<p class="ql-block"> “美術(shù)史中的中國(guó)”由洛陽(yáng)美術(shù)館館長(zhǎng)張建京開(kāi)講啦。</p><p class="ql-block"> 講座從時(shí)間座標(biāo)進(jìn)行分析：</p><p class="ql-block">一、史前美術(shù)及先秦美術(shù)</p><p class="ql-block">二、秦漢美術(shù)</p><p class="ql-block">三、魏晉南北朝美術(shù)</p><p class="ql-block">四、隋唐美術(shù)</p><p class="ql-block">五、五代美術(shù)</p><p class="ql-block">六、宋代美術(shù)</p><p class="ql-block">七、元代美術(shù)</p><p class="ql-block">八、明代美術(shù)</p><p class="ql-block">九、清代美術(shù)</p><p class="ql-block">十、近現(xiàn)代美術(shù)</p> <p class="ql-block"> 一、史前及先秦美術(shù)</p><p class="ql-block"> 中國(guó)美術(shù)萌芽于數(shù)萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代，初展瑰姿于新石器時(shí)代。</p><p class="ql-block"> 中國(guó)文明起源于黃河，長(zhǎng)江流域。黃河，長(zhǎng)江中下游有豐富的新石器時(shí)代遺存，因其發(fā)現(xiàn)地的因素，而有"仰韶文化"、"河姆渡文化"、"良渚文化"、"紅山文化"、"大汶口文化"、"龍山文化"、"大溪文化"等復(fù)雜的考古學(xué)分類；史前與先秦因其遺址伴隨著數(shù)量巨多的紅褐色陶器為共同特征，故稱之為"彩陶文化"。</p> <p class="ql-block"> 新石器時(shí)代一一一彩陶、黑陶</p><p class="ql-block"> 彩陶﹣﹣仰韶文化（黃河中游）</p><p class="ql-block"> 半坡類型：特點(diǎn)魚(yú)紋為主</p><p class="ql-block">作品：《人面魚(yú)紋彩陶盆》《船形彩陶壺》</p><p class="ql-block"> 廟底溝類型 特點(diǎn)：圖案為主</p><p class="ql-block">作品：《鸛魚(yú)石斧彩陶缸》《彩陶花瓣紋盆》</p> <p class="ql-block"> 彩陶一一一馬家窯文化（黃河上游）-﹣仰韶文化分支</p><p class="ql-block"> 馬家窯文化主要紋樣：</p><p class="ql-block">幾何紋樣、動(dòng)物紋、人物紋等。</p><p class="ql-block"> 作品：《彩陶舞蹈紋盆》《彩陶漩渦紋尖底瓶》《菱形紋罐》《彩陶蛙紋甕》</p> <p class="ql-block"> 巖畫(huà)是一種祖先以石器作為工具，用粗獷、古樸、自然的方法進(jìn)行石刻，以描繪、記錄他們的生產(chǎn)方式和生活內(nèi)容，人類通過(guò)文化生產(chǎn)與文化消費(fèi)改變和豐富自身的精神世界，創(chuàng)造了燦爛多姿的巖畫(huà)圖像。</p><p class="ql-block"> 甘肅黑山巖畫(huà)野牛圖</p> <p class="ql-block"> 寧夏賀蘭山巖畫(huà)</p> <p class="ql-block"> 青銅器﹣禮器</p><p class="ql-block"> 在青銅器中禮器是最為重要的一類，我國(guó)重點(diǎn)研究的就是禮器。</p><p class="ql-block"> 禮器是古代中國(guó)貴族在舉行祭祀、宴饗、征伐及喪葬等禮儀活動(dòng)中使用的器物，用來(lái)表明使用者的身份、等級(jí)與權(quán)力。禮器是在原始社會(huì)晚期隨著氏族貴族的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。在青銅器中禮器是最為重要的一類。</p> <p class="ql-block"> 司母戊鼎 商代</p><p class="ql-block"> 1939年，安陽(yáng)武官村出土，是迄今發(fā)現(xiàn)的最大的鼎。</p><p class="ql-block"> 高133厘米，口徑長(zhǎng)110厘米，寬78厘米，重875公斤，有銘文“司母戊”，獸面（饕餮）紋飾。</p> <p class="ql-block"> 戰(zhàn)國(guó)</p><p class="ql-block"> 紋飾：生活氣息濃郁。