<p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 癸卯冬月 適逢周四 協(xié)會各位老師的作品及臨帖作業(yè)躍然群內(nèi) 突增了幾分惶恐 壓力陡增 本期臨帖作業(yè)李會長囑咐無為增為點評 實屬意外 個人文化文字修養(yǎng) 審美及能力 自知遠不及諸位師友 推卻再三 勉為其難 有諸多不到之處 希望老師們諒解 此處選王華英 景竹香老師兩位老師的臨帖作業(yè) 結(jié)合自己臨帖中的困惑和歷程 略談一下自己的看法</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 王華英老師臨帖作業(yè)《懷仁圣教序》</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 原帖文字節(jié)選</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 《圣教序》：全名《大唐三藏圣教序》，由唐太宗撰寫。最早由唐初四大書法家之一的褚遂良所書，稱為《雁塔圣教序》，后由沙門懷仁從王羲之書法中集字，刻制成碑文，稱《唐集右軍圣教序并記》，或《懷仁集王羲之書圣教序》，因碑首橫刻有七尊佛像，又名《七佛圣教序》書若人然，須備筋骨血肉，血濃骨老，筋藏肉瑩，加之姿態(tài)奇逸，可謂美矣。此處以幾個字概論一下原帖的結(jié)構(gòu) 疏密 氣息關(guān)系</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">“所”字，整體用筆輕盈，上部橫畫入筆重收筆輕。下方左右結(jié)構(gòu)，左右之間間距較大，底部左高右低。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> “作”字，左右結(jié)構(gòu)，左低右高，左右之間略有倚側(cè)。左側(cè)“亻”撇短豎長，撇畫入筆輕入，收筆頂住回收，下方豎畫與撇畫之間留出間距。右側(cè)“乍”，用筆上重下輕，整體略向右傾斜，兩短橫寫作“點”，間距分散，末點位置靠下。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> “論”字，左右結(jié)構(gòu)之間互相穿插，左高右低，左疏右密。左側(cè)“讠”點與下方橫折提之間間距較大。右側(cè)結(jié)構(gòu)上疏下密，撇長捺短，撇低捺高，下方的框結(jié)構(gòu)左小右大。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 王華英老師或臨圣教序時間不長 在臨帖作業(yè)中 能看到點劃 結(jié)體 疏朗 等關(guān)系還不很到位的地方 希望在臨帖前先讀帖 看貼 多加練習 相信很快就能齊頭并進</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 景竹香老師臨帖作業(yè)《張遷碑》</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 《張遷碑》又名《張遷表頌》， 全稱《漢故谷城長蕩陰令張君表頌》，是東漢晚期佚名書法家書丹，東漢碑刻家孫興刻石而成的一件隸書書法作品。此碑于東漢中平三年（186年）刻立，明代初年出土，現(xiàn)收藏于山東泰山岱廟碑廊?！稄堖w碑》篆額題“漢故轂城長蕩陰令張君表頌”一十二字，額字獨呈扁形，書意在篆隸之間；碑陽正文一十五行，行四十字，共五百陸十七字；碑陰三列，上兩列一十九行，下列三行碑文。此碑是谷城故吏韋萌等為追念張遷之功德而立，銘文著重宣揚張遷及其祖先張仲、張良、張釋之和張騫的功績，并涉及到黃巾起義軍的有關(guān)情節(jié)，具有很高的史料價值?！稄堖w碑》是東漢隸書成熟時期的作品，書法造詣高。此碑自出土以來，為歷代金石、書法家所推崇。在眾多的漢代碑刻中，此碑以古樸、厚重、典雅取勝，字里行間流露出率真之意，具有民間樸質(zhì)之風，格調(diào)峻實穩(wěn)重，堪稱神品。它起筆方折寬厚，轉(zhuǎn)角方圓兼?zhèn)洌\筆遒勁而曲折有力，落筆穩(wěn)健，可謂是漢隸方筆系統(tǒng)的代表作。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 《張遷碑》原拓</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 此處同樣用幾個字來闡述張遷碑字型結(jié)體 疏朗 茂密關(guān)系</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> “諱”字總體呈方形，但中間略鼓，有點像壓扁一點的非洲鼓。言字傍的中間段在兩邊形成的邊界虛線也是呈鼓形了，于是右邊的“韋”字部分左邊的邊界線便成凹進去的形狀，與左邊形成避讓穿插的關(guān)系。藍色箭頭表示左邊部分基本取正，右邊部分略有往右下傾斜的取勢。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> “張”字左邊部分呈左下斜勢，所以豎勾那一筆往左傾斜的角度就特別大。右邊的“長”基本取正，由于左邊的“弓”給右邊進行了避讓，所以“長”的中間那一長豎往左邊進行了強勢穿插（上圖中箭頭部分）</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> “行”字雙人傍取左下傾斜之勢，中間位置第二撇處對右邊進行了避讓，故右邊部分第二橫強勢與左邊進行穿插。由于左邊取斜勢，右邊基本取正勢。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 由景竹香老師所臨作業(yè)來看 也有一段時間 需要繼續(xù)加強對結(jié)體的觀察 臨帖第一要素是要像 細節(jié)要處理干凈 比劃要交待清晰 這里推薦武天寶老師 深耕張遷碑 頗有造詣 你們可私下溝通 互取所長 </span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 巾幗揮筆亦豪雄，不遜男兒半點功。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> 力透從容濃淡里，馨香俊逸骨風中！</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 凡作書，無論何體，必須筋骨血肉備具，筋者鋒之所為，骨者毫之所為，血者水之所為，肉者墨之所為，鋒為筆之情，水為墨之髓。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> —清.包世臣《安吳論書》</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 希望老協(xié)的師友們能經(jīng)?；ネㄓ袩o 扶持共進 更希望老師們在書畫中學有所長 陶冶身心 無為不才 膚淺之說 有不到 得罪所處 多多包涵 最后祝愿老師們練習書畫的道路上 越走越寬 真正做到書畫延年 為霞滿天！</span></p>
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