<h3><b><font color="#ed2308"> 日出江花紅似火,<br> 春來江水綠如藍 。 <br> </font></b></h3><h3><b><font color="#ed2308"> ----白居易<br></font></b></h3> <h3><b><font color="#ed2308">中國楠溪江國際房車露營基地<br> 編者 金榮樂<br> 中國楠溪江國際房車露營基地,于2014年6月10日,落戶在浙江省溫州市永嘉縣楠溪江西岸村。<br> 國際房車露營基地座落于:風景秀麗的楠溪江核心地帶----西岸村。該基地占地面積約83畝,位于西岸村沙堤春曉景區(qū)。北連西岸獅子巖,東鄰濃密西岸灘林,南連S41省道。<br> “山水靈韻楠溪江,天然玉成露營地”,中國楠溪江房車露營基地,中間用灌木互相隔離著各泊車位,整個露營基地泊車地面有生態(tài)草坪鋪設(shè)。溪邊有條長約400米的木質(zhì)欄桿,扶欄觀看西岸小溪兩岸綠柳成蔭,水光倒影,白云悠悠。用方塊粗糙大理石鋪就的小路,通往各服務(wù)區(qū)。房車基地景觀獨特,別具一格,建筑設(shè)計格局,是充分體現(xiàn)出楠溪江古村落的文化韻味?;卦O(shè)有房車露營區(qū)、帳篷露營夜宿區(qū)、兒童游樂區(qū)、餐飲服務(wù)區(qū),擁有房車車位30個,燒烤臺30個、帳篷露營位25個,大型餐飲活動帳篷一個,可同時容納400---500人就餐。房車露營基地集休閑度假、旅游觀光、戶外體驗于一身。即可享楠溪江灘林唯美,又可聞鶯啼、溪水之音,又有璀璨群星為伴,真是人間世外桃源。<br> 楠溪江西岸村有二張靚麗的名片:一張是:獅子巖。另一張是:房車基地。但溫州人沒有多少人知道?這真是有點可惜!可嘆是:西岸的文化建設(shè)是空白。如果沒有縣旅游主管領(lǐng)導的大力支持!相信現(xiàn)今的西岸,還是被處在遺忘的角落而已。<br> </font></b></h3><h3><b><font color="#ed2308"> ----鄉(xiāng)情開心文學組編</font></b></h3><h3><b><font color="#ed2308"><br></font></b></h3> <h3><b><font color="#ed2308"> 2014 F.I.C.C國際房車露營高峰論壇暨中國楠溪江房車露營節(jié)開幕儀式。于2014年6月10日上午在楠溪江核心景區(qū)----西岸房車露營基地隆重舉行。<br> 當日,國際房車露營協(xié)會主席佩雷拉參加會議。同時,國內(nèi)旅游行業(yè)負責人及來自世界各地的房車露營愛好者們齊聚房車露營盛會。<br> FlCC(國際房車露營協(xié)會)是世界上唯一致力于汽車露營、房車旅游的國際機構(gòu),全球有37個成員國和70多個同盟成員、500多萬會員,其舉辦FlCC世界房車露營大會,堪稱房車界頂級知名品牌。在國際露營界影響深遠,被稱為休閑奧運會。<br> 這次,國際房車露營協(xié)會主席佩雷拉等一行,是參加80屆 2014 · 北京國際房車露營盛會后,被邀請到楠溪江揭幕。同時,也標志著“露營山水永嘉 暢游詩畫楠溪”的房車露營主題“和潤”公園,拉開江南地區(qū)房車史的帷幕。<br> </font></b></h3><h3></h3><h3><b><font color="#ed2308"> 編者 金榮樂</font></b></h3><b><font color="#ed2308"> </font></b><h3><b><font color="#ed2308"> ----鄉(xiāng)情開心文學組編</font></b></h3><h3><b><font color="#ed2308"><br></font></b></h3> <h3><b><font color="#010101">西岸村:只道房車 不識獅子巖<br> 當支流踏訪采風團報道下日川時,西岸村有點不高興了。為什么呢?因為文章中提到“獅子巖的所在地下日川"的內(nèi)容,西岸村氣打不住一處來:獅子巖明明是我們的,什么時候變成下日川的?為此,我們“撥亂反正”實地調(diào)查,把來龍去脈弄個清楚,以解除不少人心中的誤會。<br> 獅子巖鮮為人知的故事<br> 先來說說,為什么獅子巖歸屬有誤會的原因。我們對永嘉讀者進行了抽樣調(diào)查,發(fā)現(xiàn)大部分人以為獅子巖是個村名,把景點和村名聯(lián)系在一起。