須彌福壽之廟

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扎什倫布廟落成紀事清·乾隆華言福壽等須彌，建以班禪來祝釐。舊例已遙遵順治，新工猶近比康熙。層樓初聳輝佛日，萬樹分栽蔚慧枝。一語欲詢駐錫者，有為法也抑無為。?再題扎什倫布廟清·乾隆曉趁輕涼出苑門，扎什倫布煥崇垣。班禪輜重先云至，夏季生衣預沛恩。彼以敬來酬以惠，識其委欲溯其源。莊嚴每謂非斯謂，那待他人有后言。 一．閑話古廟 　　須彌福壽之廟位于河北省承德市避暑山莊北側山麓，建于乾隆45年，屬喇嘛廟，占地面積36700平方米，為5A級景點。該廟在1961年被定為全國重點文物保護單位?！绊殢浉邸笔恰霸矀惒肌钡臐h譯，表示要像吉祥的須彌山那樣多福多壽。 【須彌福壽之廟建造背景】 在乾隆帝七十壽辰時，因西藏政教首領六世班禪率三大堪布喇嘛及隨從1千多人長途跋涉，從日喀則（后藏）來到承德要為乾隆帝祝壽，為此建造班禪行宮（即須彌福壽之廟）。 行宮形制、興建之快以及建筑之宏偉，在《須彌福壽之廟碑記》中已有記載：“布達拉既建，倫布不可少。擇向興工作，亦以不日成。都綱及寢室，一如后藏式。金瓦映日輝，玉幢揚風舞?！?lt;/p> 六世班禪來覲見乾隆帝并為其祝壽是自愿的，在《須彌福壽之廟碑記》中也有記載：“昔達賴喇嘛之來，實以敦請，茲班禪額爾德尼之來覲，則不因招致而出于喇嘛之自愿來京，以觀華夏之振興黃教，撫育群生，海宇清宴，民物敉［mǐ］寧之景象。適值朕七旬初度之年，并為慶祝之舉也?！?lt;/p>須彌福壽之廟老照片 【隆重儀式與當年盛會】 六世班禪在六皇子、章嘉國師及內務府大臣的陪同下，破例乘黃轎進入避暑山莊。在澹泊敬誠殿覲見乾隆帝時，班禪“獻吉祥哈達，無量壽佛”，上丹墀［chí］“跪請圣安，上親扶起?！?lt;/p> 　　第二天，乾隆帝親去行宮看望班禪（當時六世班禪42歲），按禮制這是特殊恩典。乾隆將自己身著袈裟的畫像送給班禪，并在妙高莊嚴殿舉行盛大法會，由班禪講經，章嘉國師翻譯。乾隆御題“妙高莊嚴”匾（滿、漢、藏、蒙） 　　在祝壽慶典后，乾隆帝舉行盛大宴會，并向班禪頒發(fā)金冊金印。班禪在行宮住了40天，乾隆帝為他在清音閣安排演戲10天，以達“施惠籠絡”的目的。六世班禪畫像（故宮藏畫） 　　據說其間乾隆帝即興賦詩一首：“祝釐［xī］遠至鬯［chàng］宗風，三接欣于避暑宮。敬一人而千萬悅，垂名冊亦乃予同。雪山青海胥增忭，色罽［jì］精金許獻衷。初見宛如舊相識，本來如是匪神通?！?lt;/p>乾隆帝戎裝像（故宮藏畫） 二．清檔文物 　　須彌福壽之廟是效仿西藏扎什倫布寺興建的，廟的前部為漢式建筑風格，后部沿襲藏式建筑風格。清·乾隆帝時期，廟內陳設非常豐富，質地精美絕倫，清·嘉慶帝時期的《須彌福壽之廟佛像、供器、陳設等項清檔》可以佐證。 據清檔記錄，須彌福壽之廟有殿（亭）11座、群樓1座、佛像20508尊、佛龕578座、供法器2914件、佛經228套、佛畫514軸。僅妙高莊嚴殿及群樓中文物： 1??佛像：有釋加佛、藥師佛、五方佛、無量壽佛、宗喀巴佛，銅佛、磁佛、玉佛、青石佛、沉香木佛、銀佛、松石佛等，共36種，14673尊。 2??佛龕：有西洋式龕、六方龕、方龕、塔式龕、殿式龕、扇面龕、亭式龕，紫檀鑲玉龕、銅琺瑯龕、金漆重檐龕、楠木龕等，共16種，220座。 3??佛塔（浮屠）共有10種，64座。 4??供法器：有五供、七珍、八寶、轉輪藏、海燈等，共42種，1614件。 5??佛經共有14種，228套。 6??佛畫共有6種，249軸。 三．金色輝煌 　　須彌福壽之廟的主體建筑大紅臺正面三層壁面上有真假相間的藏式梯形窗，每層13個，窗楣上浮嵌漢式獨特的琉璃垂花。大紅臺內木結構群樓（東西13間，南北11間）中央便是正方形、三層且高28.8m的重檐四角攢尖頂的大殿“妙高莊嚴殿”（即“都罡［gāng］殿”），象征黃教祖師宗喀巴成佛的境地。 《史記·平準書》中記載：“金有三等，黃金為上，白金為中，赤金為下。” 據乾隆帝時期奏銷檔記載：“須彌福壽之廟都罡殿樓銅瓦俱照布達拉廟一樣，鍍金二次。