<p class="ql-block"> 有人說(shuō)很多農(nóng)民把古董低價(jià)賣(mài)給上門(mén)跑貨的人，他們虧大了！對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，主要牽扯兩方面：首先是古董持有者有無(wú)甄別該藏品價(jià)值大小的能力。這個(gè)能力的俱備條件不是一般的認(rèn)識(shí)幾個(gè)字就能解決的，就拿簡(jiǎn)單的瓷器來(lái)說(shuō)：它所涵蓋的內(nèi)容包括器物的形狀，畫(huà)功，底足的削足手法，胎體的顏色，款識(shí)以及釉面的發(fā)色與磨損度的自然與否等等。這些都與該器物的年代息息相關(guān)，價(jià)值也就自然而然的被基本確定！</p><p class="ql-block"> 而器物的形狀是有脈可考的，它上宗青銅器，下抵民間實(shí)用生活器具，這中間有很多講究，觀賞器與祭祀用具的價(jià)格一出生就是貴族，他與民間器物有著天壤之別……畫(huà)功亦是如此，宮庭畫(huà)師的作品與民間畫(huà)匠其結(jié)果不可同日而語(yǔ)！</p><p class="ql-block"> 其次是平臺(tái)與圈子問(wèn)題，一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理，如果乞丐手上捧著一只玉碗，沒(méi)有人認(rèn)為她價(jià)值連城。但同樣的碗，放在國(guó)家博物館的展柜里，那必須是國(guó)寶級(jí)別的存在。究其原因，不過(guò)是換了個(gè)地方與平臺(tái)，僅次而已，這和一根稻草一樣，捆在白菜上是白菜的價(jià)格，捆在大閘蟹上就是大閘蟹的價(jià)值對(duì)嗎？</p> <p class="ql-block"> 由此可見(jiàn)，農(nóng)民手里的古董，賣(mài)到自己想要價(jià)格幾乎不可能，如果是一件真正的好貨，你賣(mài)多少錢(qián)都是虧，因?yàn)檫@個(gè)世界上沒(méi)有最有錢(qián)的人，只有更有錢(qián)的主，也許你打破自己的認(rèn)知界限，為你的藏品要一個(gè)自認(rèn)為很高的價(jià)格，但在人家眼里還抵不上一頓飯錢(qián)??！農(nóng)民手里的古玩，所處的圈子與平臺(tái)，只能是跑山客與附近的古董店！如果他們想把藏品換成錢(qián)，首選就是這些，至于進(jìn)鑒寶，上拍賣(mài)！這并不是他們的理想與追求！因?yàn)樗麄儼选案粢沟慕鸩蝗绲绞值你~”已經(jīng)刻在骨子里了……</p>
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