<p class="ql-block"> 公交車下來悠悠的走在回家的路上。忽然,一抹思緒從我腦中現(xiàn)過所謂的實質(zhì)的東西,所謂的現(xiàn)實的東西,所謂的人生活在當(dāng)下是不是錯了呢?世間所有的物都是有生命的,并不只有人類。那為什么會有人生一世呢?向死而生,人活的就是一個過程而且只是一個過程。喜怒哀樂隨遇而安,因為這些都是虛的,生不帶來死不帶去,所以沒心沒肺的活著完成這一個過程是最實際的。就生命而言,我們就是個載體。就社會而言,我們就是個數(shù)字。就歷史而言我們就是個棋子,不,我們稱不上棋子,那些三皇五帝那些在歷史上有記載的人才是棋子,我們連棋子都不是。就宇宙而言,我們是什么?許多的蟲鳥就那一個季節(jié),花草一木一逢春,不同的雞犬牲畜,不同的年齡生老病死。人一生一世也就三萬來天,時間詮釋了一切。那時間是實質(zhì)的!</p><p class="ql-block"> 時間在歷史長河里源遠(yuǎn)流長著,它的刻度是一種。而對于山川河流時間的刻度可能就是另外一種吧?他們行動緩慢,甚至于翻個身或者挪個二十米三十米得要幾百年上千幾千年。我不知道想要說什么,但是我總有一種感覺,我們現(xiàn)在所謂的實質(zhì),是虛的,他根本就不是實質(zhì)。包括人都是虛的。生命是死了活,活了死,是循環(huán)的。而真正所謂的實質(zhì),我們沒有資格,也沒有條件,也沒有能力能看見,能知道…。</p><p class="ql-block"> 那生命循環(huán)是實質(zhì)的,草木逢春,生士老病死是實質(zhì)。串聯(lián)他們的是什么?今世緣后世果?是思想是理念?是先知先覺還是一切皆空?</p><p class="ql-block"> 那所謂的今世緣后世果又是什么?那所謂的思想理念又是什么?什么是知丶覺?空又是什么?…</p><p class="ql-block"> 循環(huán)?循環(huán)的初始化是由死決定的嗎?不然以什么標(biāo)準(zhǔn)來初始化?</p>
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