一次公務(wù)契機(jī)，無(wú)意間結(jié)緣隈研吾的作品，從此打開(kāi)了一個(gè)全新的未知領(lǐng)域。 <p class="ql-block"> 在成都新津，臨時(shí)需要逗留一晚，朋友安排在老君山腳下的一家酒店，臨別時(shí)說(shuō)了一句，旁邊有家美術(shù)館，不大，明天早餐前可以走走。</p> <p class="ql-block"> 新津，位于成都南部離市區(qū)28公里處，環(huán)境優(yōu)美，自然資源豐富，有著千年的文化底蘊(yùn)；縣內(nèi)有觀(guān)音寺、純陽(yáng)觀(guān)、老君山等文物古跡，與自然山水相得益彰，是一座以親水文化為主要形態(tài)的山水休閑城市。</p> <p class="ql-block"> 道教圣地老君山，傳說(shuō)中的老子歸隱地，離市區(qū)40多公里，有幽然的山水風(fēng)光。從山腳下沿山坡而上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)一座外型奇特的建筑，它是隱藏在山谷里的美術(shù)館——知·美術(shù)館。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">………</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(255, 138, 0);">知·美術(shù)館</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 知·美術(shù)館，由日本建筑大師隈研吾設(shè)計(jì)，是他在中國(guó)的美術(shù)館處女作，也是他在四川唯一的作品。</p> 清晨漫步周邊，踏著晨光，找到了路邊低調(diào)的指示牌：知·美術(shù)館。空無(wú)一人，正好獨(dú)自細(xì)細(xì)欣賞。 <p class="ql-block"> 美術(shù)館占地面積2580平米，建筑面積只有787平米，如朋友所說(shuō)，確實(shí)不大。</p><p class="ql-block"> 它外型獨(dú)特內(nèi)斂、極具禪意，不像傳統(tǒng)中冷硬印象、方形空間的美術(shù)館，而是“將所有空間都設(shè)計(jì)成通往老君山的道路。成為螺旋狀（GURUGURU團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)）地向圣地攀升的道路。”（《擬聲·擬態(tài)建筑》隈研吾著）。而老君山賦予了它“很深的道教文化底蘊(yùn)，是傳統(tǒng)而莊嚴(yán)的地方?！?lt;/p> 深灰色的墻面，在靜水中生長(zhǎng)，青瓦相接，遠(yuǎn)觀(guān)仿佛一葉扁舟，漂浮在綠色的樹(shù)林中草坪間水池上，以一種俯伏的姿態(tài)，低于周邊的建筑和山林，非常低調(diào)，仿佛要<font color="#ff8a00"><b>“消失”</b></font>于環(huán)境之下。若不是它外形獨(dú)特，你很可能會(huì)完美錯(cuò)過(guò)。 美術(shù)館名取自《莊子》，“知”同“智”，智慧之意。 <h5 style="text-align: center;">美術(shù)館LOGO，瓦片元素、禪意字體</h5> 隈研吾在美術(shù)館的設(shè)計(jì)中，運(yùn)用流水、瓦片等元素，使建筑與自然有機(jī)相融，空靈寂靜，動(dòng)靜相宜，盡顯生生不息、道法自然的東方哲學(xué)。 <p class="ql-block"> 他手法獨(dú)特，空中垂下深灰色鱗片一樣的瓦片，完整的包裹著整個(gè)藝術(shù)館，形成獨(dú)特的視覺(jué)效果，建筑底部和頂部處于不同的角度，相互交錯(cuò)，既應(yīng)對(duì)周邊的地形，又可避免出現(xiàn)巨大單體的建筑體量。</p><p class="ql-block"> “用當(dāng)?shù)孛麨橐盁脑贾品傻漠?dāng)?shù)厍嗤?，尺寸和顏色都不穩(wěn)定，將這種ZARAZARA（不光滑）的粗糙瓦片用纖細(xì)的不銹鋼索懸吊起來(lái)，成功地創(chuàng)造出PARAPARA（稀稀落落）的輕快皮膜”《擬聲·擬態(tài)建筑》（隈研吾著）。是向重視自然與平衡的道家思想致敬。 </p> <p class="ql-block"> 懸吊的青瓦，減少了重量，創(chuàng)造一種輕盈感，并增加內(nèi)部的自然光。