<p class="ql-block">想起兒時(shí)的端午節(jié)就想起了精彩的故事和濃濃的鄉(xiāng)情，眼前總是浮現(xiàn)父母忙碌勞作的身影，心中總是裝著親人們聚集的歡笑聲。</p><p class="ql-block"> 端午節(jié)是漢語(yǔ)的稱呼，苗族語(yǔ)言叫“鬧兜陽(yáng)”，是不同稱呼的同一個(gè)節(jié)日。苗族除了花山節(jié)，端午節(jié)也是最隆重的節(jié)日。相傳，苗族是楚國(guó)的主體民族之一，苗族先人“責(zé)贏”為了楚國(guó)的前途和命運(yùn)，進(jìn)諫楚懷王，秦國(guó)野心勃勃，不要把秦國(guó)當(dāng)成盟友，楚懷王不聽，跟秦國(guó)結(jié)盟后，疏遠(yuǎn)并貶斥他。當(dāng)“責(zé)贏”看到秦國(guó)揮兵南下并攻破楚國(guó)后，唱著“鹿曬之歌”，苗語(yǔ)“鹿曬”的意思是“腐爛的心”或“極度傷透的心”，在絕望和悲憤中自殺身亡。苗族為了記住先人“責(zé)贏”，每到他的祭日，都要紀(jì)念他，久而久之，就形成了“鬧兜陽(yáng)”節(jié)，隨著形勢(shì)的變化，也給節(jié)日的活動(dòng)賦予了新的內(nèi)容。這樣的傳說(shuō)跟其他民族對(duì)端午節(jié)的來(lái)歷是非常相似的。每到節(jié)日，苗族都要包粽子，煮紅雞蛋，殺狗宰羊，把嫁出去的姐姐、妹子和岳父母等一起接來(lái)過(guò)。</p><p class="ql-block"> 我的祖先是三百年前在“桃樹開花，苗族搬家”的貧困生活中，艱難地從貴州、廣西等地徒步遷徙到滇東南的，不論走到哪里，生活貧困到哪種程度，但對(duì)苗族文化的根始終沒(méi)有丟。端午節(jié)，即苗族自稱的“鬧兜陽(yáng)”，一直被傳承下來(lái)了，每年都過(guò)得非常隆重。</p><p class="ql-block"> 我的家鄉(xiāng)缺水，沒(méi)有田，主要栽玉麥，還有栽點(diǎn)很少的旱谷，小時(shí)候要飽飽地吃上一頓米飯不容易，要想在端午節(jié)吃上香噴噴的粽粑就更難了。所以，父母親就經(jīng)常教育我們，要想吃米飯就得好好地讀書，讀成器了才有吃不完的米飯。吃米飯成了我努力學(xué)習(xí)的目標(biāo)。</p><p class="ql-block">為了讓全家過(guò)上一個(gè)像樣的端午節(jié)，父母親早在前一年就做了準(zhǔn)備。過(guò)完年之后，父親就架起犁耙把對(duì)門山上的那塊含白泥土的沙子地翻松耙細(xì)，父親說(shuō)這種土質(zhì)栽出來(lái)的糯米又糯又香。母親扛著鋤頭跟在后面，把耙不動(dòng)的土團(tuán)一一敲碎。然后，父親再一溝一溝地犁，母親把糯旱谷種籽拌在糞土里一溝一溝地跟在后面播種。秋收后，父親就把麻布做成的口袋裝上糯谷扛放在火煙熏著的地方，等待端午節(jié)的到來(lái)。就這樣，生活雖然艱苦些，但有父母親的勤勞，我家還是年年端午節(jié)都包粽子，比起鄰居的一些孩子，我們是幸福得多了。</p><p class="ql-block"> 端午節(jié)到來(lái)之前，我就利用星期六星期天到山上放牛的機(jī)會(huì)找粽葉，把一片一片粽葉摞在一起捆好交給母親后，我的心飛進(jìn)了端午節(jié)的世界，天天捻著手拇指算呀算，急切等待那一天的到來(lái)。