因為,大部分從下日川下來看風景,個別的人認為獅子巖是下日川村,幾乎沒有人知道獅子巖屬于西岸村,甚至包括巖頭鎮(zhèn)的一些工作人員也弄不明白。<br> 在巖頭鎮(zhèn)黨委副書記汪國勇和宣傳委員朱陳敏的安排下,我們來到耿耿于懷的西岸村。西岸與下日川同在楠溪江邊,挨得近,兩個村莊都可以看到獅子巖和獅子球。為了證明獅子巖的歸屬,西岸村黨支部書記金益新把我們帶到現(xiàn)場,指著公路下的一個涵洞說:從這里分水派流,那邊是下日川的地盤,這里是西岸村的地盤,江里的獅子球是下日川那邊的,這里的獅子巖是我們西岸的,過去有這樣的說法:“西岸看爽獅子巖”,當下日川想更名為獅子巖村時,我們反對過,而且更名沒有成功。<br> 造成誤會的謎底總算解開了,此刻我們并不輕松。原因之一,獅子巖已經(jīng)是一個景區(qū)的代名詞,不單單局限于一個石頭的名稱了;其二是,對于被張冠李戴的西岸而言,除了委屈之外,是不是在旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上落伍了呢?<br> 房車露營基地的新希望<br> 這里有4000畝灘林,在整個楠溪江也是屈指可數(shù),加上獅子巖的老牌子,名氣如此之小,真有點暴殄天物的味道。要不是去年溫州首個房車露營基地落戶,要不是2014楠溪江·國際房車露營高峰論壇系列活動,西岸真有點被埋沒的感覺。<br> 這里的衛(wèi)生環(huán)境搞得不錯,生長著桫欏樹、松樹、楓楊的生態(tài)灘林讓人暢想,村里自發(fā)也進行了建設(shè),如風景橋、防洪設(shè)施等。如今風景橋被去年的洪水沖成危橋,至今還默默地述說著苦難。村民們也說:和下日川建設(shè)規(guī)模相比,一個天上一個地下,我們也想有一天連成一片,給大家?guī)硇碌南M?lt;br> 金益新介紹,西岸從來沒放棄過努力,如今農(nóng)家樂也誕生了,可是偌大的灘林文章只是開了個頭,接下來希望有關(guān)部門給予更多的支持,尤其是旅游規(guī)劃和一些政策,即使沒有外來投資,西岸人也會把它建設(shè)成楠溪江慢生活的樣板。<br> 什么時候人們提起獅子巖也會說到西岸呢?<br> </font></b></h3><h3></h3><h3><b><font color="#010101"> 金榮樂抄寫于2015年4月21日出版《今日永嘉》報;記者:湯海鵬 陳勝豪的一篇真實、公正、有哲理、展未來的好文章,是中國楠溪江西岸人值得拜讀并轉(zhuǎn)發(fā)的好報道。</font></b></h3><b><font color="#010101"> 當然,書記金益新以涵洞為界是錯誤的解釋,應該為山頂為界,涵洞對岸溪邊土地,還是原西岸村第十八隊一直在耕種著。<br> </font></b><h3><b><font color="#010101"> ----鄉(xiāng)情開心文學組編</font></b></h3><h3><b><font color="#010101"><br></font></b></h3> <h3><b><font color="#ed2308">中國楠溪江房車露營基地一角 <br><br></font></b></h3><h3><b><font color="#ed2308"> ----鄉(xiāng)情開心文學組編</font></b></h3> <h3><b><font color="#ed2308">中國楠溪江房車露營基地一角<br><br></font></b></h3><h3><b><font color="#ed2308"> ----鄉(xiāng)情開心文學組編</font></b></h3> <h3><b><font color="#ed2308"> 萬籟寂靜的中國楠溪江房車露營基地,掠過白日的喧嘩和疲憊,漸漸走進深夜……。<br> </font></b></h3><h3><b><font color="#ed2308"> ----鄉(xiāng)情開心文學組編</font></b></h3> <h3><b><font color="#ed2308"> 《楠溪江西岸獅子巖之說》 <br> 作者 金碎旺<br> “箬溪獅子巖”的說法:其實,是怪我們中國楠溪江西岸村沒有能人和干部不作為的起因。你以現(xiàn)場看,去箬溪旅游的客流量;是人來人往,人潮洶涌。和來我們西岸村旅游的客流量比較,你就明白了。這是看廣告誰打的響啦!來獅子巖旅游的客人,只知道箬溪,有幾人知道西岸呢?可氣的是,箬溪人也有習慣說是箬溪獅子巖。瞧!