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溝

北方狼

<p class="ql-block">《文化溝通》</p><p class="ql-block">有這么一個現(xiàn)象，有人問編輯，面對一個大部頭的長篇小說，（指已經(jīng)成名的，已經(jīng)紙質(zhì)出版過的，）你把小說內(nèi)容全都能看完了嗎？編輯的回答是含糊辭，不成定論的，所以說，在中國當(dāng)作家，不需要有什么高深的學(xué)問，認夠認識2000多個常用字就行。</p><p class="ql-block">這就是一個沒有從事過建國以后中國文字改革的人，被稱為中國文化大師的原因，為什么，站隊很重要，因為社會主義的新中國根本就不需要他，離了他，中國的文字改革搞得很徹底，很成功，減少了中國人一大半的學(xué)習(xí)壓力，放在自己家里的親爺爺不敬，卻去鄰居家里找假爺爺，實在是一些荒唐可笑的小玩藝，用陜西人的話說，就是:“挨迷咧，認不得東西南北咧?！?lt;/p><p class="ql-block">胡適先生隨著中國人民解放軍橫渡長江的特大喜訊，夾著皮包走路去了國外，是他老先生從個人感情上不接受這個當(dāng)時還是很貧窮的國家，如果他不走，估計還能做一些事情，到了今天卻成了中國文化界令人懷念的大人物，在胡適先生當(dāng)年離開中國大陸的時候，有好多人還都沒有出生呢，就算是那一年出生的，今年也該是七十五歲的老人了，胡適先生1962年2月都一命歸天，與世長辭了，他們對胡適先生為什么會有那么敬仰呢，現(xiàn)代的青年人敬仰胡適，我們不知道都敬仰胡適什么，無非是拾人牙慧，人云亦云罷了，因為中國的最大失敗在于教育。大家想想，就是把自己的親爺名字都不想記得，年紀(jì)輕輕卻那么懂得胡適，這樣符合邏輯嗎？而郭沫若在建國以后還活了二十多年，至少我們這一代人在廣播里還聽到過他的名字，在每次農(nóng)村演電影之前還在銀幕上看到過他儀表天下的形象，還讀過他抱病所寫的文章《科學(xué)的春天》，郭老把他的畢生精力和智慧都獻給了共和國的文化事業(yè)，他的悼詞是我們的總設(shè)計師親自作的，其悼詞中有“開一代詩風(fēng)”的歷史定論，到今天卻遭到了許多人的詬病。就連他把骨灰撒在山西昔陽大寨大隊的農(nóng)田里，都成了一些人口中的笑料，正可謂是升米恩，斗米仇呀。人們?yōu)槭裁催@么快就選擇了集體失憶了呀？</p><p class="ql-block">假如提出這樣一個命題，現(xiàn)在的作家先生們都生了氣，生了大氣，罷筆不寫了，中國人是不是還會有能力繼續(xù)寫出來象模象樣的長篇小說？</p><p class="ql-block">回答是:“離了張屠戶，不吃帶毛豬?！?lt;/p><p class="ql-block">大家同屬中華子民，祖國同胞，為什么有的人，書稿放在那里，全國歡呼，中國文壇卻視而不見，聽而不聞。</p><p class="ql-block">名氣是積累出來的，為什么就只允許他（她）有名氣，就不允許別人有名氣？</p><p class="ql-block">有的人書還沒有寫成就大作廣告，有的人書稿放在那里竟被埋沒。這樣豈不荒唐？</p><p class="ql-block">圈子壟斷，說的時間短了，就是貫著的毛病，年久月深，就成為國人的情緒逆反，凝聚大患，為什么，為什么在中國有這么大的一個問題卻沒有能力解決。人們的信心到底都去了哪里？養(yǎng)了一個不歌功頌德，專門批判社會的文學(xué)現(xiàn)象及文學(xué)團隊，豈不是養(yǎng)狗咬主人，花錢養(yǎng)爺，花錢買罪受？</p><p class="ql-block">在中國歷史上，不知是誰說過這樣一句話:“王候?qū)⑾?，寧有種乎？”中國的文化福利也不是專指幾個作家的，也給大家分配一點，這在中學(xué)語文課本中先生都教過好多年，是中國只要是文化人，必須是常識性的書面語言，文化素質(zhì)，估計一些人不會因此而多生心思，望文生義吧。</p><p class="ql-block">如果大興文字獄，《史記》是不會留傳到今天的。</p><p class="ql-block">如果有誰對這一句話很反感，他（她）的心里很不高興，想整人卻苦于沒有趕上文革，那他（她）就把這樣的話從司馬遷的《史記》中刪除掉，讓大家都看不到，這樣做既省心又省力，豈不更好。因為他（她）是大編輯呀！何樂而不為呢？</p><p class="ql-block">中國文化博大精深，源遠流長，在國外，一個句式可以表達多種意思，而在中國，有的句式很獨特，然而中國的句式可以靈活運用，并不死板。</p><p class="ql-block">比如有一個成語樂不思蜀，引申這個成語不僅僅只指中國歷史上的劉后主，而還可以指那些吃著異域的洋面包，卷走了中國人的大量錢財，樂得其享，不思回國的人。</p><p class="ql-block">過去在舊軍閥年代，馮玉祥的部隊里出了一個戰(zhàn)士，作戰(zhàn)勇敢，屢建奇功，剛好那個人的名字也叫展得功，一場仗打下來，軍中為了表彰展得功的作戰(zhàn)勇敢，就讓一個文化人寫了一篇報導(dǎo)性的文章，用今天的話說就是宣傳材料，是為了出黑板報鼓舞軍中士氣而用的，沒想到那位老先生竟然是一個書呆子，他寫的文章四個字一句，一個字都不敢多，一個字都不敢少，結(jié)果把展得功寫成了展得奇功。鬧了一個天大的笑話，馮玉祥將軍寫了一部書《我的生活》，把那個奇怪的故事寫進了他的回憶錄中。</p><p class="ql-block">在延安時期，也是中國革命最艱苦的時期，提倡寫文章反對八股文式的黨八股，其中一個根本的意思，就是你寫的文章，別人要能看得懂。