<p class="ql-block"> 贛州古城,也被稱為江南宋城,位于江西省贛州市章貢區(qū)章江與貢江交匯地帶的江畔。 <span style="font-size: 18px;">贛州歷史悠久,有著2200多年的建城史,</span>現保存較完整的磚城墻,修建于北宋年間。</p><p class="ql-block"> 贛州古城墻從西津門沿章江至八境臺,從八境臺沿貢江經涌金門、建春門至原百勝門旁、今東河大橋止,共3664米,城墻高5一7米,寬4一6米;保留有北門、西津門、建春門和涌金門四座城門,八境臺和西津門2座炮城,馬面1座和部分警鋪。贛州城墻對研究中國古代軍事防御、城市防洪、城市建設與發(fā)展均具有重要的歷史價值。</p><p class="ql-block"> 1996年11月20日,贛州城墻被中華人民共和國國務院核定并公布為第四批全國重點文物保護單位。</p><p class="ql-block"> 我和老伴與朋友一家三口于2023年12月1日參觀了贛州古城。</p> <p class="ql-block">贛州古城平面圖</p> <p class="ql-block">我們從涌金門進入古城。</p> <p class="ql-block"> 涌金門位于贛州城東北處,貢水之畔,古贛州水路主碼頭,為宋代五大城門之一。始建于東晉永和五年(公元349年),北宋嘉祐年間(公元1056一一1063年),用磚石修筑。幾經興廢,為便于城市交通,于1954年拆除城樓,將城門改建、拓寬。1994年因萬安水電站運行和城市建設需要,市政府耗資150萬在城門原址修建防洪標準為五十年一遇的現代化閘門,并在其上興建仿宋城樓,請原江西省委書記毛致用題寫了涌金門三個字。古人詩云:八境臺前春水生,涌金門外萬舟橫。</p> <p class="ql-block"> 2002年20月31日出現的洪峰水位,是建國以來的第二大洪峰。</p> <p class="ql-block"> 贛州古城,又稱“江南宋城”。贛州的古城墻,是中國目前唯一的宋代原址原磚遺留至今的城墻。</p> <p class="ql-block"> 這座城墻將近1000年了,資料記載城墻上已經發(fā)現了521種帶銘文的磚,最早的一塊磚上面寫著“熙寧二年”,就是北宋1069年。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 這座城墻承載了千年歷史的滄桑與榮光。 </span></p> <p class="ql-block"> 我們從涌金門的馬道上古城墻。</p> <p class="ql-block">行走在古城墻上</p> <p class="ql-block"> 贛州的千年古城墻不僅僅作為古代的軍事防御功能而存在,更重要的功能是防洪排澇的水利功能。據史料記載和實踐證明,贛州古城及城墻能保存這樣完好,得益于后人又修建了福壽溝,既能把城中的積水排入江里,又可以防止洪水倒灌入城。</p><p class="ql-block"> 福壽溝位于江西省贛州市章貢區(qū)老城區(qū),是北宋時期贛州古城地下的大規(guī)模古代磚石排水管溝系統。福壽溝利用地勢高差,連通城內坑塘水系蓄洪,通往城墻處的單向水窗會阻擋贛江洪水倒灌(城外洪水暴漲的壓力使水窗自動關閉),并在洪水消退時向贛江排澇。福壽溝沿用千年,至今仍是贛州舊城區(qū)排水管道的主要構成部分,使贛州古城“暴雨不澇”。原管溝總長不少于12.6千米,現在至少有1.9千米仍保留古代的形制和材料。主管溝寬為0.7-1米,高1.1-1.35米,青磚拱券頂,磚石側壁,底部平整。保存完好,功能依舊。</p><p class="ql-block"> 福壽溝與贛州城墻結合,形成有效的古城防洪排澇系統,是中華幾千年城市文明的成功典范,此類歷史遺存極為罕見。</p> <p class="ql-block"> 取福壽溝博物館的排水管溝圖片,一飽眼福。</p> <p class="ql-block"> 城墻處的水窗示意圖。據資料記載古城墻水窗曾有12處。</p><p class="ql-block"> 每當江水水位低于水窗時,即借下水管道水力將水窗沖開排水。