《我眼中的以色列～約旦～巴勒斯坦》

外國鳥

近期，看到“哈以戰(zhàn)爭”開始，不由得讓我翻回到快十年前的2014年的4月，我脫單一人（沒有“男朋友”的陪同）身臨其境獨行三國的一次旅行，好在QQ里還保留了當時的圖片及感想，這兩天整理轉入美篇，又是一次震撼！紅豆編輯于 2014-4-20.10:26臨行前，連轟帶炸“馬航失蹤”的新聞讓家人為我這次出行很是擔猶，政局的不穩(wěn)定更讓大兒子極力反對，但看到我“死不改悔”的態(tài)度，也不得從反對改為叮嚀，我知道：這次“色旦巴之旅”是一次“自私之旅”，把追逐的心建立在家人的擔心之上。我更加珍惜～3.31日出發(fā)，家人把我送到機場。去以色列的安檢是由這趟航班的工作人員（乘務人員）親自安檢，不走正常安檢道。十幾小時的飛行，讓我看完了巨篇大作《圣經(jīng)故事》添?了旅途上的無聊，以色列是猶太教,基督教和伊斯蘭教徒心目中的圣地,我雖不是教徒，但能親自走一趟4000年前亞伯拉罕曾經(jīng)走過的道路，追尋3000年前大衛(wèi)王的足跡，回望2000年前耶穌苦行的歷程，追憶1000年前十字軍東征的滾滾塵囂…也是件幸事，更是自己心中的那份神秘向往。飛機于當?shù)貢r間晚上十一點半安全降落在以色列的海濱城市～斯特拉夫，（這里時差比北京晚五個小時）到了內坦利亞入住酒店己是深夜兩點多了…很是疲憊！但愿精神能與體力同步！ 早餐后，深深吸口地中海的海風，讓身體元氣滿滿，整裝待發(fā)。 迎著清馨的微風，暖和的陽光顯得那樣親切，無法與戰(zhàn)爭和殺戮聯(lián)系起來，倒是有舒服走心的二字～“和平”。 這小風吹散了我鳥窩似的發(fā)型，孵化的蛋將破殼而出，快樂的鳥兒將要飛行…… 了解一個國家從歷史開始。始伊的猶大先驅們，在這不毛之地上里開荒種植，打造起這所“基布茲”農場～一所共產主義共享資源的大家庭，公社社員都是猶太人，起初為生存，現(xiàn)在由知識分子、工程師、大學教授及高品質的人才能加入。農場現(xiàn)有一套完整的高科技的養(yǎng)牛、種植模式和非常先進的理念。值得一提的是農場也是教育下一代的好學校，在以色列沒有統(tǒng)一的教材，統(tǒng)一的答案，是全球沒有一個文盲的國度。 雙腳踩在”滴水灌溉”土地上的我，接一下異國的地氣。 看到展覽屋里的手風琴，便知是一個快樂的民族。 感受到以色列特有的農業(yè)之樂趣 正巧遇到以色列的小學生上課，學習自己洗衣服。 這搓衣板和俺們的差不多，不過多了點善意，沒有尖尖頭。 孩子們自己搭建帳篷。中午在農場吃了頓“社會主義”大鍋飯，便繼續(xù)前行！ 打了雞血的我，拍了許多街景，但美篇照片上傳有限，無奈“意思”一下，但每次的“咔嚓”都放進了大腦的“軟件”里。 海法是地中海東岸美麗的山城，以色列第三大城市，基督教、伊斯蘭教、猶太教在這里和詣共生，阿拉伯人和猶太人在這里和睦相處，它是戰(zhàn)火紛飛的中東土地上難得的和平家園。 海法城區(qū)的巴哈伊“空中花園”，耗資2.5億美元依山而建的花園，世界大同的建筑風格使這座花園體現(xiàn)了各大建筑學派的精髓。 今天的陽光，讓花園熠熠生輝，對稱齊整的巴哈伊花園洋溢著濃郁的波斯風情。一條由白色大理石砌成的階梯位于花園的中軸線上，宛如一條玉帶穿梭在花園層層疊疊的綠毯之中，而沿線樹木、水池、花盆、雕塑等景觀則對稱地分布在兩側。 