬愛于一身的能力。透視、洞察敵人心理----供養(yǎng)會。手?。簝?nèi)縛印。咒語：蓮花生大士六道金剛咒。 烈：（れつ）時空控制。表示救濟(jì)他人的心。分裂一切阻礙自己的障礙---微細(xì)會。手?。褐侨?。咒語：大日如來心咒。 在：（ざい）五元素控制。表示更能自由自在地運(yùn)用超能力。使萬物均為平齊----三昧耶會。手?。喝蛰営?。咒語：大日如來心咒。 前：（ぜん）光明/佛心。表示佛境，即超人的境界。我心即禪，萬化冥合---根本成身會。O手?。簩毱坑。ɑ螂[形?。?。咒語：摩利支天心咒。 其實(shí)，密宗向來講究祭禮咒語，倒未必是受道教的影響，反而是道教跟佛教學(xué)了不少東西。附圖： 符咒是山、醫(yī)、卜、命、相、五術(shù)之根本；是修行者之寶鑒【宇宙之靈源】 符籙分四大要訣： 符：就是書符，代表靈界公文和法規(guī)。 咒：就是咒語，代表靈界密碼與歌誦號令、說服作用。 印：就是手印，代表靈界的權(quán)威和印信。 斗：就是步罡斗，分五行、七星、八卦等各種不同罡步，是代表不同作用威力。 符咒是中國道家靈修的哲學(xué)，也是心靈最高藝術(shù)升華。古云：『若知書符窮、惹得鬼神驚。不知書符窮、惹得鬼神笑。符咒不是迷信，而是古人對宇宙氣場深刻體驗(yàn)的記錄： 曲線符：表現(xiàn)柔緩的氣。 直線符：表現(xiàn)剛烈的氣。 咒語：表現(xiàn)的是強(qiáng)大意念。 符籙組成及功能： 符：是用來調(diào)整氣場的；也就是記號里面存儲書符者意念，意念越強(qiáng)存儲的時間就越久，釋放出來的能量就越強(qiáng)，小者可以治病調(diào)心、大者可以消災(zāi)解厄。 符者：通取云物星辰之勢，皆出自然虛物空中結(jié)氣成字，生於元始之上出於空洞之中；古云：「上符天、下符地、中合人體。 符組成：是由圓、螺旋線、臥８、橫豎、斜線及方據(jù)以及寓意深刻漢字語句所組合。 書符秘訣：上三十六天罡、下七十二地煞、留人門、絕鬼路。 一道符的構(gòu)成有五個主要部份組織而成： 1、點(diǎn)符頭：符咒開筆最為重要，就如同人的眼睛一般。氣功,健身,養(yǎng)生 2、主事符神：每道符的功用各有不同，什麼事就該找什麼主事之神符，如同現(xiàn)今使用者權(quán)威或教授。 3、符腹內(nèi)：此道符功用要用於何事作用、斬妖除邪或鎮(zhèn)宅，在此處即可明了。 4、符膽：為一道符的精華所至［生魂及靈魂］，符能不能靈驗(yàn)全在此訣。 5、符腳：［覺魂］為請兵將鎮(zhèn)守之意，符腳變化很多，全看此道符本身用途而定，叉符腳也有口訣。 符的用法： 每道符因功用不同可分為七種用法，每個人必須了解其用法才可發(fā)揮功效，其用法如下： 1、化法：也就是一般人所說的焚化，直接用火燒即可，要注意火化時，一定要從符尾開始點(diǎn)燃，如果能摺成令劍形狀則效果更彰。 2、佩法：就是將符紙摺帶在身上，大多摺成八卦形，然後用膠套裝封，便於隨身攜帶。 3、貼法：直接將此道符貼於物品上，另有種藥符是直接將符的正面貼在患處，或是火化後與藥物混合一起使用。 4、吃法：先將符放在碗中或茶杯中火化成灰，然後再沖陰陽水，等符水澄清後再飲用。 5、煮法：又叫煎法，就是把符放在藥壺里煎煮，煮法有兩種不同的形式，一是只用一張符與白水共煮［有時符水會變色，甚至有藥味］，一是和一些中藥合煮。 6、擦法：符火化後加沖陰陽水，用劍指或金剛指沾符水來擦身體，通常先擦頭部，再沾符水拍一拍胸前以及背部，有時可佐以噴法。噴法是施術(shù)者口含符水，并用劍指放在自己嘴前，用力一噴，符水經(jīng)由劍指而到達(dá)被施術(shù)者的身上。 7、洗法：可直接在浴盆或臉盆，將符火化成灰後再加陰陽水來洗，洗完後將符水潑出戶外或是無人空地，或是讓其流入水溝內(nèi)均可。 五鬼驅(qū)魂法術(shù)： 方法：陰日寫符，用五鬼錢、壽金、刈金，甲馬，向東南西北中五方向燒化。 步法：用五鬼罡步或不用均可。 指法：左雷或劍指。右劍包左雷。 咒語：拜請五鬼五鬼將，陰兵鬼將顯赫，吊捉某某人三魂七魄十二元神一齊歸，歸在壇前來受刑，人催催，鬼催催，催驅(qū)某某真魂正魄收在地獄來受刑，敕動邪兵邪將來出行，鎖鎖縛縛，心狂迷亂，瘋瘋癲癲亂話，不知人事，遍身如火燒，不過七日歸司地府，吾奉陰山老祖敕，急急如律令。 注意：沒有師承關(guān)系或拜過師傅者擅自使用，容易受重傷。 