女神的前世今生<br> 文/非主流北漂<br> 大約70萬年前,在距北京城50公里的周口店,有一批直立猿人從樹上來到了山洞里(猿人洞)生活。20萬年前,他們成了早期智人,3萬年前又有了“晚期智人”、“山頂洞人”和“田園洞人”,人們過著茹毛飲血的生活。<br>那時男人負責打獵,女人負責摘果子和帶娃,由于果子常有而獵物不常有,在狩獵不成功的時候只能眼睜睜看著女人飽嘗果子,男人們過著“饑寒交迫”的生活。孩子不知道爸爸是誰,也沒有知道的習慣,那個時期的男人嘗盡辛酸。這就是女神的巔峰時期——母系社會。<br><div><br></div><div><br></div> 西周末年,周幽王是推崇男女平等的典范,女人們可以像男人一樣參與政治和社會工作。幽王在軍事上和外邦結(jié)盟,成立了睦鄰友好的公約組織,國家安定,人民安居樂業(yè),生活幸福。幽王為博褒姒一笑,搞了個烽火戲諸侯,導致國破家亡,幽王被犬戎族人殺死。政治家們找到了利用的機會,口誅筆伐,宣稱褒姒是禍國殃民、紅顏禍水。把漸漸燃起的“男女平等”扼殺在搖籃里。平心而論,這小姑娘既沒有說什么,也沒有做什么,何罪之有?一種政治犧牲品而已。 雄性的特點是爭強好斗,只憑拳頭說話,幾萬年的長河中,戰(zhàn)亂從未休止,導致了背井離鄉(xiāng)、妻離子散、千里餓殍、家破人亡?!霸旅餍窍。瑸貔o南飛,繞樹三匝,何枝可依”。人們對安寧的環(huán)境和平靜的生活是多么的期盼、有過多少次夢想。免不了懷念女權(quán)社會,那種女性的柔美成為了人們對美好生活的向往,寄予了無限的幸福。 在漢朝中期,又迎來了女權(quán)的興盛,呂雉是中國歷史上第一位臨朝稱制的無冕女王,處事果斷,性格剛毅,該出手時就出手。本以為她會母儀天下,從此社會穩(wěn)定,安居樂業(yè)、國家繁榮富強。但是這個歹毒的女人殺功臣、殺政敵、誅戚夫人。殺得理直氣壯,花樣翻新,種種手段讓人不寒而栗。 呂雉搞的一場婚姻鬧劇更讓人不恥,公元前192年,年僅十歲的張嫣被外祖母呂后安排嫁給自己的親舅舅漢惠帝劉盈,成為皇后。這一婚姻并非基于男女情愛,兩情相悅,而是呂后出于鞏固權(quán)力強化呂氏家族在朝廷中的地位和政治考量,這次冊封,讓張嫣從不諳世事的皇族少女,搖身一變?yōu)榈蹏鹳F的皇后,但從此開啟了她不幸的一生。<br>公元前188年漢惠帝劉盈去世,張嫣失去了名義上的婚姻伴侶和情感依托,也失去了皇權(quán)的直接庇護,惠帝去世后呂后大權(quán)獨攬,扶張嫣名義上的兒子劉恭上位。呂后病逝后,呂氏家族也隨之迅速敗亡,張嫣被軟禁在北宮長達十七年。這期間孤苦無依,自此,她不但身處不幸婚姻,而且成了一個在新政權(quán)下孤立無援的前朝遺孀。<br>公元前163年張嫣病逝于北宮,在她死后宮女為其入殮凈身時,竟驚奇發(fā)現(xiàn)她仍是完璧之身,這一事實震驚朝野。成為道德楷模,令人敬仰。被奉為花神,各地建花神廟,供奉香火。我想把“姹紫嫣紅”送給花神。<br>其實,帶給您幸福的不在于帶頭大哥是男是女,而是在于大哥是誰,如果賢淑的張嫣有治國的機會,一定會國泰民安。一代代傳下去,也許我們現(xiàn)在還是女權(quán)社會,早已成為了全球發(fā)展的“火車頭”。 先秦時期,有個河南人,為給老婆買鞋,用兩手量了女人的腳,然后舉著雙手出門了,翻過一座座山,跨過一條條河,到集市時,丈量腳的雙手早已不是原來的樣子。又聽說不管尺碼大小價格相同,當然應(yīng)該選個大的唄。傍晚回來,女人做了下酒的小菜,穿著像趿拉板的鞋子在油燈下看了一遍又一遍,幸福得不要不要的。直到老了躺在搖椅上,把這個趿拉板的故事講了一遍又一遍“你爺爺真傻哈哈——買了個趿拉板哈哈——”,仿佛自己成了天下最幸福的女人。<br>這事如果換一個人,一定會罵這家伙傻得不可理喻,再把他的“斑斑劣跡”數(shù)落了一遍又一遍,后悔自己瞎了眼,又怪老天不公,委委屈屈了一輩子。其實幸福是母慈子孝、是平安健康、幸福就是在我頹喪無助時路人的一個微笑、幸福就是在我口渴難耐時一捧甘甜的泉水、幸福就是我筋疲力盡時一張松軟的大床。“人生哪能都如意,萬事只求半稱心”。你不領(lǐng)會幸福的真諦和老天談幸福,老天只能表示“呵呵”。 還是那個時期,“惠夜宿郭門,有女同往,恐其凍死坐之以懷,至曉不亂”。這事情被大肆宣揚,教育一代又一代人??鬃臃Q“被遺落的賢人”,孟子尊為“圣之和者也”。