<h3>今天，濰坊八中初一的同學(xué)們開啟了研學(xué)之旅，我們要去十笏園文化街區(qū)，探尋民俗文化，感受非遺魅力。</h3> <h3>不忘初心、牢記使命。文化是一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力，我們要不斷的傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，打造文化強(qiáng)國(guó)。</h3> <h3>這是鄭板橋紀(jì)念館。鄭板橋，名燮，號(hào)板橋，江蘇興化人，乾隆11年自范縣調(diào)任濰縣知縣，在濰七年勤政為民，政聲卓著。鄭板橋紀(jì)念館再現(xiàn)了老濰縣縣衙的原始風(fēng)貌，通過(guò)實(shí)物展示和文字說(shuō)明，將縣衙與鄭板橋紀(jì)念館相融合，展示了鄭板橋一生中詩(shī)書畫的成就，很好的傳承了老濰縣傳統(tǒng)歷史文化。</h3> <h3>大堂內(nèi)正中央懸掛著“明鏡高懸”金字牌匾，匾額下方為知縣審案暖閣，三尺法桌放在暖閣木質(zhì)的高臺(tái)上，四周陳列著展示柜，庭審?fù)仄骶?，儀仗展示等。</h3> <h3>鄭板橋在濰縣任職時(shí)，適逢濰縣鬧饑荒。據(jù)史書記載，饑荒嚴(yán)重程度已到了人吃人地步，而萊州府向上匯報(bào)的時(shí)候，報(bào)喜不報(bào)憂，只報(bào)的小災(zāi)，因此便按小災(zāi)自行調(diào)整處理。鄭板橋做的第一件事，便是救災(zāi)。濰縣的糧倉(cāng)有很多，但并未分發(fā)，而地方官員無(wú)權(quán)動(dòng)用預(yù)備倉(cāng)的糧食，鄭板橋便是頂著違反朝廷律令的壓力開倉(cāng)放糧。正是如此，荒災(zāi)得到了緩解。</h3> <h3>同學(xué)們被深深吸引。</h3> <h3>出來(lái)鄭板橋紀(jì)念館，我們又來(lái)到了非遺文化空間。</h3> <h3>蛋雕藝術(shù)，以蛋為紙，以刀為筆，方寸之間，盡顯乾坤。藝人們將禽蛋鉆孔掏空，運(yùn)用陽(yáng)刻，陰刻，浮雕，透雕等多種技法，在蛋殼表面雕刻精美圖案，把世間萬(wàn)物濃縮于方寸之間。</h3> <h3>核雕是流行于濰坊地區(qū)的一種傳統(tǒng)雕鐫藝術(shù)，以桃核為主要材料，在微雕師手中令其化腐朽為神奇。</h3> <h3>葫蘆烙畫是用火燒熱烙鐵在葫蘆上熨出烙痕作畫，葫蘆烙畫不僅運(yùn)用中國(guó)畫的勾、勒、點(diǎn)、染、擦、白描等手法燙出豐富的層次與色調(diào)，還要結(jié)合葫蘆的造型，使其具有較強(qiáng)的立體感，給人以古樸典雅，回味無(wú)窮的藝術(shù)享受。</h3> <h3>皮雕制作，一把刻刀，一張皮革，創(chuàng)作出一幅幅栩栩如生的畫卷。</h3> <h3>充實(shí)而又美好的研學(xué)活動(dòng)就結(jié)束啦！看到非遺手工者們專注的工作姿態(tài)，精巧的非遺作品，不得不感嘆于我們中華民族文化的博大精深，讓我們傳承傳統(tǒng)文化，為打造文化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。</h3>
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