如狩獵、習(xí)射、采桑、宴樂(lè)、攻戰(zhàn)、臺(tái)榭等</p><p class="ql-block"> 作品：《采桑宴樂(lè)攻戰(zhàn)紋壺》《曾候乙編鐘》樂(lè)器</p> <p class="ql-block"> 毛公鼎，西周后期，銘文最長(zhǎng)的鼎，497字，現(xiàn)存臺(tái)灣，有很高的歷史價(jià)值。</p> <p class="ql-block"> 長(zhǎng)沙馬王堆西漢墓中出土的帛畫(huà)</p><p class="ql-block"> 從繪畫(huà)技巧看，中國(guó)古代繪畫(huà)以線條造型為主的基本風(fēng)格已經(jīng)確立。</p> <p class="ql-block"> 二、秦漢美術(shù) （公元前221-﹣公元220)</p><p class="ql-block"> 秦漢時(shí)期是我國(guó)春秋、戰(zhàn)國(guó)以來(lái)歷史文化的總結(jié)和升華時(shí)期，也是我國(guó)民族藝術(shù)風(fēng)格確立與發(fā)展的極為重要時(shí)期，為此后兩千年封建文化藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block"> 雕塑：秦始皇兵馬俑</p> <p class="ql-block"> 秦始皇兵馬俑</p> <p class="ql-block"> 洛陽(yáng)卜千秋西漢墓壁畫(huà)《升仙圖》之朱雀</p> <p class="ql-block"> 洛陽(yáng)燒溝六十一號(hào) 西漢墓壁畫(huà) 《鴻門(mén)宴》局部</p> <p class="ql-block"> 漢代壁畫(huà)前期技法還比較單一，到東漢晚期，出現(xiàn)了大筆涂刷的寫(xiě)意法、沒(méi)骨法、白描法，有的畫(huà)面還使用了渲染法。在構(gòu)圖上，它已擺脫了春秋晚期以來(lái)呆板的圖案式橫向排列的形式，注意講求比例和透視關(guān)系。這些成就，為中國(guó)繪畫(huà)的成熟奠定了基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block"> T形帛畫(huà)的出現(xiàn)，說(shuō)明漢代初期，具有民族特色，以毛筆作畫(huà)，無(wú)論從畫(huà)技，著色和布局方面分析，都已達(dá)到高超的水平。畫(huà)技閑熟，用筆自如。圖像生動(dòng)，既有寫(xiě)實(shí)又有虛設(shè)；著色多樣，除了單色，還有調(diào)色。對(duì)象不同，用色不一，布局更是巧妙。如天上、人間，地下的相隔，天上有天門(mén)標(biāo)明，地下以平臺(tái)為限，天地之間自然是人間。各界之中，都以典型事物凸顯其空間，不嫌蕪雜而有條理。特別是人間部分，墓主人形象顯著，主題突出，完全符合帛畫(huà)的用途，可以說(shuō)，t 形帛畫(huà)的藝術(shù)語(yǔ)言，已十分鮮明。</p> <p class="ql-block"> 局部</p> <p class="ql-block"> 畫(huà)像石的藝術(shù)風(fēng)格：簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸、有力。</p> <p class="ql-block"> 南陽(yáng)畫(huà)像石</p> <p class="ql-block"> 漢代石刻 馬踏匈奴</p><p class="ql-block"> 漢代雕塑分為石刻造像，陶俑或青銅造像等。重要的石刻造像。以霍去病墓前石刻為代表，有"臥兔"紀(jì)念碑性質(zhì)，古樸渾厚，氣概非常，在祁連山下蒼茫的原野中顯得威武博大，也使人對(duì)這位英年早逝，卓立戰(zhàn)功的大將軍產(chǎn)生無(wú)限的景仰之情</p> <p class="ql-block"> 臥虎</p> <p class="ql-block"> 漢俑 說(shuō)唱俑</p><p class="ql-block"> 漢俑分木俑、陶俑、青銅俑，用作殉葬的冥器。題材多樣化，造型生動(dòng)，形象自然，有些作品充滿著生活氣息。</p> <p class="ql-block"> 長(zhǎng)信宮燈</p> <p class="ql-block"> 敦煌壁畫(huà)一一一飛天</p> <p class="ql-block"> 《洛神賦圖》東晉 顧愷之 宋人摹本 </p><p class="ql-block"> 絹本設(shè)色 縱27.1厘米 橫572.8厘米</p> <p class="ql-block"> 東晉﹣顧愷之﹣?zhàn)髌?lt;/p><p class="ql-block"> 《洛神賦圖》局部</p><p class="ql-block"> 《女史箴圖》局部</p><p class="ql-block"> 《列女仁智圖》局部</p> <p class="ql-block"> 南北朝時(shí)期，人物畫(huà)繼續(xù)發(fā)展，相傳出于北齊著名畫(huà)家楊子華的《校書(shū)圖卷》即是一件極為精湛的作品。