巴哈伊花園依山而建，背靠有“上帝之山”盛名的卡梅爾山麓。 花園的最高點能夠俯瞰到美麗的地中海，花園的盡頭是“德國街”。 距中軸線稍遠處，各種景觀便不再嚴格對稱，而是融合多種園林風格，從鐵門雕花的圖案，到花壇形狀的設計，可謂博采眾長，相映成趣。園中甚至可以找到中國文化的痕跡。 這個嘴角微翹的國家，充滿善意。 和煦的午陽后，陽光在山坡上玩起了色塊，坐在車上的我不想閉起疲倦的雙眼，生怕錯過這次此行的好景。 沿途看到的這些堅硬的大巖石房屋建筑，給我很有安全感，有強大的防御能力。 經(jīng)過一個多小時車程，約90多公里，我們來到了是圣母瑪麗亞的故鄉(xiāng)～拿撒勒，這也是以色列的北部城市，位于歷史上地加利利地區(qū)，中世紀大部分被阿拉伯基督徒占領，耶穌的青年時期也是在這里度過。 報喜堂：外景像一個燈塔，傳說天使在此告訴瑪利亞，她懷了上帝的孩子。 報喜堂是拿撒勒最受矚目的建筑,是當今基督教世界最重要的禮拜堂之一。教堂墻壁上鑲嵌著世界各國的教會捐獻的圣母像,富有不同國家的氣息。 教堂建于1966年,是在同一地點上建立的第五座教堂。教堂墻壁上鑲嵌著世界各國的教會捐獻的圣母像,富有不同國家的鄉(xiāng)土氣息,體現(xiàn)了各自對神學思想的詮釋。 拿撒勒也因耶穌基督的緣故而聲名鵲起,耶穌也在這里長大。是朝圣者不可錯過的地方。 天主報喜堂是拿撒勒受矚目的建筑。純藝術的感覺上也是絕美的。 除了基督教歷史外，拿撒勒還有一個豐富多彩的歷史和文化。在古代，這個地區(qū)是腓尼基人和希臘人的重要貿易中心。在羅馬帝國時期，這里是一個重要的城市，是許多貿易路線的交匯點。在中世紀，拿撒勒成為了伊斯蘭文化的中心之一，許多著名的建筑和文化遺產就是在這個時期留下來的。 大概驅車150多公里，我們來到了提比利亞小鎮(zhèn)，這里有以色列最大的淡水湖加利利海。 下車漫步，好一份享受，小鎮(zhèn)沒有物質的叨擾，沒有俗世的牽絆，滿目的山光，澄澈的湖水，此起彼伏的蛙嗚與鳥叫，盡顯湖光山色之魅，感受迦利利湖的別致景色，空氣里讓我感受一種簡單的極致。 加利利海的總面積166平方千米，水深48米，是地球上海撥第二低的湖泊（僅次于其南側的成水湖死海），低于海平面213米，跳望遠山就是戈蘭高地。水面的平靜，似乎能聽到自己靈魂發(fā)出的聲音。 第一次見到這巨無霸的藝術“麻花”，真的好解饞… 走在街上，以色列人對我這個“外國人”非常友好，嘴里不停的說china China我回答說：yes yes，他們又會用疑問的表情問：from“傷害（上海）？他們永遠記得歷史上，中國上海接納了5萬多逃亡的猶太人。我能從簡單的交流中，感受到他們內心的感恩。 “八福堂”是耶穌宣講登山寶訓的地方。教堂呈八角形，有八個大門八種顏色八福歸納了耶穌的思想、是教義的重要部分。于此也用來象征八福。（教堂是意大利設計師貝魯奇的作品），教堂盡顯優(yōu)美的建筑風格，湖區(qū)的景色與教堂交相輝映，背靠加利利湖，用中國話說，風水非常好。 耶穌走遍加利利的山和水，傳天國的福音，八福堂的八面印刻著《馬太福音》里來自耶穌的著名福音：虛心的人有福了，因為天國是他們的。哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。 