我們的雄獅簡直就是給他們村看護,陪襯。<br> 去年與外地來的幾個友人,在一農(nóng)家樂吃飯。在場有箬溪人也在陪伴著吃飯。他們在討論獅子巖的風景,只提到箬溪村。開始我并沒有在意,見怪不怪,聽多了。后來箬溪人也隨聲附和說:是箬溪“獅子巖”。我當時,感覺可氣又可笑說:"箬溪獅子巖是很美,但我西岸村的“獅子球”也很漂亮迷人呀!" 箬溪人很驚訝說:"箬溪村在上游,球靠箬溪。從來沒聽說,是西岸獅子球呀!"我說:"你是箬溪人吧!"他說:"對呀!沒錯!"我說:"你既然知道箬溪在上游,球靠箬溪;你們不知道獅子巖在下游靠近西岸嗎?來獅子巖旅游的游客他們是不知道,你們難道也不清楚嗎?旅客都是受你們這些人瞎扯蛋,才東西不辯,南北不分,也認為是箬溪“獅子巖”。全桌一片啞然。<br> </font></b></h3><h3><b><font color="#ed2308"> ----鄉(xiāng)情開心文學組編</font></b></h3> <h1><b><i>笑談楠溪江西岸鱷魚巖</i></b></h1><h5> 作者 金榮樂</h5><h5><br></h5><h1> 楠溪江中 --- 鱷魚巖。位于溫州市永嘉縣西岸獅子巖對面,與獅子巖一水之隔(附見上圖片)。</h1><h1> 我先提到的是鱷魚。鱷魚;是祖龍現(xiàn)存唯一的后代。我國古代已有記載,《禮記》中叫是一種鱷魚后。唐代韓愈因鱷魚之患作《祭鱷魚文》,如同討賊文,義正辭嚴,嚇退鱷患。</h1><h1> 話又說回。明李時珍在《本草綱目》更是將鱷魚歸入藥性??梢婘{魚在中國古代是廣為流傳。但西岸的鱷魚巖,怎么好的景觀化石,咋會是無人發(fā)現(xiàn)呢?何因?</h1><h1> 遠近觀望;鱷魚巖化石的顏色與鱷魚本色完全接近,就七凌八落的粗糙化石,就像鱷魚鱗甲。看哪世上最長接吻的嘴到頭部所特有的形態(tài),更加相似逼真。從楠溪江上游往下游看;那鱷魚正在打盹瞌睡著、用哪色瞇瞇的眼睛,盯視著前方的獅子巖,怕是被跑掉似的、或許是被獅子巖靚麗的身姿、深深所吸引吧!再瞧瞧;從鱷魚嘴角平行的那一爿綠草上方的鱷魚左眼睛,也就能很明顯看到下方凸出部的鱷魚右眼。</h1><h1> 鱷魚化石,類似鼻前的二個小白點,就神似是龍鼻孔。最有趣的是:鱷魚巖的下部水位處是米黃色,與鱷魚的下巴、肚子部真的是惟妙惟肖。</h1><h1> 我們再轉(zhuǎn)身在楠溪江下游往上游看;哪鱷魚巖化石受日月精華,已活靈活現(xiàn)起來了,只見他;睡醒時的齜開嘴、瞪大眼,在哪里一動不動的注視著獅子巖;像是搶奪雌性小嶼 ---獅子球這位戀人般的,而進入了臨陣決斗似的架勢。當然,無論我們怎樣的神來之筆的比喻,也無法形容西岸鱷魚巖,所真正的巧奪天工之作。</h1><h1> 鱷魚巖,由于種種原因,就是沒有西岸獅子巖出名。人們都說是到獅子巖游玩,沒聽說去你鱷魚巖??墒?,你那與世無爭、默默無聞地耕耘著你的存在和對旅游事業(yè)奉獻的高尚品質(zhì),是值得我們信賴和宣揚點贊的。你就是無人知曉,就敗在了你的深藏不露上,更沒有像獅子巖那樣的勇氣和雄姿 - - 比如:中流砥柱、獅石斯風的英雄氣概!同時,能接受到游客們檢閱后,所受到的熱捧。</h1><h1> 批評你那:是受日、月精華的影響給你所帶來了半陰半陽的面孔。你也想過:就以這兩面鱷魚巖的形象展示于世上面前,證明確立了你的事實,你就是你 - - 鱷魚巖。但,凡人們還是覺得你是缺乏了正能量,是應受到了冷漠的待遇。我們還是奉勸你一句:你哪兒涼快!哪兒呆去吧!</h1><h1> 看到你無人理睬的委屈份上,我們還是賞你一首詩安慰你一下!也贊一下你的好處:</h1><h1> 《西岸鱷魚巖》</h1><h1> 橫看鱷魚頭真像,</h1><h1> 遠近類比各相同。</h1><h1> 不識鱷魚真面目,</h1><h1> 只緣身在此巖中。</h1><h5> </h5><h5> ----鄉(xiāng)情開心文學組編</h5> <b><i>西岸十景:</i></b> <div> <b><i> 暨亭風雨</i></b> </div><h5> 作者 金榮樂</h5><h5><br></h5><h3> 神道門,西岸人稱為:人道門、十道門或稱仁道門。位于原S41省線永仙公路邊,楠溪江西岸獅子巖上首,西岸下水坑山正面路口。 </h3><h3> 神道門為兩柱通天式牌坊石材結(jié)構(gòu),額坊正面凹刻楷書“明湖南北淵金公神道”,背面額坊內(nèi)容未祥。神道,是古代祭奠祖先陵墓之路,神道門,是祖先做官的、富裕的、有政績、有功勛的,后人為之立此門以夸耀門庭、頌揚功德之建。