<![CDATA[<s id="08skw"></s>]]><![CDATA[<s id="08skw"><acronym id="08skw"></acronym></s>]]><![CDATA[<s id="08skw"><acronym id="08skw"></acronym></s>]]><![CDATA[<s id="08skw"><acronym id="08skw"></acronym></s>]]>
<![CDATA[<nav id="08skw"></nav>]]> <p class="ql-block">那不勒斯有幾個非常棒，但去的人不多的博物館。我們?nèi)チ藘蓚€。第一個，已感覺很了不得。第二個，更是厲害了！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">卡波迪蒙特博物館(Capodimonte Museum)</b></p> <p class="ql-block">卡波迪蒙特美術(shù)館建在同名的山丘上，從海邊的旅館到那兒得40分鐘。我們決定打車去，省下精力，逛博物館。</p> <p class="ql-block">上山時的車拍。</p> <p class="ql-block">卡波迪蒙美術(shù)館的前身，是波旁王朝的王宮。粉紅色的新古典主義建筑，面對開闊的草坪，景色幽雅。該美術(shù)館是那不勒斯繪畫和裝飾藝術(shù)的主要寶庫。</p> <p class="ql-block">參觀的人不多，我們信步走到地下一層。奇怪，怎么沒人收門票。</p> <p class="ql-block">展廳里很暗，幾乎沒人。展出的畫，很像卡拉瓦喬的風(fēng)格，光線對比強(qiáng)烈，但顯然不是他的作品?？吹接袃晌焕险?，像是這里工作人員，就上前討教這些畫與卡拉瓦喬的關(guān)系。一交談，得知其中一位是展館技術(shù)部門的，另一位是他的朋友，英語比較好。他給我們解了惑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">原來，這一層展出的是意大利南部卡拉瓦喬派畫家的作品，免費(fèi)。十七世紀(jì)前期，那不勒斯的一些藝術(shù)家，在不同程度上受到卡拉瓦喬的“形象革命”（Figurative revolution）的影響，熱衷于學(xué)習(xí)卡拉瓦喬的風(fēng)格。據(jù)這位老者說，他們與卡拉瓦喬之間的區(qū)別在于：前者畫中人物多少是理想化的，而卡拉瓦喬的模特是街上的真實(shí)人物；前者不只繪畫，還做其它藝術(shù)，像馬賽克裝飾等，而卡拉瓦喬專注繪畫，等等，真是個熱情健談的藝術(shù)愛好者。最后我們一起照了相?？上д掌恢趺凑也恢?。</p> 在卡拉瓦喬的追隨者中，Giovan Battista Caracciolo（被叫作巴蒂斯特洛）是最杰出的一位。<br><br>上圖，是他的1618年組畫《年輕的施洗者圣約翰 San Giovannino 》。 <p class="ql-block">這是巴蒂斯特洛的《基督受難》（1610）。</p> <p class="ql-block">他的《大衛(wèi)與歌利亞的頭顱》（1612），一看就知道是模仿卡拉瓦喬的同名畫。哥利亞的頭還真有點(diǎn)像卡拉瓦喬。</p> <p class="ql-block">謝過兩位老者，我們趕緊上樓，買票進(jìn)展廳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們很快找到了卡拉瓦喬的杰作《受鞭刑的耶穌》（Flagellation）。這是這個美術(shù)館的鎮(zhèn)館之寶之一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">畫中耶穌的雕像般的形體，置于戲劇舞臺般的聚光中，與較暗的施刑者的粗獷猙獰形成鮮明對比，讓人感受到道德的高下?？吹贸?，畫家善于精準(zhǔn)表現(xiàn)鞭刑的細(xì)節(jié)，也許是得益于他經(jīng)常打架。不過也體現(xiàn)他對自然的忠誠。