久遠的文明在這里綻放出了絢爛的花朵——探訪萬里茶道之車鋪窯到中二十家段

思故鄉(xiāng)牛智勇

茶坊河 李總在雷劈山下講述萬里茶道 拜訪李金良老先生 石砌古道 歷史上，來自中國的氤氳茶香，走過漫長商路飄送到蒙古國和俄羅斯，這條以茶葉為主的重要國際貿(mào)易通道，就是被譽為“世紀動脈”的“萬里茶道”。它也被稱作“茶葉之路”、“萬里茶路”等，是明末清初由晉商開辟的從中國福建起，到俄羅斯恰克圖，再在俄羅斯境內(nèi)繼續(xù)延伸到圣彼得堡的茶葉貿(mào)易路線，途經(jīng)200多座城市，總長達1.3萬公里。 雖然一度湮沒于歷史長河，但是這條線路日益受到重視，正在喚醒中俄蒙三國人民共同的記憶。 然而有這么一段讓客商們愛恨交織、甘之如飴的古道卻很少有人知曉，這一段就是內(nèi)蒙古和林格爾縣境內(nèi)的車鋪窯到中二十家段。 為了理清這一段古道，我先后三次隨行到這里進行了探訪。 2023年10月31日首次探訪是由縣文管所霍所長帶隊，同行的有吳欣、王禹、張占平三位老師和文管所的一名小同志。我和李廣老總驅(qū)車帶我從盛樂園區(qū)出發(fā)途徑臺格斗、中二十家等地，到車鋪窯與大家匯合的。由張占平先生引領(lǐng)，我們在達賴山（編者注：本號所發(fā)其它相關(guān)文章，此山又被稱作“打攔山”或“德蘭山”，音delershan，中間這個字兒化）頂找到了幾處車轍印，從車印來推測兩輪的間距大約為一米左右。雷劈山這樣的險峻，在北方很少能看得到，山峰千仞，直插蒼穹，讓人驚嘆大自然的鬼斧神工。石崖對岸有廟宇和戲臺的遺址，在崖壁上刻有“太原府祁縣郜北村董其易，因此路石頭廣多，車馬難以行走，雇石匠四人重新平治修補。大清乾隆十二年五月刋記?！睋?jù)此，這條路的歷史很久遠了。在摩崖石刻的左下方還有兩段石頭極像石棺一樣首尾相連。我們沿著古道大致走了一遍，除了山溝的低洼處受山洪的沖擊毀壞以外，大部分石砌的路段清晰可見。 2024年6月10日，受專研大青山和土默川文化的青年學者趙子陽老師的邀約，第二次來到這里。此次隨行的有李博宏書記夫婦、張志強局長、劉義忠處長。受子陽老師的特別邀請李總作為此次的向?qū)Ш椭v解員。我和艷艷老師從和林城關(guān)鎮(zhèn)沿著512國道直抵車鋪窯。子陽老師和劉義忠處長下車看到石砌的古道就迫不及待爬了上去，并拿出他們的無人機恣意拍攝起來。李總則帶領(lǐng)我們沿河而行，我們先后看了戲臺、廟宇遺址和摩崖石刻，李總也給我們講了有關(guān)萬里茶道的路徑以及萬里茶道和茶馬古道的不同，分析了為什么要在這里修筑這樣的盤山道。原來茶坊河的水要比現(xiàn)在大得多，夏秋之際因為河道狹窄水流湍急，再加上河床上巨石凹凸不平，所以車馬很難行走，所以不得不修建這條盤山路。在冬季結(jié)冰后眾多車馬都可以沿著冰床上自由前行了。李總分析完之后對萬里茶道做了概括性的總結(jié)，他說到：“萬里茶道就是經(jīng)濟貿(mào)易，貨物物流，各民族之間的文化交流，思想的碰撞，物質(zhì)的交換，就是大交融，古道本身就是大交融的載體。”李書記認為這兒作為早期的也是晉綏古道上最難行的一段路，無論是從歷史文旅的角度，還是思想教育的角度，都是非常值得開發(fā)的。 經(jīng)兩次的探訪，我的好奇心更濃了。