回歸教師心靈，鼓舞教學(xué)勇氣——繁星書社青年教師讀書分享

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世界從一粒沙中見，天堂在一朵花中現(xiàn)，教育的智慧于書籍中蘊(yùn)藏。本學(xué)期，星光小學(xué)繁星書社的青年教師們繼續(xù)利用業(yè)余時(shí)間共讀教育經(jīng)典叢書。 《教學(xué)勇氣》是教育者帕克·帕爾默探尋教師心靈、探究教學(xué)本質(zhì)的著作，他用一種活靈活現(xiàn)的、令人信服的、飽含深情的方式，喚起了教師任勞任怨地做好本職工作的心靈。 　　趙雙雙老師分享她的讀書感悟： 當(dāng)我懷著那種激動(dòng)又忐忑的心情走進(jìn)班級(jí)，我會(huì)感激自己有了教書育人的機(jī)會(huì)，因?yàn)檫@一直是我的夢(mèng)想，雖然這個(gè)道路的終點(diǎn)遙不可及，但是每天都會(huì)為明天做好準(zhǔn)備，然而教學(xué)的過(guò)程面對(duì)學(xué)生的沒有波動(dòng)的表情，回到家我也會(huì)很沮喪，為什么自己這樣的努力備課、講課孩子們卻沒有反應(yīng),眼神的溝通都少的可憐，我想我一定是一個(gè)古板的老師。 《教學(xué)勇氣》的第一章第二頁(yè)這樣寫到: 我努力探索教學(xué)技巧，我上的每一節(jié)課都是這樣的，我和學(xué)生面對(duì)面進(jìn)行一種古老精深的、被稱之為教育的交流，我掌握了教學(xué)技巧雖能應(yīng)付，但是僅僅靠技巧是不夠的，所以我們應(yīng)該利用資源是:我們對(duì)自身的認(rèn)同，自我的個(gè)性，還有初為人師的“我”的意識(shí)狀態(tài)，如果沒有這種意識(shí)，我就意識(shí)不到學(xué)習(xí)者主體的地位。 　　劉浩然老師分享理想的教學(xué)狀態(tài)： 每次走進(jìn)教室，我都能夠從我的內(nèi)心世界景觀中選擇我教學(xué)的天地，就像我也能從我的學(xué)生的內(nèi)心世界景觀中選擇我會(huì)達(dá)致教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)天地一樣。 我不必處于恐懼中進(jìn)行教學(xué)，我可以在好奇、希望、同感、誠(chéng)實(shí)這些與我內(nèi)心的恐懼一樣真實(shí)的感受中教學(xué)。我可以有恐懼，但我不必置身心與于恐懼——只要我愿意立足于我的內(nèi)心世界景觀中的其他天帝地而教學(xué)。我們向往與他者聯(lián)系為共同體，因?yàn)槲覀冎?，依靠這個(gè)共同體，我們?cè)谏钪袝?huì)感覺更自在，相互間不再有陌生人，地球上不再有異鄉(xiāng)人。 　　李唱老師談了如何建立與學(xué)生的聯(lián)系——消除恐懼： 束縛我們聯(lián)系能力的恐懼通常與我們的學(xué)生有關(guān)，假如我們能看清這一事實(shí)——而且學(xué)會(huì)如何化解而不是利用學(xué)生的恐懼——我們就能改進(jìn)教學(xué)。 學(xué)生有著各種恐懼，如果我要改進(jìn)教學(xué)，必須看清楚并了解他們內(nèi)心深處的恐懼。當(dāng)找到更多的讓學(xué)生“掌控方向盤”的途徑，也就會(huì)鼓勵(lì)更多的學(xué)生找到自己的聲音，說(shuō)出自己的心里話。 　　張寶文老師分享了“同事共同體”理論： 教學(xué)雖然是一種面向群體化的工作，但是教師總是脫離同事視線單獨(dú)教學(xué)。學(xué)術(shù)文化在教師之構(gòu)筑壁壘，使我們很難找到互通有無(wú)的門路。如果我們想在教學(xué)實(shí)踐中獲得成長(zhǎng)，應(yīng)該有兩個(gè)基本點(diǎn)：形成作為優(yōu)質(zhì)教學(xué)之源泉的內(nèi)心世界；組成使我們能夠深入了解自己及其教學(xué)技藝的師生共同體。 作者進(jìn)一步提出了同事共同體，其中蘊(yùn)藏著教師發(fā)展所需的豐富資源，有助于擺脫教學(xué)私密化的習(xí)氣，形成充分開發(fā)豐富資源、持續(xù)不斷的教學(xué)對(duì)話。鼓動(dòng)同事之間的教學(xué)對(duì)話主要是三個(gè)要素：引導(dǎo)我們的對(duì)話超越技術(shù)層面而涉及教學(xué)根本問(wèn)題的議論主題；避免我們?cè)趯?duì)話時(shí)淺嘗輒止的基本規(guī)則；期望并邀請(qǐng)我們參與對(duì)話的領(lǐng)導(dǎo)人物。 　　陸韻如老師分享“提問(wèn)”的技術(shù)： 教師走進(jìn)教室，要依賴另一套技術(shù)手段，例如“提問(wèn)”的技術(shù)。 作者在闡述“提問(wèn)”的技術(shù)時(shí)，給了我一些啟發(fā)，在課堂上向?qū)W生提問(wèn)其實(shí)是一門需要仔細(xì)研究的學(xué)問(wèn)。 首先，一個(gè)恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題，需要容許學(xué)生有自我思考的空間，其次，提問(wèn)的技巧還在于教師要表現(xiàn)出恰當(dāng)?shù)陌l(fā)問(wèn)態(tài)度，對(duì)待學(xué)生的回答要一視同仁地表示歡迎并予以鼓勵(lì)，面有不豫之色，學(xué)生便會(huì)心生退意。第三，教師還要巧妙地因勢(shì)利導(dǎo)，學(xué)會(huì)“順?biāo)浦邸?，即能將師生一?duì)一的問(wèn)答轉(zhuǎn)變成激發(fā)全體學(xué)生各抒己見的群體對(duì)話。 　　教育是心靈與心靈的溝通，靈魂與靈魂的碰撞，生命需要關(guān)懷，教育也需要智慧。我們都是行駛在城市的小汽車，雖然很慢、道路很長(zhǎng)、也很擁擠，但是我們都在前行，作為老師的我們，教學(xué)的終點(diǎn)還很遙遠(yuǎn)，相信我們慢慢堅(jiān)持，從閱讀中收獲智慧，在實(shí)踐中思考和行動(dòng)，終將收獲美好。