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">卡拉瓦喬在他到達(dá)那不勒斯后的幾個月內(nèi)，完成了三幅突破傳統(tǒng)藝術(shù)的祭壇畫——《七善事》（上一集說到的）、《受鞭刑的耶穌》和《綁在柱子上的耶穌》（現(xiàn)被收藏在法國魯昂的布雜藝術(shù)博物館）。這使卡拉瓦喬成為那不勒斯最受關(guān)注的藝術(shù)家。他的追隨者們后來將卡拉瓦喬派風(fēng)格傳播到北歐。</p> 這幅《米開朗基羅在維多利亞·科隆納臨終床前》（Michelangelo at the death bed of Vittoria Colonna）是Francesco Jacovacci 1880年的作品。米開朗基羅有一幅素描，就叫《維多利亞·科隆納》。 <p class="ql-block">上圖這幅《醉酒的西勒努斯》（Drunken Silenus），是后-卡拉瓦喬派代表作之一，出自西班牙畫家Jusepe de Ribera，但他的作品多在那不勒斯完成。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">挺著便便大腹、醉態(tài)的西勒努斯（希臘神話中的森林之神），斜躺在一塊布上，像是處在聚光燈下，十分刺目。他正向身后背酒袋的人又要一杯。環(huán)繞他的人、半人半羊的Pan、嘶叫的驢子，地上的貝殼、烏龜和蛇，都處于陰暗處，使人有不祥之感，好像離死亡不遠(yuǎn)。拋開希臘神話，這倒像一幅警世之作。</p> 十七世紀(jì)的那不勒斯畫家 MICCO SPADARO（Domenico Gargiulo ）1650的畫作《無辜者大屠殺》（Massacre of the Innocents）。場景非常細(xì)致恐怖。<br> 格萊切托（GRECHETTO ）1664年的《掠奪者和牧民》。畫面生動渲染了的圣經(jīng)故事的情節(jié)。<br> <p class="ql-block">這幅《押沙龍的宴會》（約1668年），描繪了一場熱鬧而恐怖的宴會。押沙龍（Absalom）是圣經(jīng)故事里以色列大衛(wèi)王的第三個兒子。在他同父異母的兄弟強(qiáng)奸了他的妹妹后，押沙龍下令處死他。藝術(shù)家運(yùn)用明暗法突出了他暴露在外的脖子，渲染這戲劇性的一幕。</p> <p class="ql-block">巨大的展廳，掛著七幅巨幅掛毯。<span style="font-size:18px;">氣勢磅礴，精美絕倫，令人贊嘆。這么壯觀的展廳，只有一位男子在那里臨摹。</span></p> 中國古代畫的瓷器。 <p class="ql-block">第一次看到這么精美的折扇！起先以為是從中國或日本來的。仔細(xì)看上面的圖案，相信這是意大利的古典折扇。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">折扇最初是由東征的十字軍，從中東帶到歐洲。后來，由葡萄牙和荷蘭貿(mào)易商從東方進(jìn)口。再后來，有了意大利和法國的折扇。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">據(jù)說，意大利的古典折扇，被歐洲女性視為一種社交武器，“男人有劍，女人有手扇！”。除了吸引人們對芊芊玉手的注意外，折扇還在精致的調(diào)情中發(fā)揮作用。在都鐸時代，英格蘭甚至發(fā)展了一種“折扇語言”，在中上階層的女性中流行。例如，折扇靠在女士的下巴上，是暗示對方：她發(fā)現(xiàn)他很有吸引力；把折扇“嚓”一聲關(guān)上，就意味她/他之間完了。</p> <p class="ql-block">我們很幸運(yùn)，正好趕上塞西莉·布朗（Cecily Brown）的巨幅油畫《死亡的勝利》（The Triumph of Death）在那里展出。這是她的最大畫作之一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">塞西莉·布朗是一位出生于英國的紐約藝術(shù)家，被廣泛認(rèn)為是當(dāng)今最重要的畫家之一。這幅畫是她在2019年春訪問西西里島后創(chuàng)作的。在西西里，她被十五世紀(jì)初的濕壁畫《死亡的勝利》迷住，該壁畫位于巴勒莫阿巴特利斯宮，作者不明。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">塞西莉·布朗將那幅濕壁畫轉(zhuǎn)畫成油畫，由四大塊拼成，占據(jù)整整一堵墻。