當你進門后,順著小路走上首六十米左右,就是西岸祖先湖南太之墓。這是金氏祖先先見之明,才選于與外村有爭執(zhí)的地方,來證明水坑山正面至碼頭山正面山場,都屬于西岸村轄下范圍。當然,我也可能有些想多了!西岸的太公爺立神道門,未必完全是為了證實下水坑山全部正面是西岸的。(村干部介紹西岸與箬溪交界,以水為界的錯誤講法)。祖先立神道門,是為了宣揚明湖南金北淵公、品德高尚、施行仁政才永垂流芳百世。 </h3><h3> 西岸神道門,建造于明朝,距今有五、六百年歷史。此古建筑物傍山而立,前面是中流砥柱西岸獅子巖、背后是曲徑幽道的下水坑山、東臨有著傳奇故事的龍搶珠,具有山青水秀之美。神道門,聽老輩說:原來這里沒造公路之前,是一條進山底背樹(即是販賣樹木、起屋堂棟柱、大梁、瓦橋等等)的古道。原來西岸后埠灘石階洞橋過去后,沿溪邊優(yōu)美的江景,順走了一節(jié)路,接著是挺寬的、挺有氣勢的鵝卵石踏步連著原省線。踏步路右側(cè)有一座大墳,墳上的桉樹老高、老高的,那時的后埠灘埠頭的風景,真是美不勝收。順著那臺階就進入龍搶珠與神道門。在明朝那時候,神道門就已經(jīng)聚集著許多涼亭、廟宇。(現(xiàn)有西岸神道門大田,能證明昔日繁華喧嚷的遺址)。所以留下來動人的詩篇,同時,也被西岸古代文人墨客,贊美于西皋十景之一:暨亭風雨。 </h3><h3> 如今的西岸神道門,已蒼老得欲欲墜倒,已成了:欲墜風雨。一個有文化建設(shè)村鎮(zhèn),他們會把五、六百年的文物古跡,都會像寶似的呵護著!這畢竟是此門坊舊制尚存,為研究明代墓葬文化提供實物依據(jù)。神道門,對于西岸來講,更是尤其重要、她是西岸獅子巖有力的歷史事實佐證??晌覀兾靼度说淖訉O后代,把此寶貴資源,當草一樣拋棄著……,任其自毀自滅。嗚呼!哀哉!西岸! </h3><h3><br></h3><h3> ----鄉(xiāng)情開心文學組編</h3> <h3><font color="#010101"><br></font></h3><h3><font color="#010101"><b><i> 論西岸瓠瓜井</i></b> </font></h3><h5><font color="#010101"> 作者 金榮樂</font></h5><h5><font color="#010101"><br></font></h5><h3><font color="#010101"> 冬日里的西岸"琵琶井”,讓人感到一份份傷感。 </font></h3><h3><font color="#010101"> 西岸“琵琶井”得名,是溫州市永嘉旅游界上,一些名人所取得的吧!(原來以為是清華大學、建筑系專家陳志華教授所提到的。但筆者查閱了陳老師的《楠溪江中游 ---古村落》一書中,陳志華專家也是稱之:西岸瓠瓜井)。 </font></h3><h3><font color="#010101"> 的確,樂器中的琵琶與西岸這口泉井,十分相似。如石階做成琴頸與面板,琴頸向后彎曲,琴頸與面板上設(shè)石階為“品”,井底部是琵琶的共鳴箱等等類似,給了個雅稱“琵琶井”。既是通俗易懂外,又有提升高亢的文化,更為了楠溪江旅游事業(yè)發(fā)展及享有國際盛譽與知名的需求。才命名公開宣布的。以楠溪江西岸村的現(xiàn)狀來說,稱“琵琶井”是最切合實際,但不符合真實定名。 </font></h3><h3><font color="#010101"> 陳曉江老師也為西岸的“琵琶井”做了一番推測:西岸的琵琶井設(shè)二十三級臺階,即屬二十三品,因此他推斷建井的年代在明朝以后。當你從井底順著臺階往上走,“琵琶井”兩邊有二株國家一級保護樹木 -- 苦櫧樹。她們的樹齡,按2016年永嘉縣人民政府新訂立的分別是:618年、518年。618年輪的樹,她是出生在明太祖洪武年未、明惠帝建文年初的:1398年。照我們楠溪的建筑習俗,應會是先挖井,后栽樹的程序。如果以這樣的推算:西岸的“琵琶井”始建于元朝至正丁未年間。(即是1367年左右)。但無論怎么說,陳老師推理“琵琶井”是明朝以后,是錯誤和沒依據(jù)的臆測。 </font></h3><h3><font color="#010101"> 就拿清朝最早順治年是1644年,距1398年有著246年的歷史,這246年西岸祖先的生活用水,難道都會在楠溪江內(nèi)河西岸門前溪挑水吃嗎?若遇洪水、骯臟水咋辦?還有一個246年的兩株苦櫧樹樹根,已遍布覆蓋這口泉井地,讓西岸祖先怎么去開采挖掘呢?這就是陳老師推測建井之說,不符合邏輯推理。 </font></h3><h3><font color="#010101"> 西岸的這口泉井是叫啥?就是叫“瓠瓜井”。我先從瓠瓜談起,瓠瓜別稱:瓠子、扁蒲、葫蘆、夜開花、烏瓠,是屬葫蘆科。我為什么老是提“葫蘆”二個字呢?問題就在這:古時候,那時沒有塑料制品、不銹鋼制品作盛器。葫蘆以她的小巧別致、體質(zhì)輕、易加工、取材廣、成本低等優(yōu)勢,是民間首選盛器材料之一。再加上瓠子子,即葫蘆科植物,是瓠子的種子,可藥用,治啞瘴、棒瘡跌打等。更能反映出古代種植葫蘆的普遍性。當電視里看到盛酒的、裝藥的。對!裝藥的,相傳著東漢的典故:葫蘆里賣的是什么藥?以這樣的典故推測出葫蘆制品的使用悠久。當然,西岸的祖先們也會使用過葫蘆破半圓的舀水盛器 -- 瓠瓜瓢。然而,西岸祖先們挖井時,也不會詳細琢磨,或者去設(shè)計圖紙。更談不上取名琵琶井。是隨后的生活用水中,該井的造型,慢慢從生活中息息相關(guān)的瓠瓜瓢演繹過來。順其自然的隨口取為:瓠瓜井。 </font></h3><h3><font color="#010101"> 至于陳曉江老師提到過:西岸的琵琶井設(shè)二十三級臺階,即屬二十三品之說,純屬無稽之談。琵琶是四相十三品與六相二十四品兩種,哪兒來二十三品呢?西岸瓠瓜井,為什么是二十三步臺階?這是取決于楠溪江的水位,促使挖井的深淺,一般都會是在冬季水位低的時候采集興建。所以她的深淺,決定了這口泉井的高度,才鋪設(shè)了幾級臺階,如果是“琵琶井”之說,就鋪二十四級臺階好了,非要少一步與琵琶偏題嗎?可見:西岸的這口泉井是:"瓠瓜井”真實命名,非專家臆想中的“琵琶井”之說。 </font></h3><h3><font color="#010101"> 如果能尊重本土文化、方顯古村、古韻、古文化之意。稱瓠瓜井,才是鄉(xiāng)土與鄉(xiāng)情的結(jié)合,才倍感親切。但現(xiàn)以琵琶井之稱,也未嘗不可呢?當然,稱之于什么都不重要,只愿大家能記住這口井就行!別讓有了新名,忘了舊名,落個喜新厭舊之名。 </font></h3><h3><font color="#010101"><br></font></h3><h5><font color="#010101"> ----鄉(xiāng)情開心文學組編</font></h5> <h3><b><font color="#39b54a"> 《參天古樹---西岸樟樹之談》<br> 作者 金榮樂<br> 六人合抱---西岸大樟樹。是永嘉縣十大古樟樹之一。<br> 樟樹,又名香樟。是常綠大喬木,高可達30米,直徑可達3米,樹冠廣展、枝葉茂密、氣勢雄偉、是優(yōu)良的綠化樹。植物全體均有樟腦香氣,可提制樟腦和提取樟油。樟樹對氯氣、二氧化硫、臭氧及氟氣等有害氣體具有抗性。能驅(qū)蚊蠅,能耐短期水淹。樟樹木材堅硬美觀, 材質(zhì)上乘,是制造家具、箱子的好材料。的確,樟樹是個好東西,人人喜歡,人人愛。<br> 西岸的樟樹下,是我們孩提時,乘涼的好去處。樹上的樟樹子,是我們小孩用水竹做成汽槍串,當做子彈來彈射玩伴們,相互彈射嬉鬧。樟樹的小干枝和樹葉,是我們以前做飯的好燃料,經(jīng)燃燒后,滿屋香氣濃濃。又聽說沉木,是市場價值極高罕品??芍^是樟樹渾身都是寶。<br> 早在1998年,2003年間就先后二次,被永嘉縣人民政府訂標牌授予:580年輪的參天大樟樹。2016年不知咋的?西岸大樟樹被調(diào)整為:318年輪了!到底是那次正確呢?<br></font></b></h3><h3><b><font color="#39b54a"><br></font></b></h3><b><font color="#39b54a"> ----鄉(xiāng)情開心文學組編</font></b> <h3><b><font color="#39b54a"> 挺拔傲立國家一級保護樹種---苦櫧樹。在1998年、2003年先后二次被永嘉人民政府訂標牌保護。原來,記得在2003年的時候,樹的年輪是:603年。到2016年,應為:616年。但今年的專家又測算為:518年,年輕了98歲。與琵琶井邊,對稱的哪株苦櫧樹618年。足足遲栽植了一百年。<br> </font></b></h3><h3><b><font color="#39b54a"> ----鄉(xiāng)情開心文學組編</font></b></h3><h3><b><font color="#39b54a"><br></font></b></h3> <h3><b><font color="#39b54a"> 琵琶井口右側(cè)的苦櫧樹,是國家一級保護樹木。