讀《孤獨六講》

美麗的夢

近日，讀了美學大師蔣勛的經(jīng)典代表作《孤獨六講》，對“孤獨”有了一種全新的認知：在蔣勛看來，孤獨的核心價值是跟自己在一起，孤獨可以讓我們更有力量，它是生命圓滿的開始。 　　整本書里，作者與我們交流了殘酷青春里野獸般奔突的“情欲孤獨”，眾聲喧華卻無人聆聽的“語言孤獨”，始于躊躇滿志最后落寞寂寥的“革命孤獨”，潛藏行人性內(nèi)在本質(zhì)的“暴力孤獨，不可思不可議的“思維孤獨”，以愛的名義捆縛與被捆縛的”倫理孤獨”，幾乎將關(guān)于孤獨”的話題論述得題無剩義。 談及孤獨，很多人會說：“我很孤獨”。的確，孤獨無處不在。我們讀文識字、經(jīng)典誦讀······，其實文字本沒生命，一旦被解讀，便有了靈魂，靈魂生來孤獨。所以當我們擁有智慧的時候，孤獨就不可避免。我們在這個城市里，有一種長期被忽略、被遺忘、潛藏在心靈深處的孤獨；快速而進步的通訊科技，仍然無法照顧我們內(nèi)心里那個巨大荒涼的孤獨感；每個人都在說，卻沒有人去聽······孤獨原來無處不在,原來令人如此害怕。 但我一直覺得，敢于面對孤獨、處于孤獨狀態(tài)的人是堅強和了不起的，我不把孤獨理解為寂寞，因為孤獨持續(xù)的狀態(tài)正是人類大腦清醒且自己和自己對話的黃金時間。我們生活的環(huán)境里，太多噪雜的言語和復雜的事物左右我們的思緒，用一句話可以歸結(jié)為：每個人都在講，卻沒有人在聽。每個人都善于敘說自己的觀點，用自己亟待考證的論點去說服別人，重復著嘴巴張開閉合的循環(huán)動作，卻從不去思考、不會認真去解讀別人說的是什么，自己又到底在講什么，因此，人類語言的極致其實是一種孤獨。 李白的《月下獨酌》，“花間一壺酒，獨酌無相親;舉杯邀明月，對影成三人”，這是一種很閑適很坦然的孤獨感，他并不害怕孤獨，反而享受孤獨，這樣的孤獨則是飽滿而充實的。當我們面對孤獨，是從容地去面對，還是不斷努力去打破這種孤獨感呢?我們不停地去接觸人群，參加聚會，結(jié)交許多朋友企圖消除孤獨，可最終的結(jié)果是一群人在一起的孤獨，只是因為言語和動作緩和了孤獨的存在感，倘若大家散去，孤獨依舊如期而至，我們的人生依舊變得干涸而沉寂。正如作者所說：有時候我會站在忠孝東路邊，看著人來人往，覺得城市比沙漠還要荒涼，每個人都靠得那么近，但完全不知道彼此的心事，與孤獨完全對立的位置，那就是寂寞。 　　我認為：一個人只有獨處的時候才能成為真正的自己。站在屬于自己的高度，去看自己該看的風景，靜靜地凝望、靜靜地聆聽、靜靜地品味，習慣任何人的忽冷忽熱，看淡任何人的漸行漸遠。用順其自然的態(tài)度，過隨遇而安的生活，你會發(fā)現(xiàn)生活著、品味著最美麗！ 孤獨是一種沉淀，而孤獨沉淀后的思維是清明的。我愛自己和自己相處，喜歡獨自散步、獨自思考、獨自面對得失、獨自傾聽自己的煩心瑣事，心中的無奈、無助，挺一挺也就過去了，在自己隱秘的世界里崩潰治愈，那些無人讀得懂的傷和痛，熬著熬著就過來了。我覺得人類并不會因為把自己的苦惱和歡樂一股腦地倒給別人才會舒坦，因為苦惱和歡樂是此消彼長的一樣東西，不會時時有人充當你的聽眾，也不會有刻刻給你關(guān)心，你所要做的是了解自己，然后才能解放自己，做一個生活的智者，我期待我們每一個人在破碎重整的過程中找回自己久違的孤獨感，在生活中做一名真正的強者。

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美麗的夢