尋找生命的源動(dòng)力

陳鐵英

我和我的孩子已經(jīng)很久沒有在這樣的陽(yáng)光里奔跑過了。此刻，我淚流滿面，卻無能為力。我的童年里，沒有父親帶我逛公園，而我的孩子也少了這樣的場(chǎng)面。父親是高山，可是生活都把這座山從孩子的世界里隔離開來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著，不敢靠近，所以選擇封閉自己，逃離父親。直到自己成為母親，不斷地探索為人父母之道后，才和自己的父親有了真正的鏈接，才從父親那里感受到支持的力量。而我的孩子也面臨著同樣的問題，和父親親而不密，是親人，但是不想靠近你。如果己經(jīng)錯(cuò)過了女兒騎在父親肩上在陽(yáng)光下撒歡的時(shí)光，依然希望女兒可以被父親摟著肩，徜徉在陽(yáng)光下，去共同面對(duì)前方的風(fēng)風(fēng)雨雨。趁著還來得及，上路吧。 唯有有溫度的愛，可融化堅(jiān)冰。面對(duì)孩子，所有“一切為你好"的念頭，只不過是為了將自己求而不得的愿望強(qiáng)加于孩子罷了，請(qǐng)問孩子真的需要嗎？以我們的這點(diǎn)見識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，能托得起他們的未來嗎？所以面對(duì)這個(gè)日新月異的變化的世界，什么才是真正對(duì)孩子有用的，才是值得我們?nèi)プ非蟮?。所做的“一切為你好?！睙o非是想讓孩子有好生活?？墒撬疾恢罏槭裁炊?，怎么活下去′，又怎么可能有好生活？他們的生活里沒有了柴米油鹽的煙火氣，沒有了七大姑八大姨人際交流，不知冷熱，不曉春生夏長(zhǎng)，也不知秋收冬藏，不識(shí)“稻粱菽，麥黎稷”，感受不到自然的無窮生命力，體驗(yàn)不到辛勤勞動(dòng)之后豐收的喜悅。 ?兩干多年前的老子《道德經(jīng)》中說:“天下皆知美之為美，斯惡矣。皆知善之為善，斯不善矣。故有無相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。是以圣人處無為之事，行不言之教；萬(wàn)物作焉而不為始，生而不有，為而不恃。功成而弗居?！?意思是說美的觀念與標(biāo)準(zhǔn)一旦形成，丑的觀念也隨之產(chǎn)生。一旦有了善的觀念與標(biāo)準(zhǔn)，不善的觀念也會(huì)隨之形成。所以有和無通過對(duì)立而產(chǎn)生，困難和容易通過對(duì)立而形成，長(zhǎng)和短通過相互對(duì)立而顯示，高和下通過相互比較而存在，音和聲通過互相協(xié)調(diào)而和諧，前和后通過互相對(duì)立而出現(xiàn)，因此對(duì)圣人來說就是用“無為”的態(tài)度來處理事務(wù)，用“不言”的方法去教導(dǎo)民眾。任憑萬(wàn)物生長(zhǎng)變化而不主動(dòng)去引導(dǎo)，生養(yǎng)萬(wàn)物不據(jù)為己有，推動(dòng)事物發(fā)展而不自以為有功勞，功業(yè)成就而不自居。? 人類繁衍生息以來，一直在為了活下去而不斷向自然學(xué)習(xí)，人類幼崽從出生那一刻起就在主動(dòng)學(xué)習(xí)，跟著媽媽屁顛屁顛的要做這做那，猶憶小女兒一歲多點(diǎn)就要洗碗，洗衣，可是，不知什么時(shí)候開始沒有了這樣的意愿做了。錯(cuò)失良機(jī)。站在椅子上子洗碗的樣子成了我永久的記憶。所謂行不言之教，無非就是想成為和你一樣的人，就不斷的觀察你，模仿你，最后成為你，甚至超越你。所以，人不是“教”會(huì)的，而是“學(xué)”會(huì)的。愿意主動(dòng)“學(xué)”，才會(huì)克服千難萬(wàn)阻，達(dá)成自己的心愿。就像航天員桂海潮教授一樣，如果不是他自己心中有強(qiáng)烈的愿望想成為航天員，像當(dāng)年的航天員楊利偉一樣去太空。怎么會(huì)努力學(xué)習(xí)，鍛煉身體身體，為成為航天員做一切可以做的準(zhǔn)備呢？“我要做”，“我要成為”才有是生命成長(zhǎng)的源動(dòng)力！? 生命沒有如果，時(shí)光不會(huì)倒流，盡管己經(jīng)錯(cuò)失良機(jī)，但是依然可以選擇叩問自己的心靈，倒底要什么樣的孩子，什么樣的自己。向陽(yáng)生長(zhǎng)，乘風(fēng)飛翔?！疤師o為之事，行不言之教?！弊屔貧w自然，綻放他原本的生命力！

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陳鐵英