欽此欽遵，今合計二次共需用頭等鍍金葉一萬五千四百二十九兩八錢五分四厘?！贝送猓铐?條鎏金銅龍每條重近1噸。建筑的絕妙造型和奢華正是通過輝煌的金色來體現的。 都罡殿樓老照片 四．有趣裝飾 　　都罡殿及群樓頂四隅的單檐護法神殿（殿內供奉四大金剛護法神）殿脊上均建有動物裝飾。都罡殿頂部4條波紋垂脊（端部有蓮苞）上的8條鎏金行龍，栩栩如生，似欲騰空，彰顯著至高無上的皇權和大清一統。 　　群樓頂南側護法神殿殿脊上有2個綠色的孔雀（或鳳凰）相對，中間是法輪，表示菩薩化身聽佛講法。群樓頂北側護法神殿殿脊上有一對黃臥鹿，中間是法輪，表示佛教圣地（鹿野苑）。 　　在都罡殿底檐垂脊上裝飾了等級高貴的鎦金銅摩羯［jié］魚（又稱摩伽羅），其狀似龍，俗稱象鼻子龍。這樣的裝飾既避災去難，又渲染了莊嚴神圣，還向世人宣揚著佛教的菩薩行。 《大藏經》中說：“摩羯者，梵語也。海中大魚，吞噬一切?！?lt;/p> 五．特色建筑 【妙高莊嚴殿】 妙高莊嚴殿（都罡殿）是六世班禪為乾隆帝講經說法的地方。殿內一層供奉佛祖釋迦牟尼和黃教始祖宗喀巴像，有六世班禪講經時的寶座，東西兩側有十八羅漢像。二層有釋迦牟尼和弟子阿難、迦葉像。三層有乾隆帝祈求長壽的轉塔。 都罡殿正中高懸乾隆帝御筆“寶地祥輪”匾，左右有楹聯：“震旦現香林人天歡喜，耆阇［qí dū］開寶綱龍象總持?！?lt;/p> 【吉樣法喜殿】 吉樣法喜殿位于大紅臺西北角，重檐歇山頂，上覆銅鎦金魚鱗瓦。檐角上裝飾摩羯魚，檐下懸掛乾隆帝御題“吉祥法喜”匾（滿漢藏蒙）。南設抱廈，與大紅臺群樓上頂通連，這里曾是六世班禪居住的地方。 吉樣法喜殿老照片 【生歡喜心殿（廢址）】 在大紅臺東北角有一座生歡喜心殿，與吉祥法喜殿對稱。原高二層，紅墻、白色盲窗，重檐歇山琉璃瓦頂，正檐懸掛乾隆帝御題“生歡喜心”匾。 原殿一層中間有石砌須彌座，供奉木雕彩繪藏密佛像。二層為佛堂，金柱掛乾隆帝御題抱聯兩幅：“龍象莊嚴妙不可思議，人天歡喜普如是吉祥”＆“見性悟真源參圣如意，定心觀妙諦示佛因緣”。 1965年，該殿被落架保護性拆除，現存殘墻基址。 【琉璃牌坊】 牌坊又名牌樓，形制大致可分為木牌坊、磚牌坊、石牌坊和琉璃牌坊。承德外八廟敕建的寺廟共有5座牌坊，普寧寺山門前的3座木牌坊現已不存，現存2座琉璃牌坊在須彌福壽之廟和普陀宗乘之廟，均為“三間四柱七樓”形制的漢式建筑，與北京北海和北京香山的琉璃牌坊相似。 牌坊上的云龍浮雕十分精美，下設石雕蓮瓣須彌座。三道拱門上部鐫刻遒勁有力的海水江崖紋飾，邊柱上雕刻著蓮花、忍冬、寶相花等多種花卉紋飾。乾隆帝御題“總持佛境”（滿漢蒙藏）匾上和兩側均有精湛的二龍戲珠浮雕。樓脊上獸吻昂首屹立，牌坊上部翼角飛翹，斗拱層疊，流光溢彩，絢麗斑斕。 牌坊南面兩側各置跪姿白石象，高2.45m，雕刻精美，栩栩如生。 琉璃牌坊老照片 【琉璃萬壽塔】 位于中軸線最北端的琉璃萬壽塔是為慶賀乾隆帝七十壽辰而建的樓閣式寶塔。 塔下最底層是方形基壇，基壇上為八角形漢白玉須彌臺基，臺基上有漢白玉石欄和云龍望柱40根。南面設階，塔身呈八角形，塔高七層。底部有木廊，24根廊柱，廊檐下有木質垂花，廊柱之上飛檐斗拱，覆綠剪邊黃琉璃瓦。飛檐的八個角有龍獸裝飾，檐脊上有騎鳳仙人、龍、鳳、獅子、天馬、海馬，最后是龍之三子嘲風。廊內為八角形塔心柱，柱外石壁四面開辟拱門，門上和門側都雕有佛像，南面為無量壽佛，還有大日如來、寶源佛、無量光佛等。廊上第一層為八角形石平座，座上也設石欄，正中須彌座上就是塔身。 寶塔為八角密檐實心塔，塔身黃綠琉璃相間，各層塔面均用綠琉璃瓦磚砌成，壁面上飾以精致的佛龕并鑲嵌56尊黃色無量壽佛坐像。每一層腰檐下飾仿木磚石斗拱，嵌黃琉璃立柱與梁枋［fāng］。塔頂覆以黃琉璃瓦，為攢尖琉璃寶頂。整塔結構秀美，古雅華麗。 琉璃萬壽塔老照片 【碑亭】 重檐黃琉璃瓦歇山頂碑亭，磚拱結構，四面開辟拱門，下承須彌臺基，有漢白玉欄桿。亭檐下懸掛乾隆帝御題“智光普照”匾，亭內御碑《須彌福壽之廟碑記》，高8m，寬2.5m，用滿、漢、蒙、藏四種文字鐫刻。

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