</p><p class="ql-block">在中國大陸，我們處在一個華語世界，大家都很忙，打開一篇文章或小說，甚至詩歌，三步一崗，五步一哨，不是英語單詞就是英語句式，完全不考慮讀者的閱讀能力和文化接受水平。</p><p class="ql-block">象那樣的文章，小說或者詩詞，寫出來不夠大眾化，只是小眾化，僅有一部分人懂得他（她）的作品所要表述的意思，或者最好不如說是對牛彈琴，使絕大多數(shù)華人有了閱讀障礙，所以對于我們中間的許多人，把讀書不是看作是一種輕松愉快的思想文化交流，而是一種思想負擔(dān)、精神壓力和時間浪費，所以就有一大部分人對于那樣的文章很抵觸，很拒絕，認為那是故弄虛虛，酷似外國一些小國家的殖民地文化，覺得很傷害自己的民族感情，很看不起，干脆遠離它還不如不看。</p><p class="ql-block">東洋派，西洋派，澳洲派的留學(xué)生們回到了中國大陸，不知道他（她）的兄弟姐妹還都是打工一族或者是農(nóng)民工，寫文章好象是要寫給他（她）英語專業(yè)的大學(xué)同學(xué)，這種非中國本土化的文風(fēng)萬萬要不得。</p><p class="ql-block">這種文風(fēng)是一些什么人在提倡？是那些不了解中國國情的大編輯們，這就是目前中國圖書市場所面對的尷尬所在。</p><p class="ql-block">一個名人都要快死了，得了一種把自己關(guān)進房子不愿意和人交流的病，那些編輯們就象等雞下蛋一樣等待著那些人的文章。</p><p class="ql-block">因為那些人拿著工資寫小說，寫的小說就象是過去的農(nóng)村婦女結(jié)布一樣，是用丈做計量單位的，長度能占半個村。</p><p class="ql-block">在1963-1999年之間，陜西師范大學(xué)有一個教授名叫史念海，在我國學(xué)術(shù)領(lǐng)域?qū)９v史地理，寫了專著《山河集》，他還帶過許多學(xué)生，史老先生文風(fēng)端正，治學(xué)嚴(yán)謹，成為陜西師范大學(xué)的一顆專業(yè)巨星，史學(xué)功底豐厚，令人敬仰，然而作為中國學(xué)術(shù)界一個泰斗級的大師，他寫的書很有用，可以治國安邦平天下，在中國知道他的人，太少了，實在是太少了。</p><p class="ql-block">最近，在陜西又又又又又……又出了一部一個什么人寫的小說，估計因為手中有權(quán)，動用的是公款，名為《山河傳》，他是西北大學(xué)教授級的人物，前中國作協(xié)副主席，此公的文化貢獻，就是陜西沒有什么文化，就是在他那里多少還算是有一點碩果僅存的文化，說明了中國的淫欲作態(tài)還種子綿延，沒有丟失。估計他寫的《山河傳》的學(xué)術(shù)價值應(yīng)該與史念海教授的《山河集》相提并論吧。</p><p class="ql-block">陜西文化雙雄并起，都與山河二字有緣，實在是無獨有偶，可喜可賀呀，真正是我國學(xué)術(shù)界，文化界的一大亮點和福音，值得額首慶賀了。</p><p class="ql-block">陜西／北方狼</p><p class="ql-block">2023-10-11</p><p class="ql-block">星期三</p> <p class="ql-block">羅耀林《文學(xué)論稿》目錄</p><p class="ql-block">《文學(xué)評論》</p><p class="ql-block">一點感悟</p><p class="ql-block">萬紫千紅總是春</p><p class="ql-block">文學(xué)流派</p><p class="ql-block">幾點有益的啟示</p><p class="ql-block">文化自信</p><p class="ql-block">何其相似</p><p class="ql-block">文風(fēng)</p><p class="ql-block">《黃瓜詩》背后有故事</p><p class="ql-block">文化走向</p><p class="ql-block">重鑄文學(xué)</p><p class="ql-block">文化創(chuàng)新</p><p class="ql-block">布袋賣貓</p><p class="ql-block">不要忘了老四</p><p class="ql-block">小說怎樣寫才好</p><p class="ql-block">生活真相</p><p class="ql-block">文化回歸</p><p class="ql-block">厭讀癥</p><p class="ql-block">自圓其說</p><p class="ql-block">文學(xué)的末路</p><p class="ql-block">文學(xué)與出汗</p><p class="ql-block">人類進步的階梯</p><p class="ql-block">圈子之外有文學(xué)</p><p class="ql-block">圈子文學(xué)的社會危害</p><p class="ql-block">選角度</p><p class="ql-block">戒煙</p><p class="ql-block">文化溝通</p><p class="ql-block">陜西／北方狼</p><p class="ql-block">3023-10-11</p><p class="ql-block">星期三</p>
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