<p class="ql-block">拉美某地一個貧窮的母親帶著女兒和鮮花，乘坐簡陋、破舊的火車，在八月一個禮拜二的午睡時刻，來到一個荒涼的小鎮(zhèn)給兒子上墳——她的兒子因為在鎮(zhèn)上偷東西被人打死后匆匆地埋葬在公墓中。當掌管墓地鑰匙的神父問“母親”：“你從來沒有想過要把他引入正道嗎？”她平靜地回答：“他是一個非常好的人。”神父有些羞愧，把墓地的鑰匙給了母親。</p> <p class="ql-block">《禮拜二午睡時刻》是哥倫比亞作家加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的小說集?！抖Y拜二午睡時刻》小說集中的同名短篇小說——《禮拜二午睡時刻》通過“母親”圣母般的慈悲，面對小鎮(zhèn)的貧窮、愚昧、麻木、陰影、幾近“心死”的小鎮(zhèn)集體無意識，母親用自己孩子在人間的“受難日”來拷問南美洲人民的心靈。</p> <p class="ql-block">《禮拜二午睡時刻》同名短篇小說的大背景是20世紀的哥倫比亞處于拉斐爾·雷耶斯·普列托統(tǒng)治時期。當時，馬格雷納河流域大面積種植香蕉，使哥倫比亞的大西洋沿岸一帶突然繁榮起來?！跋憬稛帷蔽顺汕先f的外來商人。美國對當?shù)刈匀唤洕訆Z式地開發(fā)、對當?shù)亓畠r勞動力的剝削，以殖民者的掠奪使拉丁美洲國家處于極端的貧困之中，人民除了經受著貧窮之外，個體生命沒有絲毫保障。</p><p class="ql-block">對于這一切，當時的公眾并未覺醒，在渾沌、蒙昧的背景之下，作為一個有民族意識的作家，馬爾克斯讓一個有著生命尊嚴、敢于直面苦難的“母親”進入了讀者的視線，以一個有尊嚴的生命個體來警醒世人。</p><p class="ql-block">“午睡”時刻，只是在混沌的白日夢中臨時“禁欲”的片刻空間停擺。</p> <p class="ql-block">主題思想</p><p class="ql-block">超越一切的悲憫——是《禮拜二午睡時刻》小說的深層主題</p><p class="ql-block">“母親”莊嚴的神情與意味深長的回答拷問著小鎮(zhèn)人的心靈，也在拷問著南美洲人的心靈。</p><p class="ql-block">小鎮(zhèn)只是散布在原野上無數(shù)普通小鎮(zhèn)中的一個，母女成為畫面上唯一有力量的景色，荒原之中“母親”那挺直的腰身、孱弱的身軀充滿著深刻的“魔燈”下人世間的悲劇意味。雖然如此，小鎮(zhèn)作為一個完整的有機體，卻構成一種模糊的意識形態(tài)力量，有力地支配著人們的生活，生活在其中的人們憑著一種集體的慣性和無意識去遵循魔燈下“大他者”的法則和判斷，而缺乏小鎮(zhèn)普通人群清醒的自我道德審判，他們對生與死并不真正地關心，只是在慣性地成為魔燈下的羔羊茍活于世而已。</p><p class="ql-block">小鎮(zhèn)的人殺死“小偷”，在不知道姓名的情況下，就草草地埋掉，如果不是“母親”的到來，小鎮(zhèn)的人早已忘掉了一樁小事。</p> <p class="ql-block">“母親”實在是一個平凡得不能再平凡的女人。作者既沒有告訴名字，也不交代身世，甚至連年齡、職業(yè)也是模糊的。該小說只對“母親”的外貌、穿著和神態(tài)等有些許的描述：“母女二人都穿著襤褸的喪服，那位婦女眼皮上青筋暴露，身材矮小孱弱，身上沒有一點兒線條，穿的衣服像件法袍。要說她是‘小姑娘’的媽媽，她顯得太老了一些。在整個旅途中，她一直是直挺挺地背靠著椅子，兩手按著膝蓋上的一個漆皮剝落的皮包。她臉上露出那種安貧若素的人慣有的鎮(zhèn)定安詳?shù)纳袂??！?lt;/p> <p class="ql-block">象征意義</p><p class="ql-block">“禮拜二”</p><p class="ql-block">根據西方文化傳統(tǒng)，禮拜一，上帝創(chuàng)造天地。改變世界的榮耀歸于耶和華。</p><p class="ql-block">而禮拜二，人類可以擁有這樣的榮耀。禮拜二成為創(chuàng)造人間重大變化的時間?！抖Y拜二午睡時刻》同名短篇小說在標題中即高標這一時間，是在昭告，“母親”的行為改變了小鎮(zhèn)的人心世界。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“午覺時刻”——“午睡”是一種象征</p><p class="ql-block">同名短篇小說中寫了兩類午睡者，一明一暗。神父明寫，鎮(zhèn)民暗寫。神父曾兩度從“午睡狀態(tài)”中醒來 : 第一次醒來，一是被母女倆借公墓鑰匙的要求驚醒的——生理之醒；二是被“母親”的悲痛、鎮(zhèn)定、堅強、自尊、母愛以及卡洛斯的不幸和悲苦震醒的——精神之醒：面對“母親”，“神父的臉刷地一下子紅了”，“神父頭上開始冒汗了”，“神父吁了一口氣”，他不由地感嘆上帝意志的難以捉摸，從午睡狀態(tài)的“白日夢”中蘇醒過來。