當(dāng)它在空中飄動(dòng)，光影搖曳，讓人不得不停下腳步，打開(kāi)身體所有的感官，去領(lǐng)悟這片刻的輕松。</p> 直射的陽(yáng)光被磚片遮擋，因而建筑物內(nèi)部會(huì)被柔和的光線(xiàn)覆蓋著，投影出斑駁的美麗陰影。 陽(yáng)光、風(fēng)、自然氣息，從構(gòu)成建筑的間隙進(jìn)入，通透奇特，活潑多變。 隈研吾在他的著作《建筑的聲音》中強(qiáng)調(diào)，聲音與建筑的通感。青瓦間流動(dòng)的風(fēng)的氣息，從靜水中生長(zhǎng)的萬(wàn)物氣息……與老君山“道法自然”的精神吻合，與東方含蓄、內(nèi)斂、具有禪意的審美精神相通。 沿低坡而下，進(jìn)入負(fù)一層，這是美術(shù)館動(dòng)向的起點(diǎn)。 深色的內(nèi)墻，環(huán)抱式的緩坡，展示空間呈現(xiàn)一種從幽暗到明亮的螺旋式的移動(dòng)路徑，愈走視線(xiàn)愈加寬廣，有“生長(zhǎng)“和探索“未知”的寓意。 長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊與樓梯貫穿在一起，樓上還做了一個(gè)水池，水池上是一個(gè)日本茶道室，成為整個(gè)建筑的核心與靈魂。 內(nèi)部空間步移景異，富有趣味性，深得東方江南園林精髓，將園林的處理手法融入建筑空間設(shè)計(jì)。 <p class="ql-block"> 瓦片用細(xì)鋼絲編織出另一個(gè)整齊排列的圖案，通過(guò)光影與水交織而成為一個(gè)單純而純凈的空間，突出了空靈優(yōu)美的感受。</p> 沿著旋轉(zhuǎn)樓梯走上頂層，眼前豁然開(kāi)朗，從上層空間可以欣賞到老君山的山峰美景。 <p class="ql-block"> 靜水中正在，也是美術(shù)館的特色。</p><p class="ql-block"> 水中倒影出山、樹(shù)、陽(yáng)光，通過(guò)水銜接天與地，讓建筑與自然融合在一起，<span style="color: rgb(51, 51, 51);">讓建筑消失。</span></p><p class="ql-block"> <b style="color: rgb(255, 138, 0);">“讓建筑消失”</b>，正是隈研吾重要的<b style="color: rgb(255, 138, 0);">“負(fù)建筑”</b>理念。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">東立面</span></p> 瓦片屏風(fēng)在表面上逐漸地變換，像一件鏤空的外衣，溫柔地將這個(gè)GURUGURU（團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)）建筑的空間圍裹起來(lái)。于東側(cè)仰望，形成了曲面。 <p class="ql-block"> 知·美術(shù)館的外形含蓄、內(nèi)斂，極有禪意，把水的意境和中國(guó)傳統(tǒng)的建筑元素“瓦”相連接，使建筑的外形有著非常流暢的動(dòng)感，但建筑本身最終呈現(xiàn)的是一種動(dòng)、靜相宜的狀態(tài)，與綿延起伏的山脈、流水等周邊景致融為一體，烘托出中國(guó)古典文人山水畫(huà)般的意境。</p> <p class="ql-block"> 這也是為了表達(dá)了對(duì)當(dāng)?shù)氐牢幕淖鸪?，同時(shí)突出自然與平衡的重要性。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">………</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(255, 138, 0);">關(guān)于?隈研吾</b></p><p class="ql-block"><br></p> <h5 style="text-align: center;">日本建筑大師隈研吾（網(wǎng)絡(luò)圖）</h5> <p class="ql-block"> 知·美術(shù)館的設(shè)計(jì)師隈研吾在中國(guó)炙手可熱。他在中國(guó)的<span style="font-size: 18px;">作品分散在各地，</span>每一件作品都為人津津樂(lè)道<span style="font-size: 15px;">（篇末有彩蛋）</span>。