反之,當江水水位高于水窗時,則借江水壓力將水窗自外緊閉,以防倒灌。</p> <p class="ql-block">背后是貢江</p> <p class="ql-block"> 贛州有一座古浮橋,建在建春門外的貢江上,學名叫惠民橋。浮橋長約400米,連接貢江的兩岸,由100多只小舟板并束之以纜繩相連而成,始建于宋乾道年間(1163—1173),已有800多年歷史。</p><p class="ql-block"> 贛州城區(qū)三面環(huán)水,因為河面較寬,河兩岸往來主要靠渡船。宋代贛州經濟有了較大發(fā)展,為了方便與外面的溝通,于是就在章、貢兩河上先后建造鋪就了東河、西河、南河三座浮橋以溝通城鄉(xiāng)。建國以后,西河、南河浮橋因修建了公路大橋而被拆除,在80年代被現代公路橋梁所代替,只有這座建春門浮橋,作為全國歷史文化名城的歷史文化景觀,特意保存了下來,并還在為贛州市民服務。</p> <p class="ql-block"> 我們在城墻上走到建春門下來,進入古浮橋碼頭。</p> <p class="ql-block">古浮橋的旖旎風姿</p> <p class="ql-block">人們在浮橋邊垂釣</p> <p class="ql-block"> 百姓在浮橋兩側經商,擺賣土特產品。</p> <p class="ql-block"> 橋頭堤壩上的大圍棋盤</p> <p class="ql-block">在浮橋上能看到右前方的八境臺。</p> <p class="ql-block">宏偉的建春門</p> <p class="ql-block"> 八境臺坐落在江西省贛州市北八境公園內,章江和貢江在這里匯合為贛江,為省級重點風景名勝區(qū)。</p><p class="ql-block"> 八境臺依城墻建造,臺高三層,仿古建筑,臺高28.5米,總面積574平方米,朱樓碧瓦、雄麗壯觀。</p><p class="ql-block"> 八境臺是贛州的標志性景觀之一。登上八境臺,可以遠眺整個贛州的全景。</p> <p class="ql-block"> 塑像為孔宗翰,孔子第四十六代孫。</p><p class="ql-block"> 北宋嘉佑年間,即1056-1063年,時任大宋虔州知軍的孔宗瀚,面對水患頻出的現狀,率領軍民用磚石壘砌城墻,并冶鐵澆之,使贛州城墻抵御了水災侵擾。</p><p class="ql-block"> 之后,孔宗瀚又在城墻龜角尾處筑石樓,并繪圖請?zhí)K東坡題詩。蘇東坡遂作《虔州八境圖八首并序》,“石樓”也因而改稱“八境臺”。</p> <p class="ql-block">八境臺下的翁城</p> <p class="ql-block"> 八境臺室內,蘇東坡應孔宗翰所請而作的《蘇軾虔州八境圖八首并序》。</p> <p class="ql-block">八境公園里的巨鼎</p> <p class="ql-block">古城小巷</p> <p class="ql-block"> 郁孤臺,別名:田螺嶺,位于贛州城區(qū)西北部賀蘭山頂,海拔131米,是城區(qū)的制高點。贛州宋代古城墻自臺下逶迤而過,因坐落于山頂,以山勢高阜、郁然孤峙得名。</p> <p class="ql-block"> 辛棄疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,中年后號稼軒,山東濟南人。南宋官員、將領、文學家,豪放派詞人,有“詞中之龍”之稱;與蘇軾合稱“蘇辛”,與李清照并稱“濟南二安”。辛棄疾才華萬千,能文能武,一生卻壯志難酬,抱憾病逝。</p><p class="ql-block"> 南宋淳熙二年至三年(1175~1176年),在贛州任提點刑獄一職,留有著名詞作《菩薩蠻·書江西造口壁》。</p> <p class="ql-block"> 辛棄疾一生以恢復大宋為志,以功業(yè)自許,卻命運多舛,壯志難酬。但他始終沒有動搖恢復中原的信念,而是把滿腔激情和對國家興亡、民族命運的關切、憂慮,全部寄寓于詞作之中。</p><p class="ql-block"> 辛詞現存六百多首,是兩宋存詞最多的作家。其詞多以國家、民族的現實問題為題材,抒發(fā)慷慨激昂的愛國之情。