死亡被描繪成一個世界末日的騎士，橫沖直撞，大有所向披靡之勢。這幅巨大的21世紀(jì)《死亡的勝利》，以其豐富的色彩和筆觸，攝人心魄，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陳丹青的《局部》有一集講比薩的濕壁畫《死亡的勝利》。他是在那里游覽圣墓園時，撞見那幅布法馬科的巨大壁畫。當(dāng)時感覺“魂飛魄散”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在意大利，乃至歐洲藝術(shù)中，死亡是個大大的主題。我想，除了直面人總是要死的自然規(guī)律，還因?yàn)?4世紀(jì)的黑死病，橫掃歐亞大陸和北非，導(dǎo)致兩億人非正常死亡。難怪壁畫《死亡的勝利》南北意大利都有。我想，<span style="font-size:18px;">經(jīng)歷了三年全球性瘟疫之后，人們更能理解，這個主題是永恒的。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">那不勒斯國立考古博物館（Naples National Archaeological Museum ）</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">有人說，</span>那不勒斯考古博物館是世界上最偉大的博物館之一，只為這個博物館，去那不勒斯，也值。從這個博物館出來，我也想這么說。這里，歷史上大希臘和大羅馬時期的璀璨文物和藝術(shù)真品云集，絕對是了解和<span style="font-size:18px;">研究</span>地中海人文歷史的資源寶庫。它也是世界遺產(chǎn)之一。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從意大利回家不久，看到新聞?wù)f，那不勒斯國家考古博物館在上海浦東美術(shù)館，舉辦了考古珍品展。很為那不勒斯高興，它將吸引更多的中國游客。</p> <p class="ql-block">這個博物館，也是幢波邦王朝的粉紅色古典建筑，外觀優(yōu)雅。波旁國王查理三世于1750年代建造這幢大樓，最初是軍庫。后來，被公元79年維蘇威火山爆發(fā)活埋的龐貝古城被發(fā)現(xiàn)，源源不斷的出土珍貴文物，就存放于此樓。如今，它是龐貝和赫庫蘭尼姆出土文物的永久的家。也包括了非凡的法爾內(nèi)塞古代雕塑收藏（Farnese Collection）。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們頭天跟一日游團(tuán)去龐貝古城遺址，看到的只是恢宏的斷壁殘垣，古城室內(nèi)文物很少。除了一部分運(yùn)往國外的，幾乎全在這里了。</p> <p class="ql-block">眼前的藝術(shù)品和器具瓢盆，主要來自龐貝古城里的別墅。其中比較有名的是“百年紀(jì)念屋”（House of the Centenary）。這是龐貝古城一位富有居民的房子，火山爆發(fā)被埋而保存下來。1879年，這所房子被發(fā)現(xiàn)，故被命名為“百年紀(jì)念屋“，以紀(jì)念災(zāi)難發(fā)生第18個百年。它建于公元前2世紀(jì)中葉，是該市最大的房屋之一，有私人浴室、水道，魚塘和兩個前室。在火山爆發(fā)前的最后幾年里，幾個房間都被重新裝飾。這些展品，重現(xiàn)了火山爆發(fā)前的龐貝人的生活，美，充斥在每一個角落。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">也就是說，這些展品，約是公元前二世紀(jì)到公元一世紀(jì)間的文物。相當(dāng)于中國的秦漢時期。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">馬賽克</b></p> <p class="ql-block">這幅馬賽克畫《忒修斯與牛頭怪作戰(zhàn)》(Teseo in lotta col minotauro) , 雖殘缺不全，畫中人物驚恐的表情，惟妙惟肖。