愛讓你完全地自由，你是自己生命的主人

尚文

愛就是生命力，是推動生命進(jìn)化的原動力。真正高品質(zhì)的愛，是無為的。你若能讓萬物成就它自己，萬物都將因你而得到喜悅！ 愛就是生命力，推動生命大進(jìn)化的原動力。沒有了愛，沒有一個人可以窺見生命的實相。 愛，沒有任何的限制與范圍，沒有對與錯的差別，它完全地讓每一個人顯現(xiàn)他自己；平等無私的，它使得你所有的夢想均能實現(xiàn)。 生命就是：制造夢的人，在愛里，完全地被幻象所釋放出來，完完全全地自由。 當(dāng)你覺知到你就是那位做夢的人，以及你自身的存在；你關(guān)心著那做夢的人，你關(guān)心著那個夢，你將達(dá)到一個點，那個點就是“幸?！?。 當(dāng)你感覺到幸福時，你將覺知到自身的愛；當(dāng)你覺知到自身的愛，無數(shù)愛的光芒將由你自身的愛投射出來。 這時，你將無法傷害任何一個人，恨任何一個人，歧視任何一個人，你的自我已合而為一，你不再有自我，你將只有喜悅。 01 不懂得愛自己，是一種病 人類病了，因為他們不懂得愛他們自己。 當(dāng)你愛別人時，你得到了什么反應(yīng)？傷痕累累！你怪他們嗎？不要怪他們，他們刺傷你是正常的，你必須要有一項認(rèn)識就是：每一個人都是為自己而活的，他們沒有義務(wù)要為你活。 你說他們好自私喔！不！你沒有權(quán)利要求別人愛你，為你活，你受傷是因為你預(yù)留了一個空間給人傷害。 你不能要求國家要愛你，你不能要求社會要照顧你，你不能要求家庭可以給你什么，你更不能要求教主給你一個天堂。 你的愛人有必要去愛你嗎？在他們的眼里，你的存在是什么呢？你愛他，很好，但你不能要求他也愛你，你要別人也必須與你一樣的付出，這是暴君的思想，暴君就是根據(jù)自己的意思而要求別人照著做。 你要讓別人成為他自己，他們可以表現(xiàn)出你認(rèn)為的所謂自私、不夠朋友、臭美、自以為很酷，不要認(rèn)為他們不對，你必須尊重每一個人的表現(xiàn)，無論他們表現(xiàn)了什么。 “成為他們自己”也就是你對他們的愛，不用做什么，它會自然地形成，自然的流露，這就是“無為的愛”。 他們會像花一樣，開花、結(jié)果，你不用把花摘下來，插在你“自己”的花瓶里，花是長在自己的土地上，不是插在你的花瓶里。 02 無為的愛，讓萬物煥發(fā)活力 有位圣人說：“是以圣人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭,生而不有，為而不恃” 這就是“無為的愛”。自然養(yǎng)著我們，它沒要求我們成為什么？它讓我們成為自己而已。 當(dāng)一個人說：“我要帶給人類全體的幸福！”，你甚至可以說他是一位暴君，因為他以他所認(rèn)知的所謂“幸福”去奴役全人類，他也把他自己當(dāng)成奴隸去成全別人。 “幸?！钡母拍钍菃蜗虻?，不是雙向的，他的幸福不一定是全體人類的幸福。不要去奴役自己，要愛自己，當(dāng)你愛自己時，自我所引起的沖突感以及自我與外界所引起的沖突感將會消失，你愛別人，但你不要求別人，你讓他們成為他們自己。 愛別人，會引起沖突，如果一個人沒有先愛自己的話。不要要求別人為我死，因為這是不可能的，我必須自己死自己的，歷代的陪葬都是被逼的，都是暴君的杰作，他們是自私的，他們一點也不愛他們自己，一個愛自己的人會讓別人成為他們自己。 自私與愛自己是有分別的，自私的人不會愛自己，愛自己的人不會自私。為什么呢？自私的人所愛的東西是死的，死的東西才會吸引他們?nèi)?，活的東西不吸引他們，什么是死的東西呢？金錢、權(quán)力、地位、聲望、古董、犀牛角、馬桶。這些東西都聽他的話，都不會反抗他。 