<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 徽州，是我感覺最具人文特色的地方，我一直對徽州文化有著濃厚的興致，徽州的古村落，徽州的文化名人，徽州的馬頭墻，徽州的牌坊木雕，還有徽州的山水無一不吸引著我走進徽州。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2009年“七一”前夕，機關(guān)支部組織了這次學(xué)習(xí)考察活動。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 徽州是中國歷史上的經(jīng)濟文化重鎮(zhèn)，安徽省名中的“徽”字就是由徽州而來。古徽州是徽商的發(fā)祥地，明清時期徽商稱雄中國商界300多年，有“無徽不成鎮(zhèn)”、“徽商遍天下”之說。以徽商、徽劇、徽菜、徽雕和新安理學(xué)、新安醫(yī)學(xué)、新安畫派、徽派篆刻、徽派建筑、徽派盆景等文化流派構(gòu)成的徽學(xué)，更是博大精深。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 西遞村和相鄰的宏村是最能代表徽派風(fēng)格的地方，它是徽州文化的縮影。西遞村位于安徽省黃山市黟縣東南部，四面環(huán)山，兩條溪流從村中穿過，村落空間變化韻味有致，建筑色調(diào)樸素，體現(xiàn)了皖南古村落人居環(huán)境營造方面的杰出才能和成就，具有很高的歷史、藝術(shù)價值。西遞的石、磚、木三雕，堪稱西遞三絕。保存完整的徽派建筑，白壁黛瓦馬頭墻，折射出典型的徽州建筑特色。2000年11月30日，被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 沿著村中蜿蜒曲折的小路，一幢幢民宅，門口都雕有精美的磚畫，以古代典故為背景，或二十四孝，或成語故事。走進院內(nèi)，方形的天井，徽州人把水看做是財氣，家家進門都有一個天井，四周房沿的雨水都滴入天井，再由水槽流出，對著正堂，八仙桌兩邊是古老的太師椅，墻上懸掛著中堂對聯(lián)，行草書法魏晉遺風(fēng)十足，內(nèi)容表現(xiàn)耕讀勵志、勤儉持家的傳統(tǒng)理念。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 徽州村落大都有祠堂，宏村就有三座祠堂，是徽州文化的重要組成部分。徽州的祠堂與民居、牌坊并稱“徽州三絕”，這里的每一座祠堂都是當(dāng)時徽州經(jīng)濟、文化以及建筑藝術(shù)的具體體現(xiàn)，也是徽州歷史的濃縮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 徽州人甚為講究“學(xué)而優(yōu)則仕”，“仕而優(yōu)則商”?；罩菽凶邮鄽q就外出學(xué)徒或拜師讀書，所以導(dǎo)游跟我們說徽州有句路人都知道的諺語：“前世不修，生在徽州，十三四歲，往外一丟”，他們常年在外，經(jīng)過半生的奮斗積累了一定的錢財便投資故里，除建造住宅、購置山場、田地、造橋、筑路、投資辦學(xué)以外，就是建造祠堂、廟宇以樹碑立傳，光宗耀祖，博取聲名?；罩蒽h在明代時期，僅徽商投資建造的祠堂就有百余座。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 徽州也是牌坊最為集中的地方之一，也是徽州古村落中的一種獨特的人文景觀，它鐫刻著歷史滄桑，傳承著徽州人的血脈。歙縣棠樾牌坊群是徽州最為有名的，明清時期古徽州建筑藝術(shù)的代表作，雖然時間跨度長達幾百年，七座牌坊在一條弧形的大道上依次排列，每座牌坊都有典故，按照“忠、孝、節(jié)、義”來排列。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在徽州眾多的牌坊中，貞潔牌坊占了近一半，徽州女人把守節(jié)看做是比生命更重要的事情，“餓死事小，失節(jié)事大”?