她先后三次被永嘉縣人民政府測定為:618年輪國家寶貴古樹。<br> 這顆苦櫧樹中部,現(xiàn)有一株五、六年左右的樟樹,最早也有一株天然而成,有著十來年的樟樹,后來枯死了?,F(xiàn)在載植的樟樹,據(jù)說是金利平栽種的,不知真假如何?無法考證。<br> 西岸琵琶井邊的這株苦櫧樹,是樹中樹。在永嘉是少見的,為了保護好西岸的古樹,是給下一代留點的財富。應該是從大家做起:人人愛護,人人有責。<br> </font></b></h3><h3><b><font color="#39b54a"> ----鄉(xiāng)情開心文學組編</font></b></h3><h3><b><font color="#39b54a"><br></font></b></h3> <h3><b><font color="#39b54a"> <i>生死樹之戀</i><br></font></b></h3><h5><b><font color="#39b54a"> 作者 金榮樂</font></b></h5><h5><b><font color="#39b54a"><br></font></b></h5><b><font color="#39b54a"> 一日信步于西岸上坳,行止渡船頭。舉頭望去,楠溪江畔龔埠埠頭,三三二二的村婦,在嬉戲打鬧著洗衣服,江邊水影蕩漾著她們漣漪的倩影。時不時,傳來一陣陣罵俏聲、嬉鬧聲。一幅原生態(tài)楠溪慢生活古代美畫,只需更換衣服和裝飾上了。<br> 轉(zhuǎn)身漫步,抬頭忽見前面一片片樹林,擋住了我的去路,深深的吸引了我的眼球。只見一顆顆樹,根部出土是連體的,地面幾十公分以上就是連理的,然后兩枝緊緊挨在一起。這不知道是什么樹呢?我在苦苦思考著、搜索著、及各方打聽和搜集資料:梭羅樹、桫欏樹、柞樹、連理樹、連理枝、相思樹、夫妻樹、兄弟樹、生死樹等等,但是,以比對都是不像。<br> 我想著,就叫做:兄弟樹吧!兄弟,是象征著我們西岸人親如一家,親如兄弟,同心同德、團結(jié)一致、共創(chuàng)家園。但我一轉(zhuǎn)思,不對!你認人家是兄弟,可人家沒認可?。≡趺匆膊幌袷切值荜P(guān)系。我又看了看:哪倆樹枝緊緊擁抱著、相依相偎的樣子,哪就叫“夫妻樹”吧!但當你細細揣摩:現(xiàn)實中的夫妻,像鴛鴦一樣,只是形影不離而已,不可能像哪種樹一樣、時時刻刻、如膠似漆、寸步不離呢?我深深的陷入到苦思冥想中,這到底是什么樹呢?<br> 偶爾,我和朋友談起此事,他聽說:西岸村的樹木砍伐得特別兇!是否真實?這時的他,一語道破夢中人。哦!原來西岸上坳那片樹林哪種樹是“生死樹”啊?看哪倆樹枝緊緊圍繞在一起樣子,看哪不依不舍、不離不棄的樣子。這不是生離死別的場景嗎?還是什么呢?西岸坳將要姓王姓周了。但,生死樹,請你不要擔心,你利用顏值不高,不可端倪。最多就是被移植、受搬家之苦而已。不會像樟樹一樣身首異處。<br> </font></b><h3><b><font color="#39b54a"> ----鄉(xiāng)情開心文學組編</font></b></h3> <h3><b><font color="#167efb">西岸水輪泵塘的浮橋,也能作于隔壁小王合同中的標識物。現(xiàn)在的浮橋被洪水邀請到東海海面上,正在沖刺著飄浮冠軍的金牌。西岸將來地大物博耶!<br> </font></b><b><font color="#167efb"> ----鄉(xiāng)情開心文學組編</font></b></h3> <h3><b><font color="#b04fbb"> 悠悠楠溪江西岸內(nèi)河入口,昔日里清澈江水,流過門前溪,入龍河潭,又聚匯入楠溪江集合流走。<br> 如今,楠溪江水也知道西岸村,對她不好,又太臟,打死都不愿意,從西岸內(nèi)河流過……但沒有水的風景,確實使房車基地與村里的風景,遜色了許多。<br> 請看金旭先生寫的《夏潭角蛻變談》,就知道其中的端倪。<br> </font></b></h3><h3><b><font color="#b04fbb"> ----鄉(xiāng)情開心文學組編</font></b></h3><h3><b><font color="#b04fbb"><br></font></b></h3> <h3><b><font color="#ff8a00"> </font></b></h3><h3><h1><b><font color="#ff8a00"> 鑊潭角蛻變談 </font></b></h1><h5><b><font color="#ff8a00"> 作者 金碎旺</font></b></h5><h5><b><font color="#ff8a00"><br></font></b></h5><b><font color="#ff8a00"> 干枯,蛻變的“夏潭角”,文字“鍋潭角”,顧名思義。