其中一首《菩薩蠻·書江西造口壁》,讓郁孤臺名揚天下。</p><p class="ql-block"> <span style="font-size: 18px;">《菩薩蠻·書江西造口壁》</span> </p><p class="ql-block"> 【南宋】辛棄疾</p><p class="ql-block"> 郁孤臺下清江水,</p><p class="ql-block"> 中間多少行人淚?</p><p class="ql-block"> 西北望長安,</p><p class="ql-block"> 可憐無數山。</p><p class="ql-block"> 青山遮不住,</p><p class="ql-block"> 畢竟東流去。</p><p class="ql-block"> 江晚正愁余,</p><p class="ql-block"> 山深聞鷓鴣。</p> <p class="ql-block">郁孤臺亭閣,三字匾額由郭沫若所書。</p> <p class="ql-block"> 唐代時虔州刺史李勉登臺北望,曾將臺更名為“望闕”。</p> <p class="ql-block">贛州廣東會館</p> <p class="ql-block"> 贛州廣東會館是一棟嶺南風格的建筑,建成于1866年(<span style="font-size: 18px;">清同治五年),</span>位于贛州市西津路田螺嶺巷口。贛州廣東會館還是江西著名的革命紀念地,1926年11月,贛州工人第一次代表大會在這里召開。</p> <p class="ql-block"> 四賢坊是一個大廣場,包括眼前呈現的四賢坊牌坊、四賢銅像、軍門樓和后面的仿古商業(yè)街、府衙等一系列綜合建筑群。</p><p class="ql-block"> 這些建筑都是根據歷史記載和繪畫,按原樣修建。軍門樓兩側的城墻,也是原汁原味。也就是說,這里將較為系統地展示古代贛州的風貌。</p><p class="ql-block"> 到了夜晚,燈光璀璨。在燈光的映襯下,四賢坊的古香古色愈發(fā)濃厚,飛檐翹角和成排成串的燈籠、紙油傘讓人時刻感受到有著宋韻的繁華市井生活。走在這條青石磚鋪就的路上,穿過城門,很容易就有了穿越千年、重回大宋的錯覺。</p> <p class="ql-block">軍門樓</p> <p class="ql-block"> 軍門樓前、鑲嵌在地面的巨幅贛州古城的銅質平面圖。</p> <p class="ql-block"> 歷史上四賢坊建設的具體時間不詳,有資料表明可能始建于元代。</p> <p class="ql-block"> 四賢坊前的四賢塑像</p><p class="ql-block"> 贛州作為江南宋城,其宋城文化遺產中最具價值、最能體現城市風骨和靈魂的,就是“四賢”鑄就的文化豐碑。</p> <p class="ql-block"> 趙抃在北宋嘉佑年間任虔州知府時打通了贛江險灘。</p> <p class="ql-block"> 劉彝在北宋熙寧年間任虔州知軍時督建了<span style="font-size: 18px;">著名的古代排水系統福</span>壽溝。</p> <p class="ql-block"> 周敦頤在北宋嘉佑年間任虔州通判,是古代理學開山鼻祖,《愛蓮說》即出自于他的筆下。</p> <p class="ql-block"> 文天祥南宋德祐年間任知州,當時元兵南侵,他在贛州組織義軍前往臨安勤王,詩作《過零丁洋》傳誦千古。</p> <p class="ql-block"> 仿古商業(yè)街</p><p class="ql-block"> 這里將較為系統地展示古代贛州的風貌</p> <p class="ql-block"> 亮閃閃的古詩詞串燈掛滿街,令人驚喜不止。</p> <p class="ql-block"> 這里精美的建筑和豐富的歷史遺跡,使我們欣賞、領略到古城之美,感受到贛州人民對傳統文化的熱愛和追求。</p> <p class="ql-block"> 贛州古城之旅,讓我們如同穿越千年時空,進入歷史深處。</p>
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