饑渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足。 憐恤人的人有福了，因為他們必蒙憐恤。 清心的人有福了，因為他們必得見神。 使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。 為義受逼迫的人有福了，因為天國是他們的。 《圣經(jīng)》記載：主耶穌在世時，所行的一件神跡，發(fā)生于有一天約有五千男子（另有不知數(shù)量的婦女和孩子）在這里聚集聽主耶穌講道，主也施恩治好了當中的病人，到黃昏時，門徒懇請主叫眾人散開到村子里買他們自己的食物，但主耶酥卻叫門徒供應吃的給眾人，這頓飯給門徒出了一道難題。因為人數(shù)既然這么多，門徒何來這么多的錢買食物供給眾人呢？當時有一個孩童，帶著五個大麥餅和兩條魚，他本來可以留給自己吃，或與自己的家人分吃，但他卻把“五餅二魚”貢獻出來，交給主。當時眾門徒都認為“五餅二魚”分給五千人，每人只有一小點，如何得飽呢？但主卻吩咐門徒去請眾人一排一排的坐下，每排大約五十人。主便拿起餅和魚來望著天祝謝，擘開，遞給門徒，再分給眾人。奇妙地，眾人都按著所需要的分吃，吃飽之后，主吩咐門徒收集零碎的，免得有糟蹋時，竟裝滿了十二個籃子。這兩塊巨石，傳說當年耶酥在此講經(jīng)和分享“五餅二魚”的地方。 帶回家的五餅二魚的餐盤，是我每天愛不釋手的用品，雖然用了近十年，破損后，我又用502膠挽救了它被“滅亡”的命運，這器皿佛仿有一種精神在于傳遞～分享增倍，又好似我生活中的寫照。 旅游最妙之處并非感嘆于景色的瑰麗，而在于心靈有所感悟；那些感觀的刺激或許并不能深入人心，但內心的感動卻可以日久彌新。 行程了250多公里，過關入境約旦，約旦又稱為白色之都，城市聳立在七座小山之上。 約旦全名為“約旦哈希姆王國”，位于西亞，但是約旦這個小國家國內一直都比較安靜，雖然鄰居都比較愛折騰，但是約旦誰也不招惹，所以在西亞一直也是屬于悶聲發(fā)大財?shù)闹?，日子過得還算舒服。 雖然在西亞很多國家都是富得流油，但是約旦卻顯然沒有那個命，在這里石油以及天然氣資源可以說是相當?shù)厝狈?，這一切都還得靠著鄰居進口，在這里甚至是想要喝上一口淡水那也是一件比較難的事情。 約旦國內的治安環(huán)境相還算是比較安定的，可以說靠著約旦國內的特殊經(jīng)濟體系才維持了這樣的局面，所以很多人來到西亞旅游，首選都是約旦，畢竟這里安定，旅游才有保障。巧的是，遇到本家姓楊名洲的地陪帥哥，家鄉(xiāng)在蘭州。 清晨，來到了尼泊山，站在山頂上向西眺望，死海、約旦河谷盡收眼底。 據(jù)史料記載，猶太教創(chuàng)始人摩西在基督教和伊斯蘭教中也有很高的地位，在基督教中他是上帝的使者和代言人，地位僅次于上帝和耶穌。在伊斯蘭教中他是真主的六大使者（亞當、挪亞、亞伯拉罕、摩西、耶穌和穆罕默德）之一。 摩西在此升天，山上聳立著這架巨大的象征摩西神杖的鋼制盤蛇十字架。 這里有最古老的中東馬賽克地圖，馬達巴又稱為馬塞克之城。 離開酒店，驅車三個多小時來到了位于南部沙漠中的神秘古城～佩特拉，也是約旦最負盛名的古跡區(qū)之一。又稱為叫“玫瑰之城”。 佩特拉是約旦著名古城遺址，隱藏在一條連接死海和阿卡巴海峽的與世隔絕的深山峽谷中，古代曾為重要的商路中心。