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戰(zhàn)勝自己·所向無敵

木之夏

<p class="ql-block">  中華五千年的文明為我們留下許多的俗語和典故,生活中遇到問題時可以脫口而出,為己所用。但是不知大家發(fā)現(xiàn)沒有,許多說法是意思相反的。比如“近水樓臺先得月”和“兔子不吃窩邊草”、“得饒人處且饒人”和“縱虎歸山后患無窮”、“瘦死的駱駝比馬大”和“拔了毛的鳳凰不如雞”……</p><p class="ql-block"> 這些意思相反的俗語是在不同的情境中產(chǎn)生的,具體到個人、環(huán)境、天時的不同,由我們自己判定。遇到困難,是“退一步海闊天空”呢,還是“狹路相逢勇者勝”?</p><p class="ql-block"> 勝利者會傲驕地相信“人定勝天”,失敗者卻無奈地嘆道“天意難違”,無論輸贏,盡力就好,無愧于自己,始終自信不沮喪;壯志未酬身先衰時感慨“光陰似箭”,失落痛苦低谷期哀怨“度日如年”,時間被人為情緒化了長短,這正是“相由心生,境隨心轉(zhuǎn)”?。?lt;/p><p class="ql-block"> 有才的人恃才傲物“人不可貌相”,向內(nèi)修心養(yǎng)性,平庸者會注重外在,曰“人靠衣裳馬靠鞍”,修身修心同樣重要,優(yōu)秀的人內(nèi)外兼修,可謂人中龍鳳馬中赤兔,出類拔萃;有余力時“人往高處走”,無能力時會自我安慰道“爬的高摔得重”;書生堅信“書到用時方恨少”,不喜讀書的會說“百無一用是書生”為自己解脫。所謂的“仁者見仁智者見智”不過如此。</p><p class="ql-block"> 清高之人不飲“盜泉之水”、不吃“嗟來之食”,在低層次的需要---吃喝尚不能滿足之時,何談清高志氣?生死面前,面子和里子,哪個更重要呢?此時,不應(yīng)該是“留得青山在,不怕沒柴燒”嗎?古人云“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,說的特別好。</p><p class="ql-block"> 古人是如此的智慧,萬物都如此的協(xié)調(diào):人有善惡之念 ,事有正反兩面,天地有陰陽……是一個矛盾的嵌合體。人有多種選擇,適合自己的就是最好的,那么多俗語,總有一些適合我們當(dāng)時的心境,總有一些能讓我們在無助時有充分的理由理直氣壯地昂起頭。只要不妨礙別人,無所謂對錯。這樣才能左右逢源,逢兇化吉,避免進入死胡同。所以說人最大的障礙是被各種道義束縛著的自己,過了自己心里的坎兒,戰(zhàn)勝了自己,定會勇往直前!</p><p class="ql-block"> 2023.10.7夜</p>
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