<p class="ql-block ql-indent-1">臘月廿二(2月1日)中午時分我們離開宏村,踏上前往杭州的行程。杭州首站我們選擇了良渚古城遺址公園,從宏村至杭州良渚古城約需280公里,一路順暢,共用時3個半小時。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">說到良渚古城遺址,就不由想起這句耳熟能詳?shù)拿浴爸腥A文明一千年前看北京,二千年前看西安,五千年前看良渚”。1936年良渚古城遺址的發(fā)現(xiàn),為中華5000年文明史提供了獨特的見證。</p> <p class="ql-block">良渚古城遺址是中華文明探源工程重點研究的四大都邑性遺址之一,早在2003年領導人在良渚調研時就指出“良渚遺址是實證中華5000年文明史的圣地,是不可多得的寶貴財富,我們必須把它保護好!”他親自推動良渚遺址的開發(fā)和申遺工作。2019年7月良渚古城遺址在第43屆世界遺產大會上成功列入《世界遺產名錄》,標志著它所代表的中華5000多年文明在國際上得到了廣泛認可。2023年12月他向首屆“良渚論壇”致賀信時指出“良渚遺址是中華五千年文明史的實證,是世界文明的瑰寶。”</p> <p class="ql-block ql-indent-1">當我們來到良渚古城遺址公園訪客中心時已近下午4點,訪客中心及公園內外異常冷清,80元的參觀門票及“遺址公園城址區(qū)全景圖”讓我們卻步,遺址公園實在是太大了,在有限的時間內根本無法完成主景點的參觀,只能拿著這張“看五千年中國來良渚”的宣傳冊在遺址公園牌坊及門口拍照留影,轉道前往良渚博物院。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">良渚遺址公園到良渚博物院僅5公里,途徑杭州國家版本館時發(fā)現(xiàn)已過閉館時間,在門口留影權當順路游過國家版本館了。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">終于趕在良渚博物院閉館前進館成為當天最后一批參觀游客,甚感幸運。</p> <p class="ql-block">入館門廳迎面一扇照壁,寫著博物館的主題句:良渚是實證中華五千多年文明史的圣地。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">繞過照壁來到了第一展廳,良渚博物院正式展開了它的前言。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">良渚文化多久遠?良渚遺址在哪里?遺址是如何發(fā)現(xiàn)、如何命名?世界早期文化的源起,良渚文化與世界同時期早期文化的比較等實證內容,證實了良渚文化為世界文明起源研究作出了原創(chuàng)性貢獻。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">良渚博物院有三個展廳,分別是:水鄉(xiāng)澤國、文明圣地、玉魂國魄。水鄉(xiāng)澤國展廳揭開良渚先民生活面貌,主要講良渚地區(qū)人類的發(fā)展歷史,勾畫出良渚先民生活的樣子。走進良渚博物院第一展廳,良渚文化時期石犁、炭化稻米展柜引人駐足。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">良渚文化時期,一種安裝在木質犁架上的新型農具——石犁得到廣泛應用,取代了用于單點耕種的耒和耜,由間歇翻土變?yōu)檫B續(xù)式翻土,改變了稻田的土壤物理結構,有效提升了土地的肥力,堪稱史前農業(yè)發(fā)展史上一次重要技術革命。出現(xiàn)了連續(xù)成片的大面積稻田,稻田灌溉系統(tǒng)更為完善,大大提升了稻作農業(yè)規(guī)?;a水平。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">第二展廳文明圣地,主要講述良渚古城的規(guī)劃建造過程和結構布局。通過良渚古城的沙盤模型,可以直觀地看到古城的向心式三重結構布局,最中心的是莫角山宮殿區(qū),是整個古城的核心區(qū);宮殿區(qū)外面是內城和外城,與后世都城“宮城、皇城、郭城”的三重結構體系十分類似,是區(qū)分社會等級、凸顯權力中心的中國古代城市規(guī)劃理念的源頭。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在這里有一個不起眼但卻很重要的文物——草裹泥,它是良渚水利文明的證明。古人就是用它堆砌了良渚偉大的水壩,用它擋住了水災的侵擾。水利系統(tǒng)是良渚古城規(guī)劃建設的重要組成部分,作為中國最早的大型水利工程,乃至世界迄今發(fā)現(xiàn)最早的堤壩系統(tǒng)之一,良渚古城水利系統(tǒng)體現(xiàn)了中國早期水利工程的科學性,在工程的規(guī)模、設計與建造技術方面展現(xiàn)出世界同期罕見的科學水平,展現(xiàn)出五千多年前中華文明、乃至東亞地區(qū)史前稻作文明發(fā)展的極高成就,堪稱人類文明發(fā)展史上早期城市文明的杰出范例。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">第二展廳中有一面城墻,是從良渚古城遺址城墻上切下來,放置在博物館里。營建良渚古城的宮殿、城墻和水壩所需土石方總量達1000余萬方,是一項超級史前工程,要有效地組織和調度如此龐大的社會勞動和物質資源,沒有國家形態(tài)的權力和能力很難實現(xiàn)。良渚古城的營建和使用,體現(xiàn)出良渚社會已經具有權力中心、政治中心。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">第三展廳玉魂國魄,展示的是良渚玉器。五千多年前的良渚先民,用他們獨特智慧創(chuàng)造出類型豐富、制作精美的玉器,令人嘆為觀止。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這些玉器不僅僅是裝飾品,更是體現(xiàn)了王權和神權擁有者對稀有資源的控制和壟斷,形成了以琮、璧、鉞為代表的一整套玉器使用制度,用來明確尊卑、劃分等級、區(qū)別身份、顯示權力,反映出當時已經形成了一套不同階層人群的用玉制度和社會規(guī)范。</p> <p class="ql-block">以大量玉禮器隨葬的良渚大墓,集中體現(xiàn)了王者的至高無上。</p><p class="ql-block">玉琮,是一種內圓外方的器物,四面均雕刻著神徽。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">玉鉞形似斧頭,象征著軍權與王權,只有良渚的王和貴族才能擁有。玉璧渾圓如天,是財富的象征,后來成為祭天的禮器。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">展廳之間的狹長水院,淺淺的水池里類似玉琮、玉壁的石飾不規(guī)劃的點綴其中,顯示出自然靈動與獨特歷史韻味。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在良渚博物院,我們了解到:5000年前的先民已經發(fā)現(xiàn),在多雨潮濕的江南,怎么樣建房子更利于通風防潮;5000年前的先民已經開始種水稻,吃米飯;5000年前的先民已經開始寫日記,他們會把重要的事件刻在陶罐上。良渚文化,從沒有真正消失,而是早已深深融入到中華文明的血脈之中。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">回到大廳,走進“不朽——大漆藝術五千年”臨展廳。展覽以良渚文化的漆器為開端,以漆藝源流為線索,從考古與藝術角度出發(fā),古今對比觀照,通過“為何不朽、不朽為何、何為不朽”三大主題單元層層推進,以凸顯大漆這一獨具東方氣韻物質材料的傳承流變、藝術質感與精神內涵。</p> <p class="ql-block">在這里我們了解了漆器的源、起、盛、落、興、新,體悟漆器背后的生命力,感受到不同時期、不同色澤、不同審美的中國大漆之美,享受古今漆器帶來的視覺盛宴,真正了解中華之粹。</p> <p class="ql-block">離開良渚博物院時夜色已經降臨,我們來到小河歷史文化街區(qū),再次感受杭州的歷史文化積淀,以及既有煙火氣又有文藝范兒的傳承創(chuàng)新。</p>
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