；罩葸^去年滿十二三歲的男子就要完婚，然后外出學(xué)徒經(jīng)商，這一去就是幾年、十幾年甚至幾十年后才能返鄉(xiāng)省親。因此也就有了“一世夫妻三年半，十年夫妻九年空”之說。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 寫到這里我想起了有個“五嫂的故事”：五嫂結(jié)婚后第七天丈夫就外出謀生了，從丈夫走后的第一年，她就把一枚山核桃放入瓶中，春去冬來，一年又一年，每當(dāng)萬籟俱靜，五嫂獨守空房，煤油燈下，每每盼望著丈夫歸來，多少年后，瓶中的山核桃已經(jīng)溢出了瓶口，五嫂也成了五婆婆，終于有一天她收到了丈夫的死訊……這就是“一世夫妻只七日”的由來。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 貞節(jié)牌坊已經(jīng)是作為一種并不多見的歷史文化遺存，宋代以來的徽州婦女，經(jīng)歷著多少凄涼心酸、可歌可泣的過去，也流傳下來眾多催人淚下的凄慘故事，唯一能讓她們青史留名，百世流芳的，就只有貞節(jié)一條路了。久而久之，貞節(jié)成為了徽州婦女的不懈追求。能留下一座貞節(jié)牌坊，更是至高無上的榮譽。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 文房四寶“筆、墨、紙、硯”也是徽州的特產(chǎn)，為中國的書畫藝術(shù)傳承發(fā)揮了重要作用。我學(xué)習(xí)書法多年，最常使用的就是宣城的紙，涇縣的筆，屯溪的墨和歙縣的硯，徽州文房四寶在中國文化史上具有極高的地位，被譽為文人雅士必備之物。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 徽筆使用羊毫、狼毫、兔毫為材料，經(jīng)過數(shù)道工序制成毛筆?；罩莨P柔軟、富有彈性，適合寫畫各種線條、字體，成為文人雅士的最愛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 徽墨主要使用松煙原料炮制而成，其墨色沉穩(wěn)、墨香獨特，書寫之后墨跡不易脫色。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 徽州紙又稱徽宣，使用坑漿和水漉蛤漿為原料，采用傳統(tǒng)的井甑熟制工藝，手工制成的特產(chǎn)紙?；罩菁堎|(zhì)地細膩、潔白、且有良好的墨跡吸附能力，成為書法、繪畫必備之物。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 徽州硯使用澄江石、斧頭石等原料，雕琢成外形典雅、造型別致的硯臺，歙硯不僅實用而且還是文人收藏珍品。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;">徽州名人輩出，與其耕讀傳統(tǒng)有著直接關(guān)系。在徽州古村，家家廳堂都有諸如“丹桂有根獨長詩書門第，黃金無種偏生勤儉人家”，“好書不厭百回讀，古硯微凹聚墨多”，“欲高門第須為善，要好兒孫必讀書”等楹聯(lián)，每遇這種佳聯(lián)我都用相機拍下來，一來能仔細欣賞領(lǐng)會其深意，二來可領(lǐng)略其書法藝術(shù)價值。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 古徽州人重視教育投資，書香門第在徽州比比皆是，“十戶之村、不廢誦讀”在這里名副其實。悠久的耕讀文化傳統(tǒng)和書院良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使徽州人從小就接受良好的教育。