什么是活的東西呢？愛、慈悲、靈性、精神、幸福及喜悅。自私的人是不幸福、不喜悅的，因為他愛的東西都是死的。 暴君用權(quán)力、金錢買到了幾千具的女人作為他的陪葬，他買的是沒有靈魂的肉體，她們的靈魂不在那里，沒有一個靈魂是被他買走的，因為肉體是死的東西，只有自私的人才會買死的東西，靈魂是活的東西，它無法被買。 死的東西不可能帶給他喜悅，只有活的東西才有喜悅。愛自己是愛活的東西，它將帶給你無限的喜悅。 03 愛無法停留在某一處 冷靜地想一想，誰是你最值得活下去的人呢？你的愛人嗎？一個自私的人，在他的幻相世界里，他會殺死他最愛的人，然后他會說：“我愛她愛得發(fā)狂！”他的愛是暴力的，是占有的，是暴君的。 他把他的愛人當(dāng)成一個死的東西，因為只有死的東西，他才感興趣，愛人的笑、愛人的溫柔、愛人的肉體，都成了死的東西，他想擁有更多這些死的東西，當(dāng)他擁有她的一切時，她的生命就不存在了。 最后，他殺死了她，他不能讓任何人擁有她，因為自私的人不能讓他的愛人成為她自己，愛人有她自己的自由意志，她是活的生命，她反抗，最后自私的人殺死了她。 一個自私的人對別人是自私的，對自己也是無可救藥的自私，他殺死了自己，一個徹底的自私，他不讓他自己去成為自己，他也不讓別人去擁有他。 一個愛自己的人，他會與人分享他的愛，他不是為了別人而存在，他讓每一個人成為他自己，他是為了他的生命而存在。 他給予別人的愛是活的，因為他本身就是活的，別人給予他的愛，他不會去占有，活的東西永遠(yuǎn)也無法占有。 大進(jìn)化的原動力是愛，它不是固定的，它是流動著，愛無法停留在某一處，它不可能停留在某一處，當(dāng)它停留在某一處時，它就不是愛了，它就是死的東西，沒有人占有它，它流到每一個人的身上，又由每一個人的身上流出，一個擁有愛的人是不可能占有愛的，所以說：“施比受更有福?！?lt;/p> 04 全然地接納自己 愛你自己就是全然地接受你自己，因為最值得你活下去的人是你自己，難道你不值得對你作最大的付出嗎？你是值得的，好好地看清你自己，好好地認(rèn)識你自己，想一想，這個我，是不是值得為他而活呢？ “全然地接受自己”就是接受你所有的一切，接受你所有的一切就是接受你現(xiàn)在這個樣子，如果你是快樂的，接受它！如果你是痛苦的，接受它！如果你是慈悲的，接受它！如果你是自私的，接受它！ 你不能說，我只接受快樂而不接受痛苦，我只接受慈悲而不接受自私。因為痛苦與自私都是你的一部分。不要責(zé)怪你的痛苦與自私，它們沒有錯，你也沒有錯。 不要成為痛苦的奴隸，不要成為自私的奴隸，不要成為仇恨的奴隸。如果你內(nèi)心充滿了自責(zé)，你還有預(yù)留空間給愛嗎？如果痛苦、悲傷與自責(zé)占據(jù)了你所有的時間，請問你還有時間留給愛嗎？ 如何才能使得內(nèi)在產(chǎn)生喜悅呢？就是愛！愛在哪里？你看見了嗎？喜悅在哪里？你看見了嗎？ 你由外在的肉體顯露出來，當(dāng)你是完全喜悅與充滿愛時，經(jīng)由你的雙眼可以顯露出來，有人說“眼是靈魂之窗”是有幾分道理的。 活出愛的人，可由他的雙眼看到你內(nèi)在的喜悅與愛。那么，如何產(chǎn)生愛與喜悅？你可以運用思想！用思想去想著你是如何地充滿愛與喜悅，然后以情感去環(huán)抱這個思想，你將可以感覺到愛與喜悅，每天以這種思想去生活，當(dāng)你痛苦與孤單時，不用擔(dān)心，愛將包圍著它，因為生命就是愛的領(lǐng)域，痛苦與孤單將無法長存。 愛將使你完全地自由，當(dāng)你是自由時，你將不會成為任何的奴隸，你將是生命的主人。

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