它被群山環(huán)繞，峽谷和通道穿越其中，建筑大部分是從巖石上雕刻和開鑿出來的，具有東方傳統(tǒng)和希臘風格。 佩特拉為公元前4～公元2世紀納巴泰王國首都，在希臘語里是“巖石”之意，這個名字取代了《舊約圣經(jīng)》中的“塞拉”(Sela)一詞。據(jù)一些神話傳說，這里是古代希伯菜人的領袖—摩西點出水的地方。 佩特拉在建筑上的造詣堪比金字塔，當年的佩特拉仿佛是一夜之間建起來的，更被人戲稱為外星人所為。 走在陡峭峽谷中寬約數(shù)米的空間，粉紅色的“卡茲尼宮殿”就映入眼簾。這是一座希臘式的宮殿，整體精巧華美，玫瑰色石質為它注入了美貌和血色。此時太陽剛好升起，陽光從峽谷的縫隙偷偷鉆進來，令整座宮殿迸發(fā)出一片耀眼的玫瑰紅色，仿佛置身于玫瑰園中。 佩特拉遺址的巖石帶有珊瑚翡翠般的微紅色調，在陽光照射下閃閃發(fā)亮。遠觀壘壘石窟構成的樓群，好似又稱沙漠中的玫瑰，古城全部是用紅色的沙巖形成，歲月風沙的侵蝕更使陽光下的佩特拉呈現(xiàn)出夢幻般的異彩。真有天上瓊樓仙閣之感。 曾有詩人贊美到：“令我震驚的唯有東方大地，玫瑰紅墻見證了整個歷史。”這座方圓20平方千米的古城，寺院、宮殿和住宅等建筑物都在巖石上開鑿出來，蔚為壯觀。 就是這樣一個充滿神秘和浪漫的失落之城，在1985年被列入世界文化遺產名錄之中。 它最引人注目的特征是其色彩，由于整座建筑雕鑿在沙石壁里，陽光照耀下粉色、紅色、桔色以及深紅色層次生動分明，襯著黃、白、紫三色條紋，沙石壁閃閃爍爍，無比神奇。 我頂著烈日暴走了三個多小時，穿梭在這光怪陸離的巖石中，這些多彩玫瑰色般似巖石猶如上帝給我的調色板，讓我這“好色女”唆吸著無語論比的顏色，真有老鼠掉進油缸的歡喜。 我們大家熟悉的電影《印第安納·瓊斯和最后的十字軍》（又名《奪寶奇兵四》），《變形金剛2》，《阿里巴巴與四十大盜》都在佩特拉這里拍攝取景。 下塌在佩特拉酒店， 旅游是把雙刃劍，即能給我?guī)眢@喜，也能給我?guī)砟ルy。結束了約旦的旅游，我們真像難民一樣，擠在阿拉伯及各種膚色的人群中，從以色列的中部關囗入境，嘈雜、吵鬧，擁擠，尋找被分離的行李、層層檢查，拖拖拉拉…，折騰掉半條命后，總算順利二進以色列。上帝給你喜悅的同時，也會搭配一些忍耐給你。 洗刷這疲憊和不爽的心情，當然要去世界上最棒的保養(yǎng)皮膚之地的“死海”去泡一把。死海”實為內陸鹽湖，其含鹽量是普通海水的十倍，即使不善于游泳的人亦可在水面上自在地漂游。 “死?！北魂懙丨h(huán)繞，不與其他河流和大洋相連，所以沒有潮汐現(xiàn)象，這些因素使得人們將這片海稱為“死?！?。 哇！回到童年玩泥巴的時代，知道海水中有數(shù)種礦物質，拼命往身上涂，能放任、開心的把自己“丑化”成“女黑鬼，可以嚇人。據(jù)說，這海水蒸發(fā)使此地對紫外線有害輻射形成有效的保護層。 世界是一本書，出去走走，看看不同的風景，接觸不同的人和事，你會發(fā)現(xiàn)，世界會讓你更加熱愛生活。 這是我第一次看見到一輪紅日托起一個神圣又美麗的城市～耶路撒冷。 耶路撒冷～你的陽光對我是格外的熾熱，普照我這個異國的子民。我們一路來到以色列的政府中心～國會大廈。大門對面有一座鋼鐵鑄造的由英國政府贈送給以色列政府的七枝燭臺。燭臺又是猶太教的圣物之一。