書院私塾多由村民捐助，這些蒙館、義塾、家塾，濃厚的耕讀氛圍，造就了徽州在明清歷史上進士及第之冠，我查閱過有關(guān)資料，從宋代到清末，徽州考中進士的共有2086人，并產(chǎn)生了28位狀元，徽州籍狀元居全國第一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 出于對徽州文化的偏愛，我在規(guī)劃活動路線時增加了績溪龍川，這里有當(dāng)今工業(yè)化時代難得一見的原生態(tài)景色——依山渠成的小溪，只容得一人通過的竹橋，清澈見底的小河，河邊長廊下的美人靠，田間耕耘的水牛，更是名人輩出的地方……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 績溪縣近代就出了許多影響中國政壇、文壇和商界的重量級人物，包括我們的前任總書記胡錦濤，民國時期文豪胡適，還有清末巨商胡雪巖。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 胡適，字適之，1910年，不滿二十歲的胡適赴美國康奈爾大學(xué)留學(xué)，1917年回國受聘北京大學(xué)教授，那個時代國內(nèi)文化泰斗基本都集中在北大，如蔡元培、李大釗、陳獨秀、魯迅、辜鴻銘、黃侃、徐志摩、錢玄同等大咖云集。胡曾與陳獨秀一起作為《新青年》編輯，后來出任駐美大使，前兩年央視熱播的電視連續(xù)劇《覺醒》就能讓我們更多的了解到胡適先生瀟灑形象，1946—1948年胡適任北京大學(xué)校長，1952年，擔(dān)任聯(lián)合國教科文組織世界人類科學(xué)文化史編輯委員會委員，1957年任臺灣國民黨“中研院”院長，1962年2月24日，在臺北一次會議發(fā)表演講后突發(fā)心臟病病逝，據(jù)說有政、商、文化界數(shù)萬人為他送行。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 單從這一簡歷中不難看出胡適不凡的一生。民國時期，社會上層流傳著一句“我的朋友胡適之”，我在喜馬拉雅節(jié)目滕征輝講《民國人物列傳》中聽到，胡剛出任駐美大使在一次酒會上，曾有一位美國人對胡說，我有一位中國朋友叫胡適之，請您見到他時轉(zhuǎn)達我的問候，就連美國人都以認(rèn)識胡適之是一種榮耀，弄的場面十分尷尬。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我很崇拜胡適，只要在書店見到有關(guān)胡適的書籍我都會買回家來，至今應(yīng)該有十來本了。胡適做北大教授時推行新文化運動，與劉半農(nóng)、錢玄同、魯迅等提倡白話文，受到黃侃和辜鴻銘等老學(xué)究的反對，作為哲學(xué)專業(yè)的教授他還是我國著名的紅學(xué)家，對紅縷夢的研究登峰造極，號稱中國紅學(xué)第一人的周汝昌在《我與胡適先生》中對胡適在紅學(xué)領(lǐng)域的成就給以高度評價。國民黨逃亡臺灣后蔣還曾虛心假意的動員他競選總統(tǒng)，但是胡畢竟是學(xué)問人，對于搞政治并不是強項。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我曾看到有書中介紹胡與毛的交集，他在北大當(dāng)教授時，毛在圖書館做管理員，胡的薪酬每月三百大洋，而毛澤東收入是八塊大洋，毛經(jīng)常去旁聽胡適的課，胡隨蔣逃亡臺灣后，在一次記者招待會上有記者問毛是不是你的學(xué)生，胡說“他不是我的學(xué)生，只是在圖書館做事，依他的水平他是考不上北大的”。這話傳到北京讓毛很傷自尊，對胡適十分反感。還有一件事是當(dāng)胡適讀罷毛的《蝶戀花.答李淑一》后說“沒有一句是通的”。之后在國內(nèi)曾開展過一場反胡適思想運動，他的二兒子胡思杜也在“反右”運動中受到?jīng)_擊自縊身亡，年僅36歲，不能不讓人深思。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 胡適在感情方面盡管也很豐富多彩，但是一生只結(jié)過一次婚，與原配夫人江冬秀生有兩子一女，有書中說胡是有名的怕老婆，江冬秀聽說他在美國與一名金發(fā)女郎有染要與其離婚時，曾手持剪刀抱著兩個兒子說，你要與我離婚我就先殺了他們后自殺，嚇得胡適連連下跪告饒，從此再也不敢提離婚的事。還是在滕征輝的《民國人物列傳》中看到，胡適反倒是樂于給人做媒，據(jù)說趙元任與楊步偉，沈從文與張兆和，徐志摩與陸小曼都是他從中撮合的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 胡雪巖也是績溪人，清末國內(nèi)商界龍頭，被稱之為紅頂商人，官至二品，據(jù)說他有在紫禁城騎馬的特權(quán)。