</p><br> <p class="ql-block">這幅圓形的馬賽克，有精致的疊褶圖案鑲邊，主題是“獅子與狄俄尼索斯和梅納茲”（Lion with Dionysos and maenads, mosaic ）?？梢钥吹贸觯粕衽c女祭司、丘比特正圍著一只濃密鬃毛的雄獅。似乎是在嬉戲。</p> <p class="ql-block">這巨大的馬賽克《亞歷山大勝戰(zhàn)大流士》本是這個博物館的一大看點(diǎn)，卻被一幅畫布遮上，令人失望。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">據(jù)說，這幅古代馬賽克，描繪了公元前333年，亞歷山大大帝的希臘軍隊與大流士三世國王的波斯軍隊，大戰(zhàn)致勝的場景。它來自龐貝的最大的住宅，F(xiàn)aun之家，在那里它裝飾了一整個房間的地板?？磥?，古希臘人的地磚裝飾，比現(xiàn)代人奢侈講究得多。</p> <p class="ql-block">可以想見，這本來是鴛鴦戲水馬賽克地磚。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">彩繪壁畫</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古羅馬的彩繪壁畫非常豐富。內(nèi)容多是希臘神話演繹。畫面奇特，人物生動細(xì)致，畫技了得?？胺Q絕美，真正令人流連忘返。</p> <p class="ql-block">上圖，《巴克斯和維蘇威火山》（Bacchus & Mount Vesuvius Fresco）描繪了渾身綴滿葡萄的酒神巴克斯，腳下有一只豹，身邊是維蘇威火山。一條蛇處于畫面的重要地位，認(rèn)為它會帶來幸福。古希臘人關(guān)于蛇的象征意義，與現(xiàn)代人的相去甚遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block">據(jù)介紹，畫中，女神伊西斯保護(hù)著一名男子，墻上寫著：謹(jǐn)防邪惡。這幅畫常被看作這些真品的代表?？吹揭槐举Y料書《古代地中海社會》（The Ancient Mediterranean Social World）的封面圖案，就取自這幅畫。</p> 描繪女神伊西斯-福爾圖納 (Isis-Fortuna)。 埃及女神伊西斯于公元前一世紀(jì)被羅馬宗教所接受。她擁有廣泛的力量。<br> 珀爾修斯和仙女星座 (Perseus and Andromeda)。 這些壁畫，敘述著千年的迷人故事。上圖，描述阿里阿德涅（Ariadne)遭遺棄。<br><br>希臘神話中，雅典英雄忒修斯在克里特島上，贏得了米諾斯國王的女兒阿里阿德涅的芳心。她幫助他殺死牛頭怪，并給了他一個紗線團(tuán)，助他逃出迷宮。兩人一起成功逃離克里特島。但最終，忒修斯不敢違逆神的意思，在返回雅典的途中，將阿里阿德涅遺棄在納克索斯島。<br><div><br></div><div>始亂終棄，源遠(yuǎn)流長。<br></div> 上圖，也是描述希臘神話中，性格復(fù)雜的美狄亞（Medea）正要?dú)⒑λ暮⒆?，報?fù)其丈夫 — 英雄伊阿宋。她對伊阿宋一見鐘情，為助他奪取“金羊毛”，不惜叛父殺兄。最終卻遭遺棄。由愛生恨，殘酷報復(fù)后，她逃到雅典，成了忒修斯的繼母….。歐里庇得斯的杰作《美狄亞》是古希臘不朽的三大悲劇之一。<br> 酒神狄俄尼索斯，由女仆梅納德和半人半獸的薩堤爾伺候著。他的腳下，有只黑豹。酒神，也許是畫家筆下最多的主題。 皮里托斯和希波達(dá)維亞在婚禮上接待了半人馬。 珀爾修斯在殺死鯨魚后，釋放了仙女星座。 <p class="ql-block">英雄阿喀琉斯與他的發(fā)小帕特羅克洛斯，及布里塞斯。他們都是荷馬的《伊利亞特》中重要角色。畫中人物表情細(xì)膩復(fù)雜。我覺得，這幅畫，是這些壁畫中的極品。</p> 狄多(Dido)、女仆和非洲的擬人化身。狄多是公元前814年腓尼基城邦（位于現(xiàn)代突尼斯）的傳奇創(chuàng)始人和第一女王。 上下人物畫像，極其精致。 <p class="ql-block">這是一組希臘女神的繪畫。最喜歡這幅《弗洛拉》（Flora），畫的是采摘水仙的普羅瑟皮娜。