以色列國徽也是來自圣經(jīng)中的七盞金燈臺，所以、我必須在此“咔嚓”一張。 我身著的彩褲，可能具有當?shù)靥厣?，巡邏的警察也會前來與我握手問好！真是一個善良的國家。 世界上有十分的美麗，九分給了耶路撒冷,世界上有十分和平，一分給了耶路撒冷。世界上有十分的幸運，九分給了我燕兒。 今天的我，馬不停蹄地從【橄欖山】到【主哭耶京堂】，又親臨老城走過耶穌受難的苦路14站，最后又到達基督教圣地-【圣墓教堂】 遠眺耶路撒冷最著名的標志之一：圓頂上覆蓋了24公斤純金箔， 斜角是呼應的銀頂寺 “圣墓教堂”～兩千年的教堂藝術在這里齊聚一堂，跨過一道門就會跨越數(shù)百年的歷史，各大教派的風格層累在這座教堂的地上與地下，而教堂的中心則是耶穌升天的地方-也是耶穌之墓的所在地。 耶穌受難艱難走過的14站，現(xiàn)在己成擁擁熙熙的商業(yè)街。 哭墻～是猶太教人在那里悲哀禱告的神圣之地，禱告時分男女區(qū)域，信徒們默默地站立墻前，緊閉雙眼；趴在墻上像是在訴說著什么……有的手捧《圣經(jīng)》在墻前頌詠；有的雙手合十在胸前，念著我聽不懂的希伯萊語頌經(jīng)詞、這一切只有身臨其境，才會被感染被感動。 有限的墻體，承載著多少的祈愿，伸手可及的墻縫里，塞滿了密麻麻的字條，然而，后來者依然還會虔誠地繼續(xù)往里塞…… 這是女人和孩子們禱祈的區(qū)域，桌上的《圣經(jīng)》是公共的，可以隨意閱讀，打開漂亮的文字，雖然看不懂、但只求神的保佑！ 古代以色列滅亡之后，有詩人寫到：我們曾在巴比倫的河邊坐下，一想到錫安就哭了…作為以色列象征之一的錫安山我當然不會錯過，耶穌與門徒們的最后晚餐就在此地，以及耶穌被捕后三次不認主的雞嗚堂。雞鳴堂，這是一座羅馬天主教堂， 我們來到一家猶太人的家中，大廳中央地面上有一塊活動的木板，推開木板有一樓梯可以走下去，是一個地窖，我猜想一定是藏雜物的地方（因為宗教信仰不能喝酒）不會是酒窖，但主人告訴我，是他們以色列家族世世代代安放每個人出生后的胎盤，哇！這種保留方式。讓滅了兩千五百年的國家和古老的希伯來語，沒有失傳，這就家庭的根，血緣的凝聚力，這也是造就了一個彈丸之國的以色列，最后再次成為獨立的國家。 驚喜！竟然能進入巴勒斯坦～伯利恒去參觀耶穌出的馬槽教堂，不是一般戰(zhàn)士真跟不上沖鋒的節(jié)奏。順便記錄一下：這里的難民有車有房，和我腦海里的難民兩回事。 在以色列，伯利恒是巴勒斯坦人的地盤，所以被以色列劃為了自治區(qū)，所謂自治區(qū)是因他們之間用隔離墻相隔離。這道隔離墻，帶有太多的種族色彩，在以色列，這樣的地方并不是少數(shù)，有的地方甚至還有墻中墻。伯利恒，是巴勒斯坦中部的一個人口不多、面積不大，但卻聞名于世的城市。 以色列控制著伯利恒的進出口，而日常行政由巴勒斯坦民族權力機構進行管理。在現(xiàn)代，伯利恒以穆斯林占多數(shù)，但擁有巴勒斯坦地區(qū)的第二大基督徒社區(qū)。入進伯利恒與巴勒斯坦檢查官“咔嚓”了一下。 ～巴以圍墻上畫的獅子與和平鴿就是兩國競爭之地。 《圣經(jīng)·舊約》中記載了伯利恒是大衛(wèi)的家鄉(xiāng)， 《圣經(jīng)·新約》中記載了伯利恒是耶穌基督的出生地。因此，伯利恒被基督教和猶太教一同尊稱為圣地。 