五鬼搜魂法術(shù)： 作法：每日子時，酉時各燒一張符與壽金、五鬼錢在對方門口燒。 指?。壕尻幹?。 步罡：五陰步如下圖。 指?。鹤罄子艺瓢场⒅兄干熘?，其他手指彎曲。 咒語：天蒼蒼，地皇皇，拜請五鬼陰兵到壇前，腳踏飛龍在云天，鐵鏈鐵鎖隨吾身，**童子攝魄童郎，陰兵陰將隨吾旨令，擒魂捉魄不得長生，拜請東方五鬼到，南方五鬼到，北方五鬼到，西方五鬼到，本境五鬼一齊來，拜請五鬼陰兵聽吾號令，急急出門，天無生地元主，收斬某某三魂七魄為主，魂飛魄花散，四四散散，一起斬死不留情，是吾兵聽吾令，是吾將聽吾斷，三更叫汝也要聽，四更叫汝也要行，順吾者生逆吾者死，吾奉陰山老祖敕，急急如律令。 驅(qū)魂散離法術(shù)： 寫法：黑紙白字 用法：每天燒化十道符。 咒語一：征魂童子魂童郎，藏下陰中之地不能生，求靈保報應(yīng)某某不能走行，征伊三魂七魄，追去見五道仙師，胡言亂語，至靈至白鬼六行，行道頭疼，腳手如冰，周身如勢，精神散形，吾奉閻羅天子鬼力大王押行，急急如律令。 咒語二：弟子一心拜請，拜請五方五鬼七十二地煞將急到，追入某某家中顯身作弄，懲罰仇人不留情，吾奉鬼力大王敕，急急如律令。 索債法術(shù)： 法術(shù)1：到陰廟或欠債人的出入口燒化，加七張五鬼錢、壽金、符后加寫雙方住址、姓名及八字，如果沒有則不用寫?？膳c后三道符一起配合使用，每日一道符。 指法：道指。寫法：黃紙黑字。罡步：五鬼步。 咒語：天通靈地通靈，拜請五鬼顯身展神通，五鬼將軍展拔五鬼去作弄某某欠吾某某錢不還，急請五鬼顯身驚男女速還錢，陰公敕令，急急如律令。 咒語：天靈靈地靈靈，拜請五方五鬼陰兵急顯靈，展神通，五鬼將軍展神通，拔去五方五鬼去作弄某某，欠吾某某錢始終不還，弟子某某現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)困難，急急請出五鬼顯身驚他某某事，要他速還錢，吾奉陰山老祖敕，急急如律令。 法術(shù)2：可變內(nèi)容做其它用途。需將兩個紙人燒于對方路上門前，五鬼錢、壽金各七張催之。黃紙黑字，寫姓名及地址，加敕壓魂咒：天冬冬地冬冬，鬼符驚嚇惡人從，專壓債主魂魄收，收服某某來順從，有債還債清清還，急急如三山九候祖師律令，攝攝攝。 法術(shù)3：用法同上，加壓毫光符。咒語xxxxx攝攝攝。 法術(shù)4：用法同上，咒語：天清清地靈靈，拜請五鬼陰兵。急急如律令。 法術(shù)一用符、法術(shù)二用符、法術(shù)三用符、法術(shù)四用符、 陰壇用符咒法術(shù)： 五鬼符及用法：發(fā)哪一方寫哪一方。此符用于做法辦事用。 咒語：天清清地靈靈，又施陰兵五鬼聽符令，神通變化千萬里，收斬天下無道人，斬盡凡間不正神，左手持印通天兵，右手掌旗調(diào)天將，調(diào)得天兵天將進(jìn)前來，若有兇神襠凡環(huán) 擼騫矸⒒鶘昭蘢右恍淖ò萸胛宸轎騫斫乘娣睿彼俜钚校杉擁刂貳⑷嗣 ⒛康撓詿舜Γ 癖鵂比緶閃睢? 用法：五色紙發(fā)五方。依方向選。用鬼指敕符。圈或線部分可依不同目的更改。 發(fā)兵將法術(shù)： 發(fā)陰兵： 中方五鬼姚碧松，北方五鬼林敬忠，西方五鬼蔡子良，南方五鬼張子貴， 東方五鬼陳貴先。 發(fā)陰兵神兵符無時間限制，任何時間均可寫，任何時候均可發(fā)兵。燒符時神兵配神馬、甲馬。陰兵配刈金、五鬼錢。符膽的花字可寫地點(diǎn)、姓名、處理事項(xiàng)。最后可加‘隨符奉行、火速奉行’。 咒語：天清地靈，兵將隨令，兵隨印轉(zhuǎn)，將隨令行，吾奉上下茅山法主敕令，急調(diào)神（陰）兵速往某某，與某某領(lǐng)下金銀珠寶，速速領(lǐng)令起程奉行，神兵火急如律令。 發(fā)鬼兵符式：三道一套 符膽：加兵名、地點(diǎn)、目的，花字如右： 注意：一次只能敕一種符，先用敕符咒敕符，再押符兵。不按方法*作均無效。 敕符咒：念七次，祖師敕符，本師敕符，仙人玉女敕符，七祖先師敕符，合壇官眾敕符，敕符陽陽敕開天堂，敕符陰陰敕開地府，符兵符將照旨奉行，神兵火急如律令。 收兵咒：發(fā)兵49日后收兵，念三次或七天均可。如果發(fā)五方兵，則加?xùn)|南西北中五鬼姓名，陰兵陰將速歸本壇，并加刈金催咒，隨時可收，只要合掌念咒三次。 咒語：祖師猜猜收兵返。本師猜猜收兵返。仙人玉女猜猜收兵返。上下茅山法主收兵返。收起符兵符將速歸本壇，收起陰兵陰將速歸本壇，神兵火急如律令。

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