后有好事者認為,柳下惠不是有心理問題就是有生理問題。如果這個女人躺在搖椅上給孫子講故事“奶奶以前認識柳下惠爺爺——坐懷不亂——”孫子會懷著狐疑的目光問:“奶奶,你是不是長的很丑哇”。柳下惠無疑是一股清流,但對于這個女人是極大的傷害。<br>早年看到個段子:因為出差在外只有一張床,一個男人和一個女人睡在一張床上,女人在床中間畫一條線,對男人說,如果你晚上敢過線的話,就是禽獸。結(jié)果第二天早上起來男人沾沾自喜的說沒有過線,女人說你禽獸不如。雖是個段子,卻揭示了人性的本質(zhì)。 唐朝武則天令女權(quán)走上了巔峰,武則天十四歲時進入后宮,為唐太宗才人,獲賜號“武媚”。唐高宗時封昭儀,永徽六年在“廢王立武”事件后成為皇后。上元元年加號“天后”,與高宗并稱“二圣”,參預朝政。高宗駕崩后,作為唐中宗、唐睿宗的皇太后臨朝稱制。在位前后,“明察善斷”,多權(quán)略,知人善任,重視人材的選拔,開創(chuàng)殿試、武舉及試官制度。又獎勵農(nóng)桑,改革吏治。軍事上收復并穩(wěn)定安西四鎮(zhèn),一度使后突厥歸降。成為耀眼的政治明星。<br>就在永徽六年,在武則天登上人生頂峰的時候,徐敬業(yè)起兵討武,駱賓王(七歲寫詠鵝的那位)憤然寫下《討武曌檄》,在文中,駱賓王以慷慨激昂之勢,歷數(shù)武則天的種種“失德”和“無道”行為,指責她“弒君、亂倫、滅門”。哪一條都會人頭落地、血流成河,大臣們不敢傳閱。誰想到武則天看到后笑了,批評大臣們工作不到位,“我要求你們廣納人才,這么優(yōu)秀的“筆桿子”你們難道沒有發(fā)現(xiàn),干什么吃的!”這一笑把“敵我矛盾”巧妙地轉(zhuǎn)化為“內(nèi)部矛盾”??梢娕渭业闹腔?! 上月,見到當時在河南駐馬店(我還是覺得叫汝南更好)認識的朋友。交流中才知道,他現(xiàn)在常駐老撾,在云南和老撾之間做些邊貿(mào)。在老撾買了房、結(jié)了婚。我納悶這么大的中國怎么就待不下你了?聽他滔滔不絕講了關(guān)于他的故事。你看我已經(jīng)四十多歲了,人長得也很普通,也沒有學歷,一年也掙不了多少錢,在國內(nèi)混能上哪里找媳婦去?現(xiàn)在我花二十多萬(人民幣)在老撾買了地建了房,我的房是永久的私有財產(chǎn)哦,有院子可以種瓜種豆。你的房只有70年居住權(quán),房頂和樓板都是別人的,哪個合算?我找這個老婆小我20多歲,又不要彩禮兩人恩恩愛愛,在國內(nèi)哪有這樣的好事?<br>我問年齡差這么大,丈母娘能愿意嗎?丈母娘說我對她女兒好就行,中國人的壽命80歲,老撾的壽命60歲,差不多一起變老就可以啦。我看了看小姑娘,皮膚有點黝黑,靦腆羞澀,符合國人的審美觀。見小姑娘嘟嘟囔囔說些什么,我趕緊說你媳婦是不是不舒服,友人說不是,是說我在“放屁”。原來我以為“放屁”是我們的國罵,沒想到外國人也會這么說。友人接著說,老撾的物價楚雄一半都不到,現(xiàn)在家里有伍拾億基普(老撾貨幣),完全可以躺平,國內(nèi)實在太卷了。我登著眼睛問:“伍拾億不是搶了銀行了吧”。他搖搖手說笑著說:“1人民幣=3000基普”。<br>我在想,現(xiàn)在國內(nèi)婚姻的經(jīng)濟味越來越濃,攀比彩禮,買房買車娶媳婦掏空了幾代人的口袋。高價彩禮逼得小伙子找越南媳婦、老撾媳婦、俄羅斯媳婦、烏克蘭媳婦、敘利亞媳婦。雖然是無賴之舉,但讓國內(nèi)姑娘們成了“剩女”,高價彩禮讓女孩子成了犧牲品。 傳聞有個女孩子結(jié)婚儀式的當天,要求再追加彩禮十萬元,其理由是弟弟馬上結(jié)婚,湊不夠女方彩禮。這真是讓人納悶的畸形的社會觀念,它會在婚后的生活中留下了陰影。漫漫七年之癢,凄凄勞燕紛飛。對高價的彩禮問題,國家正在因勢利導,樹立正確的婚戀觀,若任其發(fā)展,必會造成歷史的倒流;買賣婚姻的男女失衡;人口負增長的社會問題。<div style="text-align: left;"> 女神,勿在高價彩禮中迷失。</div><div style="text-align: left;"><br></div><div style="text-align: left;"> 2024年夏寫于云南楚雄<br></div>
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