兩岸,上、下游水位不深。中間,楊府廟前“樓梯巖”,至上游陡坡“長巖”,約百米處,水深五、六米。潭型如鍋,故名“鍋潭”。水面碧波,蕩漾,淺處,水清澈見底。在岸,能看清水底卵石,魚群游蕩。長巖對岸,楊柳依依,倒影在綠潭碧波中。下游,石頭丁步,石板古橋過渡對岸。風水罡外,苦櫧下,琵琶古井依潭而生。之前,歷代,村大部分人,吃琵琶古井水。夏潭角,是獅子巖支流,還有,沙灣凹,陡墳灣兩山脈山水,匯流奔瀉而下,經(jīng)上岙溪,直沖長巖礁。三水匯集,水源充足。它是我村天然游泳池。夏天,石頭丁步邊,水淺處,有村姑洗衣服,老人和孩子在游泳,戲水;頑皮少年,聚集在樓梯巖上。在做運動式的翻跟斗,跳水運動。膽大,水性好的男人們,在長巖,深水處游泳。嬉笑玩耍聲,此起彼伏。偶爾,在長巖邊石洞里,能摸到魚蝦,湖蟹。少年時,我膽大,曾潛入長巖底,石洞摸魚。母指被一物咬住,以為是蛇,用母指使勁捏住,浮上岸,是兩斤左右的甲魚。甲魚,咬人手指不放,是誤傳。手指使勁捏它腦袋,立松,手指毫發(fā)無傷。 <br> 夏潭角溪流,上至獅子巖,下達龍湖潭。是我村的護城河;是圍繞村莊外的一道美麗彩虹!襯托出村莊非凡,奇特的靚麗美景。風水寶地,曾是西岸村的驕傲!<br> 現(xiàn)如今,成了干枯,狹窄的排污河道。村人,吃的,是自己排放的污水;看到的,是到處廢棄的垃圾,慘不忍睹!嗚呼,西岸!哀哉,西岸!……。<br> 《痛惜長潭》 <br> 作者 金榮樂<br> 碧波粼粼鍋潭角,<br> 魚蝦相戲微風漾。<br> 西皋閹人神鬼謀,<br> 長潭映日湖水枯。<br> </font></b></h3><h3><b><font color="#ff8a00"> ----鄉(xiāng)情開心文學組編</font></b></h3><h3><b><font color="#ff8a00"><br></font></b></h3> <h3><b><font color="#39b54a"> <i>西岸竹林始末</i> <br></font></b><h5><b><font color="#39b54a"> 作者 金榮樂</font></b></h5><h5><b><font color="#39b54a"><br></font></b></h5><b><font color="#39b54a"> 密密的西岸竹林,是楠溪江西岸灘林中組成的一部分。我記得在八十年代初,是從外村移植過來的。<br> 三十來年的歲月,西岸竹林漸漸長成密密麻麻的一片,放眼望去,像是綠色的海洋。竹林里也有一些樟樹、槐樹、楓樹、松樹和溪邊的楊柳,陪伴著一起長大。<br> 春天,一陣春雨過后,竹筍紛紛把尖尖的腦袋露出地面,放眼望去,這是一片新奇的世界。雨后初睛,當你踏進了竹林,和煦的陽光,透過竹枝細小的葉子,照得身上覺得格外的溫暖,仿佛被大自然溫暖的懷抱擁抱著似的。清新、淡雅、怡人的空氣,與和煦的春意盎然,讓人留連忘返。這就是大自然的美和春天魅力。<br> 夏天,驕陽似火,烤得大地炙熱似燒。孩提時代避暑方法:也只有游泳、江邊乘涼。走進竹林的時候,和面迎來一陣陣的涼風,與被樹葉遮住陽光的植被地面,透析著地表的溫度。立時感到一股沁人快意、紅塵蕩盡、熱意無蹤,心中別是一個清涼世界、令人心曠神怡??墒?,細小的蚊子仔、加上草叢中的蛇,不敢在哪兒逗留過久,只好怏怏惜別。<br> 秋天,竹那翠色欲滴的葉子,漸漸的變了一點色,一部分葉子被秋風漸漸從竹子上掃入大地媽媽的懷抱里,更顯它那挺拔著的清高簡樸、意志堅強的性格。<br> 冬天來臨,許多花草樹木都屈服了寒風的狂暴,漸漸地花謝葉落,只有竹子和松子傲然挺立,毫不臣服嚴寒對它的折磨。竹,雖然飽經(jīng)風霜,但依然是高風亮節(jié),堪稱歲寒三友之。<br> 歲未,萬物都在蟄伏、睡眠著,惟獨冬筍在悸悸欲動,勾起了采挖者的欲望,不停有人扛著鋤頭,在西岸竹林里,尋尋覓覓,像是哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸似的繼續(xù)掘?qū)?。左一坑、右一坑地留下了他們的杰作?lt;br> 春天,萬物復蘇的時候,他們的挖掘精神會淋漓盡致發(fā)揮不剩,一個個的春筍裝滿了竹筐,滿懷喜悅地踩碎了竹子的希望和寄托,把個人食欲和利益的快感,建筑在竹子的痛苦和哭泣身上。