記載中說在耶穌降生之際，來自加利利的木匠約瑟作為大衛(wèi)王的后代，帶著他的新婚妻子瑪麗亞來到了伯利恒，因為城中的客房已滿，他們只好住進旅館的馬棚里。就在這個不可思議的環(huán)境里，耶穌誕生了。圣嬰誕生時，因為找不到一塊干凈的地方，就只好將他放到了馬槽里。 這天夜里，伯利恒郊外的牧羊人正在輪流看護著羊群，突然天空明亮如同白晝，天使隨著光芒降臨到他們身邊，對他們說：“不要害怕，我來向你們報告一個特大的喜訊：今天在伯利恒將產下一位救世主，他將裹著麻布臥在馬槽中。你們要去朝拜，向他祈福。”這些牧羊人匆匆趕到城中，見到了耶穌，便把剛才的事情告訴了瑪麗亞和約瑟。據(jù)四部福音書中記載，這個孩子出生8天后，父母便帶他到猶太教的拉比那里行了割禮，并依照天使之前的預報給他起名：耶穌 君士坦丁之母圣海倫曾將伯利恒的原始馬棚改造，在上面建筑了一座大教堂。之后，在羅馬圣母大教堂中也設立了一個相似的馬棚，以此追念耶穌誕生的傳奇。 讀過圣經(jīng)和世界歷史的人，對猶太人的歷史都會有所了解。他們因為拜偶像犯罪，得罪上帝，又因殺害耶穌，而被擄到世界各國，兩千年多年來過著漂泊無定、忍屈受辱的生活。 以色列猶太大屠殺紀念館，館內記載了大屠殺幸存者的證詞，收集到了大屠殺受害者的名字，同時也收集關于大屠殺的照片和文件。但以色列的精神是：謝謝希特勒為我們安排的精彩大屠殺，正因為有你，我們才建立一個國家并獲得聯(lián)合國承認。 此行讓我認識了以色列，在人類歷史上沒有一個國家,也沒有一個民族經(jīng)過如此長時間的四處流離,并且遭遇慘絕人寰的大屠殺,亡國近兩千年之后,還能夠重新復活.不僅復國,而且以同一個名字,在同一個地方復國,連2000年前這個國家所使用的希伯來語也復活了,這就是以色列。 信仰就是一種建構你生命的世界觀、價值觀，是明白自己從哪里來到哪里去的如何活下去的依據(jù)。 真正的幸福不是外在的得到和擁有，而是內心的一種知足，旅行中找到到一種脫俗的平靜，然后才能感受自己所擁有的幸福。  一個小時的車程，我們從耶路撒冷來到地中海最浪漫、最美麗的現(xiàn)代城市～特拉維夫·雅法，看我在拉賓廣場爽吧！ 以色列的帥哥們，對我“外國人”非常友好，他們都會講一點簡單的英語，從笑容中都是滿滿的善意。 以色列猶太人們的智慧財富，塑造了特拉維夫的時尚浪漫的氣質，漫步于特拉維夫的街區(qū)，時尚的商店和歐洲建筑之地中海風情，依山而建的古老街道和教堂映射著古城的歷史，而建筑的內部聚集著頂級的以色列藝術家的畫廊，漫步于其中體會著以色列現(xiàn)代藝術的魅力，凄美的傳說和抽象的現(xiàn)代藝術相結合，讓我感到一座多元化的而又厚重神圣的宗教民族屹立在地中海，甚至是全世界！ 別了！我眼中全新的以色列！你以苦難為榮，在苦難中讓你學會了忍耐，忍耐培訓養(yǎng)了你超人的毅力，毅力又讓你心中點燃了復興帝國的偉大壯舉。我以虔誠的心向你膜拜！膜拜！再膜拜！上帝將眼淚流在了這座城，卻讓它更加晶瑩和柔情，色彩在這里找到了歸宿，爭相吐艷地蔓延開來… 2013.10.20整理于廣州

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《我眼中的以色列～約旦～巴勒斯坦》

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