</p><p class="ql-block">端午節(jié)的頭一天，父親和大哥作了分工，他倆去接外公外婆和姑媽們，我和姐姐跟著媽媽打開那只被火煙熏得黝黑的麻布口袋，見里面的谷子還在噴著誘人的幽香，我高興萬(wàn)分。留下種籽后，其余的都被母親全部扛到碓房?？吹诫S著我們的汗水慢慢脫粒出來(lái)的白花花的大米，我的思緒隨著“哐當(dāng)哐當(dāng)”的碓聲飛翔，眼前浮現(xiàn)了香噴噴的粽子，雖滿頭大汗，但心里十分的高興。</p><p class="ql-block">母親用簸箕把碎米和糠簸干凈，再把米淘好后泡了起來(lái)。吃完晚飯后，我們一家子圍起來(lái)包粽子，母親把我扯來(lái)的粽葉放在開水里燙了一會(huì)兒才撈出來(lái)，這樣葉子才變得柔軟，好包。我們一家子有說(shuō)有笑，有包筒的，有包三角形的，包好后用棕樹葉拴牢。父親拿起他久掛在墻上的蘆笙悠然地吹了起來(lái)。和著古老的笙歌，我們一家人其樂(lè)融融，一派和諧的景象，好不幸福！</p><p class="ql-block">一家人都沒(méi)有瞌睡，一直等著母親煮粽子，小弟妹們等不得了，站在冒著熱氣的大鍋前直跺腳。等粽子熟了，我們兄弟姐妹才高興地枕著母親發(fā)給的粽子進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">端午節(jié)那天一早，我們一家人忙開了，父親從房后拉出那只用一只大紅公雞跟鄰村的漢族親家換來(lái)的大黃狗，用一根有鋤頭把粗的木棒狠狠往大黃狗頭上就是兩棒，放了血后，我和父親扛著大黃狗就往山上走，架起了一堆火，把大黃狗放在上面慢慢燒起來(lái)，父親邊燒邊用木棒刮被燒焦的毛，不一會(huì)兒，狗毛被燒光了，滋滋外冒的狗油和黃色的肉皮格外誘人，逗得我口水直流。</p><p class="ql-block">飯熟了，父親把煮好的除了狗肉之外的飯菜舀一點(diǎn)放在小碗里（不用狗肉祭祖）和拿一點(diǎn)粽粑，牽著雙目失明的爺爺來(lái)到神龕邊，爺爺總是用凄慘而近似哭腔的聲音，從自己的父母一一念到知道的祖宗的名字，最后用了一句歸納的話，“九代老祖人十代老祖宗，喊不清來(lái)吃清喊不到來(lái)吃到?！鲍I(xiàn)完酒和飯菜之后，爺爺要舀上一點(diǎn)飯菜和拿點(diǎn)粽粑來(lái)到門口獻(xiàn)給“責(zé)贏”。為什么要獻(xiàn)“責(zé)贏”已經(jīng)無(wú)從考證，誰(shuí)也說(shuō)不清道不明，只記得小時(shí)候爺爺是那樣做的。后來(lái)長(zhǎng)大了在書上才知道端午節(jié)是為了紀(jì)念“屈原”，我想，“責(zé)贏”是不是“屈原”的諧音？《離騷》在漢語(yǔ)中沒(méi)有一種非常貼切的解釋，但用苗族語(yǔ)言的諧音“鹿曬”一詞來(lái)解釋，“腐爛的心”“極度傷透的心”，跟文章的本意就非常貼切了。近日，看了《苗族通史》，里面說(shuō)屈原的祖先是苗族人，前后聯(lián)系起來(lái)，不知是否有道理？</p><p class="ql-block">開飯了，外公外婆、姑爹姑媽們和我們一家共十五六人圍成一大長(zhǎng)桌，大家邊吃邊講一些祝福的話，酒到半酣時(shí)，姑媽們還要輪流唱唱民歌，吹吹響蔑，父親和我的那些姑爹們都要跳蘆笙舞，吹橫簫，猜拳，一派春風(fēng)和諧的景象，好不熱鬧。我們做小孩的人人脖子上掛著一個(gè)紅紅的雞蛋，在微風(fēng)中輕輕搖擺，個(gè)個(gè)臉上洋溢著美麗的笑容。</p>
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