為更深層地了解這段歷史，2024年6月15日，我第三次來到這里，并帶著一些疑問訪問了達賴山的李金良老先生。因為我的學生劉密鎖和達賴山的李老先生的兒子比較熟悉，此次特地邀請他作為向?qū)АＮ覀儚氖穲@區(qū)出發(fā)，朝臺格斗方向，一路行至達賴山唯一的一戶人家——李金良家。 李老今年七十有四，身體硬朗，很健談，年輕的時候當過民辦教師。在解答我的一些問題時，思路和條理都很清晰。他告訴我們，車鋪窯到達賴山的盤山路足有五里。這一段路是當年人畜行走最艱難的一段，所以就有了車鋪窯。車鋪窯就是供車馬歇腳和修理車的地方。從達賴山頂?shù)街卸?，這大約8公里的路段就好走多了，一來地勢寬闊，二來下坡人畜不太勞累。李老接著談到了崖對面的戲廟院遺址，他說座落在河邊的背西向東是戲臺，與戲臺相對的是老爺廟。老爺廟原建三間，分別由兩根九尺六長的榆木柁建造而成的明清建筑，廟里端坐關(guān)老爺，旁面是周倉，加上下面的站立的四個人，一共供奉著六座塑像。過往的客商都把許愿錢放置到了關(guān)老爺?shù)淖?，做為香火錢。廟后是幾間禪房便是和尚們吃飯休息和打坐的地方了。戲廟院大約在1959年前后被拆掉的，原有三塊石碑，后來也被搬運到中二十家子加工廠了，下落不明。 據(jù)李老講，大約1971年冬天，包頭一支貧宣隊在崖壁上用紅油漆還留下過：“天生一個仙人洞，無限風光在險峰”?？上н@些字跡在多年的風雨沖刷中已經(jīng)蕩然無存了。 拜訪結(jié)束后，我和劉密鎖順山而下，再次觀看了戲臺廟遺址和崖壁石刻后，沿著這條古道蹣跚而上。此時在夕陽的掩映下，我們似乎穿越了時空，身臨其中不知走過了多少滄桑，走過了多少歲月。 回來后借開會前的空余時間我也跟郭銀良主任聊起了關(guān)于茶坊河的一些所見所聞，郭主任說聽老人們講：當年的廟會，也像現(xiàn)在的交流會一樣，山南海北的人都會趕著三套馬車匯聚在這里，唱戲的唱戲，交流的交流，伴著小買賣的吆喝聲，此起彼伏，就連馬兒也激動得嘶鳴不已。 郭主任的講述，讓我不禁地聯(lián)想到那曾經(jīng)盛大歡樂的場面，一定會像萬人組成的交響樂團一樣在這峽谷中激情地演奏著天地人生的優(yōu)美樂章，一曲接著一曲回蕩在這山水之間。 萬里茶道不僅僅是一條商貿(mào)通道，也是一條文化交流的走廊。在歷史的變遷和口口相傳中，它始終是民族的精神，更是時代的見證。 如今在茶坊河畔，在河堤兩岸，游玩露營的人絡(luò)繹不絕，仰望星空，傾聽自然的聲響，原來古道的熱鬧從未缺失，古道一直沒有寂寞，因為這是古樸與現(xiàn)代再次的交融，更是一副自然和諧美麗的畫卷。 作者簡介牛智勇，祖籍山西忻州，內(nèi)蒙古涼城人，內(nèi)蒙古師大畢業(yè)，任職職業(yè)高級中學教師，現(xiàn)和林格爾縣人大常委會辦公室專研地域文化和民族發(fā)展史。兼任內(nèi)蒙古中華傳統(tǒng)文化促進會研究中心研究員、呼和浩特市音樂家協(xié)會理事、和林格爾縣音樂家協(xié)會主席、和林格爾縣作家協(xié)會理事、和林格爾縣文化館非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目保護顧問等社會職務(wù)。

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思故鄉(xiāng)牛智勇