家鄉(xiāng)的上九會

金杯

家鄉(xiāng)的上九會　　文/宋振北 快到正月初九了，于是想起了家鄉(xiāng)的“上九會”——一個不知起源于何時的傳統(tǒng)集市會。 上九會的日子是每年春節(jié)后的正月初九，這一天也稱“上九日”。地點在“玉皇廟”。 玉皇廟曾是一座古廟，位于距我們村東約二三里的地方，它的東邊緊挨北程村。解放后它被改建成一座頗具規(guī)模的完小，叫"北程小學”，但老人們仍習慣稱它為"玉皇廟"。常聽他們說:“娃在玉皇廟念書哩?！蔽揖褪窃谶@被老人們稱為玉皇廟的北程小學完成小學學業(yè)的。 玉皇廟的大門朝南，門洞是拱形的，形似舊時的城門。大門頂上邊是一座朝北的戲樓。從戲樓向北看去，是昔日玉皇廟的中軸線，依次有三座建筑，從三間到五間到七間，一座比一座規(guī)模大。原先里面作什么用，已不得而知。作了學校后，則最南一座是教室，中間一座是會議室兼校長辦公室，最北一座則作了學生宿舍。中間作會議室的這一座的門前，東西各有一尊高大雄偉的石獅。 過了春節(jié)，我們這一帶迎來的第一個盛大日子就是〝玉皇廟〞的“上九會”。上九會在那時實際上是一個大型物資交流會。從正月初八到初十總共三天。而初九則是上九會的正日子。 從初八開始，十里八鄉(xiāng)的群眾或步行，或騎車，或用架子車拉上老人小孩，絡繹不絕來上會(我們這里把趕集叫上會)。平日的小學校一下子熱鬧起來，變成了一個沸騰的大市場。 從學校里邊到四周，到處都是搭棚擺攤的，人們擁擠著，流動著。賣吃貨的到處都有。饸饹床子架在熱氣彌漫的大鍋上，很遠就能聞見蕎麥面特有的醇香和饸饹床子壓制的吱吱聲。賣油糕的把面團在手心拍得叭叭響。賣燒餅的把搟杖在案板上彈出清脆的悅音。賣涼粉的早就在擔子前擺好了小凳。老人和孩子跑餓了，兩毛錢一碗饸饹，一毛錢一碗涼粉，五分錢一個油糕，是他們的首選。此外，芝麻糖，醋糖，蓼花糖，糖葫蘆，都是他們喜歡的吃貨。 孩子們在人群中亂竄。他們手里提著的茨花迸出耀眼的火花，嘴里吹著琉璃崩發(fā)出“嘣嗒、嘣嗒〞的響聲。他們喜歡看耍猴、耍刀，看西洋景，打汽槍。 隨著元宵節(jié)的臨近，燈籠自然成了上九會的一大特色，各式燈籠掛得一綹一行，爭奇斗艷，令人目不暇給，人們買了燈籠，再買上一把小蠟燭，算是送給孩子們或女兒家元宵節(jié)的禮物。 過了春節(jié)，地里活也慢慢開了，因之，集會上賣農用物資的也很多。犁耩耙磨，耙齒磨條，锨鋤鐮釵，使喚牲口用的籠頭套繩炮桿鞭子以及架子車及其配件斜頁扒子之類，應有盡有。既有農家自購，也有生產隊為集體購置。 春節(jié)過后，就到了一年中青黃不接的時月，所以，集市上也會有糶糧的人。估摸著糧食不夠吃的人家，還得量點糧食，以度過麥收前的糧荒。 豬市在靠北的圍墻下。家里需要養(yǎng)豬的農民圍在一起討價還價，人群中不時傳來豬娃刺耳的尖叫聲，于是就見有人提著豬娃的后腿心滿意足地往回走。 正午時分，縣里來的大戲就要開了。戲樓下聚集的人越來越多。隨著鼓板聲起，大幕拉開，精彩的演出開始了。安娃子的《金沙灘》，趙正俗的《殺驛》，以及《三滴血》，《竇娥冤》，《五典坡》，還有折子戲《殺廟》,《借水》,《起解》都是群眾愛看的劇目。 太陽落山時分，游人漸漸地散了。地上只留下厚厚的塵土和甘蔗皮。近處的麥田被踐踏得一塌糊涂，但不知何故，這踐踏過的麥苗，返青后卻長得更旺。 1966年，"文化大革命"開始，上九會被取締。隨后土地堿化，墻倒屋塌，北程小學遂西遷至黃家村。玉皇廟舊址，變成了一片瓦礫。那對高大的石獅，斜倒在路邊的泥土中。 改革開放后，"上九會"曾被恢復，但地點已不是〝玉皇廟”，而是許莊公社機關所在地許莊村。人們盡管付出了許多努力，昔日上九會的盛況終未再現(xiàn)。 上九會，成了那代人抹不去的回憶，斬不斷的鄉(xiāng)愁！ 2024年2月15日（二稿）

久草资源站色婷婷,妹子干综合,九九国内精品偷拍视频,欧美1区2区,理论av优区,热热色麻豆,精品久久无码,成人免费黄色电影网站,99在线一区二区三区

家鄉(xiāng)的上九會

金杯