他的經(jīng)商之路可謂是一個奇跡，十三四歲從一個家境破落的窮孩子，經(jīng)過幾十年的奮斗，成為財富驚人的大富翁，他主要經(jīng)營的銀行、航運、鹽業(yè)、藥材、房地產(chǎn)等生意。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1823，胡雪巖出生于安徽省徽州績溪縣湖里村，幼年時候，家境十分貧困，以幫人放牛為生，12歲那年，父親病逝，13歲的胡雪巖開始就孤身出外闖蕩，先后在杭州雜糧行、金華火腿商行當(dāng)過小伙計，19歲時胡雪巖被杭州阜康錢莊于掌柜收為學(xué)徒，于掌柜沒有后代，把辦事靈活的胡雪巖當(dāng)做親生兒子，于掌柜彌留之際，把錢莊悉數(shù)托付給胡雪巖。這所價值5000兩銀子的錢莊，堪稱胡雪巖在商海中的第一桶金。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 正當(dāng)胡雪巖在生意場上順風(fēng)順?biāo)畷r，他又迎來了一個新的機遇，獲得新任閩浙總督左宗棠的信賴，被委任為總管，主持杭州城解圍后的善后事宜及浙江全省的錢糧、軍餉，使阜康錢莊大獲其利，也由此走上官商之路。不能不說這也是使得他走向厄運的開始。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在深得左宗棠信任后，胡雪巖亦官亦商，大小將官將所掠之物不論大小，全數(shù)存在胡雪巖的錢莊中。胡以此為資本，從事貿(mào)易活動，在各地設(shè)立商號，利潤頗豐，短短幾年，家產(chǎn)已超過千萬，為左宗棠收復(fù)新疆籌辦軍餉和軍火，依靠湘軍的權(quán)勢，在各省設(shè)立阜康銀號二十余處，同時兼營藥材、絲茶，開辦了至今仍在營業(yè)的胡慶余堂中藥店，操縱江浙商業(yè)，資金總量最高達二千萬兩白銀以上，是當(dāng)時的“中國首富”。由于輔助左宗棠有功，曾授江西候補道，是典型的官商。因協(xié)助左宗棠收復(fù)新疆有功，被慈禧太后授予布政使銜，賞穿黃馬褂，官帽上可帶二品紅色頂戴。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這位商業(yè)奇才跟隨左宗棠名利雙收，卻招來了對手李鴻章和商人盛宣懷，兩個洋務(wù)運動的名臣，開始了不見刀槍的博弈。李鴻章發(fā)動了排左先排胡，倒左先倒胡的策略，使胡雪巖生意賠一千多萬兩白銀，并遭到商幫的排擠，只得四處拼湊款項，以還外債，經(jīng)營的錢莊也因此倒閉。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 1885年，左宗棠在西南邊陲“鎮(zhèn)南關(guān)大捷”后，清“不敗而敗”，法“不勝而勝”，與法國簽下不平等條約。李鴻章還控告胡雪巖在借外債之機吃回扣，慈禧下令抄了胡的家。隨著左宗棠病逝，胡雪巖在貧恨交加中郁郁而終，成為政治斗爭的殉葬品，一代商界梟雄從此隕落。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 胡雪巖故居在杭州，幾年前我曾參觀過，真正的巨富豪宅，富麗堂皇，設(shè)計精妙。這次看到的胡雪巖紀(jì)念館位于績溪縣城，紀(jì)念館占地約800平方米，包括兩個庭院，紀(jì)念館用大量的圖片、書籍和實物再現(xiàn)了胡雪巖沉浮于商界宦海的一生。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 活動結(jié)束后，我依依不舍，徽州的人文歷史、建筑風(fēng)格、山山水水讓我流連忘返，或許在以后的日子我還會來到這里進行更深度的參觀。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>
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