當然,這還不算,楠溪江灘林西岸坳的竹林,在那年的夏季,遭受到了濫伐,偌大的西岸竹林,從此衰竭、敗落。退出楠溪江西岸灘林。這是多么大的損失??!<br> 別了!西岸竹林。<br> </font></b></h3><h3><b><font color="#39b54a"> ----鄉(xiāng)情開心文學組編</font></b></h3><h3><b><font color="#39b54a"><br></font></b></h3> <h3><b><font color="#ed2308">西岸的水碾,為西岸粉干擔,創(chuàng)造了不朽業(yè)績。今也一去不復返了!留下來的只有睹物思情吧!<br> </font></b></h3><h3><b><font color="#ed2308"> ----鄉(xiāng)情開心文學組編</font></b></h3> <h3><b><font color="#010101"> 《崖門庵和大殿慈隱院》<br> 作者 金育相<br> 記西岸十景之一 --- 慈云招隱<br> 夢斷南崖稱駙馬,<br> 玉碎魂首六斤四。<br> 慈云庵前立碑傳,<br> 梵剎伽藍慈悲憫。<br> 話說南宋宋孝宗趙伯宗年間,史記云:嘉園公主后封永嘉郡主(?一1162)和李駙馬的故事。<br> 傳說李駙馬文武全才,考取功名后在家鄉(xiāng)習文練武,準備報效朝廷。當時嘉園公主暗暗喜歡、相戀李駙馬,默許終身。<br> 是曰,有奸臣狀告李某操練兵馬,兵強馬壯,有謀反之意,當時宋孝宗聽信讒言,傳旨要殺了李某的頭。嘉園公主聞信,即刻去午門救人,可惜為時已晚,李某已經(jīng)身首異處,公主悲痛欲絕,以身相許地,也要為駙馬討回公道?;噬鲜潞蠼?jīng)過查巡,李某造反純屬誣告,不過人頭已掉地,皇上決定賠他一顆金頭,金頭重六斤四兩。至今永嘉楠溪一帶指腦袋為(六斤四)就是從這里得名。為了防止盜墓,墓地就選在駙馬經(jīng)常練兵處溪南芙蓉雙峰即南崖,據(jù)說南崖半山腰有洞和西岸崖門庵洞相通,就是那時人工開鑿出來。殯棺從南崖進去最后埋在崖門庵洞。嘉園公主(后封永嘉郡主)要為夫守孝?,F(xiàn)今西岸村崖門洞前崖門庵就是當初慈云庵,永嘉郡主就在這出家為尼。由于皇帝愧疚,派大內(nèi)高手在慈云庵對面建了一座關(guān)帝廟保護公主,就是現(xiàn)今大殿慈隱院。由于慈云庵美女如云,吸引大殿慈隱院很多年輕人當和尚,和尚最多時200多人,有碑為證。<br> 《題慈云庵、慈隱院》<br> 作者 金榮樂<br> 詩云:<br> 橫看禪林白云深,<br> 月出驚山寺庵靜。<br> 日月白駒似流水,<br> 慈云招隱逸者情。<br> </font></b></h3><h3></h3><h3><b><font color="#010101"> ----鄉(xiāng)情開心文學組編</font></b></h3><h3><b><font color="#010101"><br></font></b></h3><b><font color="#010101"><br><br></font></b> <h3><b><font color="#ed2308">【編 后 語】<br> 由于是才學會制作,及工作的繁忙和時間的倉促,難免有失誤之處,敬請見諒!<br> 將來一定要更加努力創(chuàng)作,定會有更精彩的內(nèi)容,展示在大家面前,期待著西岸的希望!盼望著美好的生活!敬請分享!<br> 圖片,有些自拍,有些來自于網(wǎng)絡(luò),無法與原創(chuàng)作者聯(lián)系,敬請見諒!<br> 本集內(nèi)容,是幾位筆友、自編自導、自娛自樂。非商業(yè)性創(chuàng)作,內(nèi)容如有雷同,純屬巧合。<br> </font></b></h3><h3><b><font color="#ed2308"> ----鄉(xiāng)情開心文學組編</font></b></h3><h3><b><font color="#ed2308"><br></font></b></h3> <h3><b><font color="#b04fbb">中國楠溪江西岸風光 時事論壇 --- 暨鄉(xiāng)情開心之時事集錦【下集】 近日修改后,敬請分享為盼!</font></b></h3>
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