第二次，神父是被自己對母女的關愛和悲憫感情喚醒的。“他連連打著呵欠，幾乎要睡著了”，“他睡意朦朧地指點母女倆”，完全處于一種半睡眠狀態(tài)——半明半暗、半神半魔。但是，對母女倆的關愛和悲憫，讓他緊醒。他察覺到“有人把鼻子貼在紗門上往里瞧”，還是發(fā)現(xiàn)了在街上不僅有孩子，還“聚集著一群群的大人”，并且“頓時明白了”個中厲害。</p><p class="ql-block">再說鎮(zhèn)民。母女來到鎮(zhèn)上，本應是神不知鬼不覺的，因為，這時，是“午睡時刻”，所有人都在午睡——在上蒼的光芒中，鎮(zhèn)民迷失在顛倒是非的昏睡中。但是，母女倆的到來，一石激起千層浪，驚醒了所有的午睡者——昏睡者。冷漠的人世間死水蕩起了漣漪。毫無疑問，“午睡”是一種象征。象征人心的昏昧、混沌和麻木。母親“圣母”般的母愛、堅忍驚破了這種狀態(tài)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在柜門釘子上掛著兩把大鑰匙，上面長滿了銹。在“小女孩”的想象中公墓的鑰匙就是這個樣子；“小女孩”的媽媽在小的時候也這么想過。“神父”看到連接著天國大門的鑰匙（圣彼得的鑰匙）都爬滿了銹跡。鑰匙朽壞，公墓冷落，恰是人情冷漠的表征。沒有愛心，鑰匙銹了，天國的門就難打開了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《禮拜二午睡時刻》同名短篇小說中：火車剛從震得發(fā)顫的橘紅色巖石的隧道里開出來，就進入了一望無際、兩邊對稱的香蕉林帶。這里空氣濕潤，海風消失得無影無蹤。不時從車窗里吹進一股令人窒息的煤煙氣。和鐵路平行的狹窄的小道上，有幾輛牛車拉著一串串碧綠的香蕉。鐵路的另一邊是光禿禿的空地，那里有裝著電風扇的辦公室、紅磚蓋的兵營和一些住宅，住宅的陽臺掩映在沾滿塵土的棕櫚樹和玫瑰叢之間，陽臺上擺著乳白色的椅子和小桌子。</p><p class="ql-block">《禮拜二午睡時刻》一開頭，就呈現(xiàn)了馬爾克斯作品中常見的幾個基本元素：火車、香蕉林、牛車、濕潤的空氣，令人窒息的煤煙氣、紅色、棕櫚樹和玫瑰叢。這是拉美世界自然環(huán)境的真實反映，更是作者在故意做冗長的敘述，故意把故事主題思想“包裹”起來，其核心內容在于“禮拜二”的“教誨”與“審判”。</p> <p class="ql-block">孩子借喻</p><p class="ql-block">孩子有引用伊甸園亞當偷吃禁果被罰到人世間的借喻。反襯神職人員與政客穿著大他者——上蒼的外衣，在人世間尋找“亞當”的化身，貼上標簽，延續(xù)天庭之罪與罰。其實神職人員與政客帶給人世間的只是守著上天堂大門的傳說鑰匙，其殘酷現(xiàn)實是這些神職人員與政客只是內心冷漠的異化者，企圖玷污善良孩子的靈魂，制造沒有靈魂的人間墓地；濫用象征界父之名的主人話語讓人世間籠罩“魔燈”，企圖促使良民成為“祭品”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“鎮(zhèn)上”</p><p class="ql-block">暗喻人間的伊甸園成為罪與罰的靈魂墓園。</p> <p class="ql-block">作者視角——以“上蒼視角”揭露精神奴役的神職人員和貪狼的霸權</p><p class="ql-block">鑰匙，只有堅持信念與行動才會不生銹。從“鑰匙”的目光中，才能看到人間煉獄中鎮(zhèn)民用生命喚醒生命的自我覺醒開啟。</p><p class="ql-block">人世間只有焚燒欲望、貪婪、癡迷之火，才能涅槃重生、才能獲得人間伊甸園——理想國。人間煉獄的禮拜一涅槃重生才能對鏡天堂這量子糾纏的天堂禮拜一，獲得天上加地下兩個糾纏的禮拜一，才能有人世間的白日夢:“禮拜二午睡時刻”的期許，用生命喚醒沉睡中的生命進行救贖！</p> <p class="ql-block">湖南作家殘雪《黃泥街》作品中的女性演講，也有同樣的期許吶喊隱喻。身份迷失后，救贖母題成為隱性文本。</p><p class="ql-block">修煉、認知的第七識——意識對實在發(fā)生的反應太快了，投射的內在如果當真了，就是活在夢里。</p> <p class="ql-block">被規(guī)訓的崩塌了，不是過去信的東西、過去的世界崩塌了，而是個體自己開始慢慢地“崩塌”探索自己的存在意義。賣東西的，又有多接近哪個東西？“圖騰與禁忌”這輛歷史列車有啥意識？個體的覺醒成為時代列車上的風景。</p> <p class="ql-block">加夫列爾·加西亞·馬爾克斯，哥倫比亞作家，拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學的代表人物。代表作：《百年孤獨》、《霍亂時期的愛情》等。1982年，獲諾貝爾文學獎。</p>
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