</p> <p class="ql-block"> 與建筑界基于<b style="color: rgb(255, 138, 0);">建筑為主、環(huán)境為輔的“強(qiáng)建筑”</b>傳統(tǒng)理念相反，隈研吾提出<span style="color: rgb(25, 25, 25);">以人與自然為本，</span><b style="color: rgb(255, 138, 0);">人是主角，建筑是配角</b><span style="color: rgb(51, 51, 51);">，</span>把建筑歸回到自然的狀態(tài)<span style="color: rgb(255, 138, 0);">“</span><b style="color: rgb(255, 138, 0);">弱建筑（負(fù)建筑）”</b>。</p> “負(fù)建筑”的設(shè)計(jì)理念，就是<font color="#ff8a00"><b>“讓建筑消失”</b></font>，即通過(guò)一定的手段，來(lái)消弱建筑的存在感和體量感，使建筑的輪廓變得模糊，建筑形體難以被察覺(jué)，隱藏于環(huán)境之中，強(qiáng)調(diào)建筑在環(huán)境中的融入，而非凸顯。 在日語(yǔ)的語(yǔ)境里，“負(fù)”還有“適宜”的意思，“負(fù)建筑”也就是人類(lèi)真正需要的建筑。 <p class="ql-block"> 他心目中的負(fù)建筑，不刻意追求象征意義，不刻意追求視覺(jué)需要，也不刻意追求滿(mǎn)足占有私欲，而是俯伏于地面之上，在承受各種外力的同時(shí)又不失明快。</p> <p class="ql-block"> 隈研吾的建筑構(gòu)成簡(jiǎn)單、直接，并且尊重一直存在當(dāng)?shù)氐臇|西。以自然景觀(guān)的融合為特色，就地取材，運(yùn)用木材、竹子、石板、瓦片、紙等天然建材，結(jié)合水、光線(xiàn)與空氣創(chuàng)造外表看似柔弱，卻更適宜人居，透過(guò)建筑展現(xiàn)人文關(guān)懷。</p> <p class="ql-block"> 隈研吾堅(jiān)持空間與時(shí)間的對(duì)話(huà)，溫暖，樸實(shí)，從建筑本位和單體層面都回歸生活，造就以人以生活、而不是以建筑為中心的場(chǎng)景。</p> <p class="ql-block"> 他一向認(rèn)為，與自然的距離遠(yuǎn)近是判斷居住幸福感的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。</p> 他認(rèn)為，“建筑物最終的歸宿必定是大地”，以溫和的方式將建筑與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境相糅合，建蓋出一個(gè)個(gè)蘊(yùn)含著日式和風(fēng)與東方禪意的隈研吾式建筑。 <p class="ql-block"> 隈研吾的建筑理念是東方的，追求簡(jiǎn)素和自然，帶有道家和禪宗的趣味。他從小對(duì)漢詩(shī)感興趣，也喜歡成都，了解杜甫和李白在成都留下很多詩(shī)篇。</p><p class="ql-block"> 他表示在成都感受到“一種漢詩(shī)的韻律”。他說(shuō)，“漢詩(shī)講究平仄，講究節(jié)奏的變化，講究起承轉(zhuǎn)合，這種有規(guī)則的變化，也是整個(gè)亞洲文化的特征”。</p><p class="ql-block"> 他又說(shuō)，建筑與漢詩(shī)是相通的，“都是先有一定規(guī)則，在規(guī)則中又有一種感發(fā)人的力量?！?</p> <p class="ql-block"> 隈研吾說(shuō)，“設(shè)計(jì)知美術(shù)館時(shí)，為了表現(xiàn)對(duì)老君山的尊重，我們做了配合老君山的軸線(xiàn)，凸顯老君山的規(guī)劃；使用當(dāng)?shù)睾芫靡郧熬捅Ｓ械耐翢咂@種材料；以及新津這個(gè)地點(diǎn)，同樣都表現(xiàn)出道教文化連綿不段、恒久不變的傳承。我覺(jué)得尊敬當(dāng)?shù)匚幕脑O(shè)計(jì)理念，在未來(lái)的設(shè)計(jì)中變得越來(lái)越重要?！? </p><p class="ql-block"> 于是，美術(shù)館在山水環(huán)抱中，用當(dāng)?shù)厍嗤?，隱其鋒芒。</p> <p class="ql-block"> 這次美妙的邂逅，刷新了個(gè)人以往對(duì)建筑設(shè)計(jì)的認(rèn)知空白，對(duì)隈研吾的作品及其背后的文化產(chǎn)生興趣，打算列個(gè)清單，找機(jī)會(huì)繼續(xù)觀(guān)摩他的系列作品。