一路芬芳-齊魯文化行之二（2）陋室銘 <p class="ql-block"> 齊魯文化，地域文化名稱，確切地說，齊魯文化是“齊文化”和“魯文化”的合稱。東臨濱海的齊國產(chǎn)生了以姜太公為代表的思想學(xué)說又吸收了當(dāng)?shù)赝林幕|夷文化）并加以發(fā)展兩種古老文化存在差異，相對來說，齊文化尚功利，魯文化重倫理；齊文化講求革新，魯文化尊重傳統(tǒng)。兩種文化在發(fā)展中逐漸有機(jī)地融合在一起，形成了具有豐富歷史內(nèi)涵的齊魯文化。</p><p class="ql-block"> 約3900~4400年前。這兩種文化（大汶口、龍山）的發(fā)展時(shí)期被認(rèn)為是東夷文化的鼎盛時(shí)期。西周初年，姜太公被封于齊，以治理夷人；周公被封于魯，以拱衛(wèi)周室。分封齊、魯，標(biāo)志著東夷文化向齊文化演變，宗周文化則在魯國完整地保存下來。姜太公到了封地以后，實(shí)行開明的文化政策，“因其俗，簡其禮”促成了東夷文化向齊文化的轉(zhuǎn)變。與之相反，周公之子伯禽到魯?shù)睾?，變其俗，革其禮，推行重農(nóng)抑商的周文化。兩種不同的文化使齊國和魯國的人文經(jīng)濟(jì)趨于不同的發(fā)展方向：齊國的社會風(fēng)尚帶有明顯的工商業(yè)氛圍，崇功利，輕倫理，文化風(fēng)氣開放，注重實(shí)用；魯文化更多地表現(xiàn)出農(nóng)業(yè)社會的文化特征，文化風(fēng)氣保守，因循周禮，不思變通。荀子在齊、魯文化合流中也起到了關(guān)鍵作用。</p><p class="ql-block"> 荀子兼顧齊學(xué)，因而豐富和完善了自己的儒學(xué)思想，同時(shí)又通過學(xué)術(shù)交流，把他的儒學(xué)思想在齊國文士階層傳播開來。在諸如此類的背景下，齊文化和魯文化走向融合，共同構(gòu)筑了山東人的齊魯文化。 </p><p class="ql-block"> 魯國（前1043年—前255年），周朝諸侯國，姬姓魯氏，侯爵，首任國君為周武王弟弟周公旦西周初年周公先是輔佐周武王，后又輔佐天子周成王東征滅掉了伙同武庚叛亂的奄國，受封于奄國故土，由于周公要留在鎬京輔佐周天子，于是讓自己的長子伯禽代為赴任，沿用周公初封地“魯”稱號建立魯國，定都曲阜。魯國起初疆域較小，“封土不過百里”，后來陸續(xù)吞并了周邊的極、項(xiàng)、須句、根牟等小國，并奪占了曹、邾、莒、宋等國部分土地，成為“方百里者五”的大國。國力最強(qiáng)時(shí)，疆域北至泰山，南達(dá)徐淮，東至黃海，西抵山東定陶一帶，其統(tǒng)治核心區(qū)大多位于今山東濟(jì)寧境內(nèi)，亦包括泰安南部寧陽，菏澤東部單縣、鄆城，臨沂平邑等市縣。為周王朝控制東方的一個(gè)重要邦國。魯桓公、魯莊公、魯僖公時(shí)期是魯國最為強(qiáng)盛的時(shí)期，一度與齊國爭奪東方的霸主，魯僖公更曾領(lǐng)導(dǎo)諸侯抗衡過楚成王與晉文公。</p> <p class="ql-block"> 元圣殿</p> <p class="ql-block"> 孔子博物館</p> <p class="ql-block"> 孔子博物館位于山東省曲阜市孔子大道100號，占地面積16.5萬平方米，總建筑面積5.5萬平方米，各類陳列面積共1.7萬平方米[1]。是社會科學(xué)類名人專題博物館。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 博物館主要陳列有序廳和五個(gè)部分構(gòu)成，序廳通過多媒體投影對孔子進(jìn)行了總括性介紹，五個(gè)部分內(nèi)容分別為孔子的時(shí)代、孔子的一生、孔子的智慧、孔子與中華文明、孔子與世界文明。下行展廳為詩禮傳家基本陳列展，分余蔭百世、孔府檔案和闕里遺風(fēng)三個(gè)單元。 孔子博物館藏品主要源自歷史上孔府積累的舊藏，擁有各類館藏文物70萬件、30萬件孔府私家文書檔案、宋代以來4萬多冊善本古書、8000多件明清衣冠服飾以及大量的與祭祀孔子有關(guān)的禮樂器等。</p> <p class="ql-block"> 館藏皇上御筆</p> <p class="ql-block"> 珍藏圣旨的誥命盒</p> <p class="ql-block"> 象牙笏板</p> <p class="ql-block"> 腰牌</p> <p class="ql-block"> 下一站將去齊國文化發(fā)源地臨淄。</p>