左圖為收藏于美國(guó)波士頓美術(shù)館的《校書(shū)圖卷》</p><p class="ql-block"> 宋慕絹本，局部</p> <p class="ql-block"> 嘉峪關(guān)畫(huà)像磚</p> <p class="ql-block"> 南京西善橋東晉墓室磚畫(huà)</p><p class="ql-block"> 竹林七賢﹣﹣劉伶</p> <p class="ql-block"> 四、隋唐美術(shù) （公元581--960)</p><p class="ql-block"> 隋、唐的建立結(jié)束了三百多年分裂混亂的局面。隋的歷史雖短，但文化藝術(shù)一度受到統(tǒng)治階級(jí)的重視，可謂是盛唐文化繁榮的一個(gè)序曲。唐代經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)富庶。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中的各個(gè)門(mén)類，在這個(gè)時(shí)期都以獨(dú)立的姿態(tài)立于畫(huà)壇，表現(xiàn)技法日趨于成熟和完備。</p> <p class="ql-block"> 《備騎出行圖》 隋佚名 壁畫(huà)</p><p class="ql-block"> 縱90厘米橫60厘米</p><p class="ql-block"> 山東嘉祥英山徐敏行夫婦墓</p><p class="ql-block"> 徐敏行夫婦墓是于1976年在山東嘉祥縣英山發(fā)現(xiàn)的。此壁畫(huà)繪在墓室四壁與門(mén)洞內(nèi)外。有《徐侍郎夫婦宴享行樂(lè)圖》、《徐侍郎出行儀仗圖》、《徐侍郎夫人出游圖》，以及侍衛(wèi)、門(mén)吏諸像。有人物、也有山水。所畫(huà)人物都用鐵線描，平涂顏色。著色以重彩為主，個(gè)別處兼施淡彩。這里所選的是《出行圖》中四個(gè)侍衛(wèi)像，姿態(tài)不同，表情各異，用筆簡(jiǎn)練勁健，可見(jiàn)其獨(dú)特風(fēng)采。</p> <p class="ql-block"> 《步輦圖》閻立本</p> <p class="ql-block"> 唐 閻立本 《歷代帝王圖》（局部）</p> <p class="ql-block"> 張萱《搗練圖》</p> <p class="ql-block"> 《虢國(guó)夫人游春圖》 張萱</p> <p class="ql-block"> 《簪花仕女圖》周昕</p> <p class="ql-block"> 《簪花仕女圖》局部</p> <p class="ql-block"> 隋代展子虔的《游春圖》（絹本設(shè)色）</p><p class="ql-block"> 為現(xiàn)存最早的卷軸山水畫(huà)，全圖以細(xì)線勾畫(huà)輪廓，不施皺筆，填以石青、石綠等顏料，色彩濃烈厚重，體現(xiàn)了中國(guó)早期青綠山水畫(huà)的特點(diǎn)。</p> <p class="ql-block"> 李思訓(xùn)《江帆樓閣圖》 </p><p class="ql-block"> 此圖表現(xiàn)游春情景，近景山嶺間有長(zhǎng)松桃竹掩映，山外江天空闊， 煙水浩淼，意境深遠(yuǎn)。整個(gè)畫(huà)面山勢(shì)起伏，江天遼闊很有氣勢(shì)。</p> <p class="ql-block"> 李昭道 《明皇幸蜀圖》</p> <p class="ql-block"> 《明皇幸蜀圖》局部</p> <p class="ql-block"> 吳道子《八十七神仙圖》</p> <p class="ql-block"> 唐代吳道子《八十七神仙圖》（局部）</p> <p class="ql-block"> 韓混《五牛圖》</p> <p class="ql-block"> 唐三彩：中國(guó)古代陶瓷燒制工藝的珍品 </p><p class="ql-block"> 全名唐代三彩釉陶器，是盛行于唐代的一種低溫釉陶器，釉彩有黃、綠、白、褐、藍(lán)、黑等色彩，而以黃、綠、白三色為主，所以人們習(xí)慣稱之為"唐三彩"。因洛陽(yáng)唐三彩最早、最多出土，亦有"洛陽(yáng)唐三彩"之稱。