</p> <p class="ql-block"> 我想，如果我們每個(gè)人在對(duì)待手上的事情，都能心存本真、尊重自然、人文關(guān)懷，那么其結(jié)果總是會(huì)受人歡迎的。</p> <p class="ql-block"> 你如有機(jī)會(huì)來(lái)到老君山，別著急走，可以待上一天，或者一個(gè)周末，到知·美術(shù)館走走，不遠(yuǎn)處是觀(guān)音寺，感受下儒釋道文化的氣場(chǎng)。</p> <h5>攝影地：知·美術(shù)館</h5> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(255, 138, 0);">后記</b></p> <p class="ql-block"> 后來(lái)，我有緣又遇見(jiàn)了隈研吾最滿(mǎn)意的另一作品～騰沖?石頭紀(jì)，再次被驚艷到！感興趣的朋友可繼續(xù)欣賞～</p><p class="ql-block"><a href="http://www.ivoryta.cn/507qw6md" rel="noopener noreferrer" target="_blank">騰沖?石頭紀(jì)</a></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">………</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(255, 138, 0);">隈研吾?中國(guó)建筑作品</b></p><p class="ql-block"><br></p> <ol class="ql-block"><li><span style="font-size: 15px;">長(zhǎng)城腳下的公社--竹屋(北京八達(dá)嶺）</span></li><li><span style="font-size: 15px;">瑜舍酒店（北京）</span></li><li><span style="font-size: 15px;">三里屯SOHO（北京）</span></li><li><span style="font-size: 15px;">TEA HOUSE茶室空間（北京）</span></li><li><span style="font-size: 15px;">前門(mén)（北京）改造</span></li><li><span style="font-size: 15px;">三里屯南Village（北京）</span></li><li><span style="font-size: 15px;">THEBHS包豪斯國(guó)際家居研發(fā)中心</span></li><li><span style="font-size: 15px;">中國(guó)美術(shù)學(xué)院民俗藝術(shù)博物館(杭州)</span></li><li><span style="font-size: 15px;">“石頭紀(jì)”度假酒店（云南騰沖）</span></li><li><span style="font-size: 15px;">知·美術(shù)館（成都新津）</span></li><li><span style="font-size: 15px;">當(dāng)代青瓷藝術(shù)館（浙江龍泉）</span></li><li><span style="font-size: 15px;">陽(yáng)澄湖旅游集散中心（江蘇蘇州）</span></li><li><span style="font-size: 15px;">Z58水/玻璃（上海 ）</span></li><li><span style="font-size: 15px;">上海虹橋展匯</span></li><li><span style="font-size: 15px;">上海虹口SOHO</span></li><li><span style="font-size: 15px;">船廠(chǎng) 1862 (上海)</span></li><li><span style="font-size: 15px;">諾華上海校園多功能大樓（上海）</span></li><li><span style="font-size: 15px;">上海上下（上海）</span></li></ol><p class="ql-block">……</p>
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