我們在那不勒斯的機(jī)場禮品店，買了這幅畫的復(fù)制品和冰箱貼。對女神的審美，2000年來變化不大。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">器皿</b></p><p class="ql-block">來自龐貝古城被埋葬的家庭里的鍋碗瓢盆，各色器皿，數(shù)不清，看不過來。</p> 只挑些好看的拍照。 從這些器皿，你可以看到，美，不僅僅存在于藝術(shù)作品中，也深入到世俗家庭日常生活中。<br> 這是被火山巖漿變形了的陶罐。 <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">秘閣（</b><span style="color:rgb(237, 35, 8);">The Gabinetto Segreto）</span><b style="color:rgb(237, 35, 8);">藝術(shù)品</b></p><p class="ql-block">秘閣展廳，展出各種兒童不宜的藝術(shù)品。那些繪畫和馬賽克的“春宮圖”，來自龐貝和赫庫蘭尼姆的別墅、酒館和妓院。放幾張比較一般的照片。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">雕塑</b></p><p class="ql-block">除了龐貝和赫庫蘭尼姆文物，該博物館還收藏了法爾內(nèi)塞家族的古代雕塑系列。這些原在羅馬法爾內(nèi)塞宮的非凡收藏品，于18世紀(jì)，與波旁國王查爾斯的母親一起來到那不勒斯。它們大多是古希臘雕塑的復(fù)制品杰作。</p> 《法爾內(nèi)塞大力神》（Farnese Hercules）與大多數(shù)最好的古羅馬大理石雕像一樣，是更古老的希臘青銅原作的復(fù)制品。原件在1205年君士坦丁堡洗劫期間，被十字軍熔化。這座雕像，是紅衣主教亞歷山德羅·法爾內(nèi)塞無與倫比的古董收藏的核心。 <p class="ql-block">《法爾內(nèi)塞公?！罚═he Farnese Bull）被認(rèn)為是有史以來最引人注目和最復(fù)雜的古代雕塑之一。描繪了希臘神話中的戲劇性時刻，將敘事凍結(jié)在行動的高潮。一看到這座雕像，就有點(diǎn)興奮，因?yàn)檎J(rèn)出新澤西的杜克農(nóng)場里，也有一個青銅的復(fù)制品。</p> <p class="ql-block">《垂死人物的捐贈》（Donarium of Dying Figures）是法爾內(nèi)塞收藏品中最感人的雕塑之一。這是一群的古代垂死人物?？赡苁怯靡约o(jì)念公元前37年，阿格里帕對加拉太人的軍事勝利。</p> <p class="ql-block">這是有名的《維納斯的臀背》（<span style="font-size:18px;">Venus </span>Callipyge）。半裸的維納斯，輕盈地抬起腳跟，像是在欣賞自己的臀背。據(jù)說，這雕塑是根據(jù)在尼祿皇帝的Domus Aurea廢墟中發(fā)現(xiàn)的碎片，“釋義”復(fù)制品。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">非洲黑色大理</span>的耐克（Nike，希臘神話的勝利女神）<span style="font-size:18px;">雕像。公元二世紀(jì)的作品。與盧浮宮的帶翼的《</span>薩莫色雷斯的勝利女神》如出一轍。</p> <p class="ql-block">《青銅跑步者》（The Bronze Runners）是依照被火山爆發(fā)埋葬的赫庫蘭尼姆豪華的一處別墅中發(fā)現(xiàn)的雕像，復(fù)制的。那個公元前1世紀(jì)的雕像，是公元前4世紀(jì)希臘原作的副本。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在這”永恒之城，浪漫之都”（引自（上）篇一位讀者評論）的幾天，我們與無數(shù)過客一樣，趟佯于宗教與世俗、藝術(shù)與生命本能之間。果然，那不勒斯的精髓無處不在：生死瀟灑糾纏。</p>
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