</p><p class="ql-block"> 唐三彩釉陶馬 高：68鰲米</p> <p class="ql-block"> 洛陽(yáng)博物館唐三彩人物俑</p> <p class="ql-block"> 洛陽(yáng)博物館 唐三彩胡人俑</p> <p class="ql-block"> 《雪景山水圖》荊浩</p> <p class="ql-block"> 《山溪待渡圖》 關(guān)仝</p> <p class="ql-block"> 《溪岸圖》董源</p> <p class="ql-block"> 《寫(xiě)生珍禽圖》黃簽</p> <p class="ql-block"> 《韓熙載夜宴圖》局部</p> <p class="ql-block"> 周文矩《重屏?xí)鍒D》</p> <p class="ql-block"> 《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》李唐</p> <p class="ql-block"> 《早春圖》郭熙</p> <p class="ql-block"> 《溪山行旅圖》范寬</p> <p class="ql-block"> 《晴巒蕭寺圖》李成</p> <p class="ql-block"> 《千里江山圖》王希孟</p> <p class="ql-block"> 《千里江山圖》局部</p> <p class="ql-block"> 《踏歌圖》馬遠(yuǎn)</p> <p class="ql-block"> 《水圖》馬遠(yuǎn)</p> <p class="ql-block"> 崔白《雙喜圖》</p> <p class="ql-block"> 《雙喜圖》局部</p> <p class="ql-block"> 《瑞鶴圖》趙佶</p> <p class="ql-block"> 《桃鳩圖》趙佶</p> <p class="ql-block"> 吳炳《出水芙蓉圖》</p> <p class="ql-block"> 趙孟堅(jiān)《歲寒三友圖》</p> <p class="ql-block"> 趙昌《寫(xiě)生杏花圖》</p> <p class="ql-block"> 《墨竹圖軸》文同</p> <p class="ql-block"> 《聽(tīng)琴圖》趙佶</p> <p class="ql-block"> 《潑墨仙人圖》宋 梁楷</p> <p class="ql-block"> 《五馬圖》李公麟</p> <p class="ql-block"> 《洞庭漁隱圖》吳鎮(zhèn)</p> <p class="ql-block"> 《容膝齋圖》倪瓚</p> <p class="ql-block"> 《具區(qū)林屋圖》 王蒙</p> <p class="ql-block"> 黃公望《富春山居圖》局部</p> <p class="ql-block"> 趙孟頰《鵲華秋色圖》</p> <p class="ql-block"> 《山居圖》 錢(qián)選</p> <p class="ql-block"> 趙孟頫 《調(diào)良圖》</p> <p class="ql-block"> 王冕《墨梅圖》</p> <p class="ql-block"> 沈周《廬山高圖》</p> <p class="ql-block"> 仇英《長(zhǎng)夏江村圖》</p> <p class="ql-block"> 唐寅《孟蜀宮妓圖》</p> <p class="ql-block"> 《麻姑獻(xiàn)壽圖》陳洪綬</p> <p class="ql-block"> 《墨葡萄圖》徐渭</p> <p class="ql-block"> 《山水圖》 王時(shí)敏</p> <p class="ql-block"> 《溪山林屋圖》清 王原祁</p> <p class="ql-block"> 《山水圖》朱耷</p> <p class="ql-block"> 《山水清音圖》石濤</p> <p class="ql-block"> 《攝山棲霞圖》龔賢</p> <p class="ql-block"> 《平安春信圖》郎世寧</p> <p class="ql-block"> 任伯年《鐘馗像》</p> <p class="ql-block"> 惲壽平《滿堂春色》</p> <p class="ql-block"> 趙之謙《牡丹圖》</p> <p class="ql-block"> 吳昌碩《紅梅圖》</p> <p class="ql-block"> 鄭板橋《蘭竹芳馨圖》</p> <p class="ql-block"> 齊白石《祖國(guó)萬(wàn)歲》</p> <p class="ql-block"> 黃賓虹《黃山圖》</p> <p class="ql-block"> 張大千《江堤晚景圖》</p> <p class="ql-block"> 林風(fēng)眠《雙鷺圖》</p> <p class="ql-block"> 徐悲鴻《田橫五百士》</p> <p class="ql-block"> 劉海粟《黃山潑彩圖》</p> <p class="ql-block"> 潘天壽《映日荷花》</p> <p class="ql-block"> 上述作品，在中國(guó)美術(shù)史的歷程中，具有明確的特點(diǎn)，斷代比較清晰，抓住其變化和演進(jìn)，我以為是一個(gè)客觀的中國(guó)美術(shù)作品的歷史，個(gè)性鮮明，值得研讀。</p>
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