<p class="ql-block">禮器是隸書碑刻，他的全名是《漢魯相韓敕造孔廟禮器碑》，另外還有個別名叫《韓敕碑》，是東漢永壽二年（也就是公元156年）建立，現(xiàn)在存放在山東曲阜孔廟。禮器碑四面環(huán)刻，有碑陽、碑陰、碑側(cè)，沒有碑額也沒有撰寫人和刻碑人的姓名。禮器碑主要是敘述魯相、韓敕、修建孔廟時鑄造禮器以及捐款人捐資人聯(lián)合建碑的事跡，實(shí)際上是一個功德碑。</p> <p class="ql-block">《禮器碑》特點(diǎn)非常鮮明，因?yàn)樵跂|漢的時候，隸書已經(jīng)非常成熟，尤其是禮器碑，更富有陽剛之美、瘦硬勁健，筆畫斬釘截鐵，尤其是雁尾尤其突出，顯得更加清麗脫俗。歷代文人墨客，對禮器碑的評價都非常高，推崇為隸書第一。其實(shí)在同時代《張遷碑》、《乙瑛碑》、《曹全碑》等等。都寫得各有特色。但是禮器碑他的風(fēng)格和其他碑帖的風(fēng)格不太一樣。</p> <p class="ql-block">當(dāng)時這些文人各自的審美依據(jù)不一樣。所以對每個碑帖都有偏好。我們在臨習(xí)時，要選取優(yōu)秀的范本。因?yàn)楝F(xiàn)在出版物很多，但是都良莠不齊。你比如說有的光印碑陽部分，有的也印了碑陰部分但是印的一少部分。因?yàn)楸幍淖忠缺柕淖忠嗟枚?，有些范本印得非常清楚，字跡非常清楚，便于臨寫。有些版本再加有注釋，有標(biāo)點(diǎn)，這樣有助于大家理解碑文的內(nèi)容，有些版本是翻版把黑底白字，變成白底黑字，這樣看得更清楚。</p>
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