<p class="ql-block"> 蕭山履痕</p><p class="ql-block"> 一</p><p class="ql-block"> 陽春十月江南好,竹葉飛青賽牡丹。</p><p class="ql-block"> 二十四日下午三時許,我們一行三十余人來到杭州蕭山義橋鎮(zhèn)與東方文化園毗鄰的太虛湖假日酒店,開始為期二天的療養(yǎng)。</p><p class="ql-block"> 放下行囊,不顧旅途勞累,就要拉上老同事永昌公司辦公室主任湯張祥外出游覽。遺憾的是,老湯為安頓全團而忙得腳不沾地,只好獨自閑逛。</p><p class="ql-block"> 抬望眼,一泓碧水從西北逶迤而來,由此拐彎折向東去,狀如揚州的瘦西湖。青山環(huán)伺西南北,峰巒疊翠,潛入水中,托起片片云霞。橫臥其上的半圓形太虛橋,古樸莊重,結(jié)構(gòu)精巧。實體和倒影,合成一個標(biāo)準(zhǔn)圓,似玉質(zhì)腰帶,畫龍點睛般地突出了湖的纖弱和嫵媚。我不禁贊道:</p><p class="ql-block"> “順應(yīng)自然,巧奪天工,此之謂也?!?lt;/p><p class="ql-block"> 我站在橋上,俯身而視,云朵含笑接踵而來,又連連與我揮別,無聲地催我前行:快,還有更好的地方呢。</p><p class="ql-block"> 果然,沒走多遠,便柳暗花明又一村——頗有特色的長廊映入眼簾。</p><p class="ql-block"> 參照北京頤和園長廊,環(huán)湖建造于水濱的古色古香、有多個分支的彩繪藝術(shù)長廊,是少女用緞帶圍成的裙子。風(fēng)里,曲曲折折,悠悠揚揚,飄向不同方向的景點,將太虛湖打扮得分外妖嬈。長廊上綴以四角亭、八角亭、水榭,更顯雍容華貴。數(shù)不勝數(shù)的斗拱、橫梁上依次刻劃和書寫以孔子、孟子為代表的事跡及名言警句,使人強烈地感受到濃厚的儒學(xué)氛圍和它確立中華民族文化主體地位博大精深的底蘊。可見,景有文化支撐,才飽滿充盈,耐人尋味。</p><p class="ql-block"> 太虛湖,流淌的是陳年佳釀,經(jīng)得起品嘗。</p><p class="ql-block"> 湖的周圍垂柳依依,細細的枝條在長廊與湖岸之間的浮萍上柔柔地?fù)u曳著,宛若情竇初開的小家碧玉。我思忖,古人送別時折柳相贈,以示戀戀不舍,今人該如何看待這般景象?</p><p class="ql-block"> 巧合的是,第二天中午在湖邊的水上飯店用餐,有了一個與此相關(guān)的話題:大廳里播放著薩克斯曲《回家》,聲聲呼喚,飽含著至愛的期盼。我搖頭:</p><p class="ql-block"> “不合時宜?;厝グ桑厝グ桑胰说戎恪凳疚覀凂R上離開?!?lt;/p><p class="ql-block"> 同行的李冠琛女士笑道:“不,我覺得是讓我們把這兒當(dāng)成自己的家?!?lt;/p><p class="ql-block"> 我調(diào)侃:“呵,南轅北轍的理解。假如當(dāng)年你也被困在垓下,夜里聽到劉邦用來瓦解項羽軍心的懷鄉(xiāng)小調(diào),那會怎樣呢?”</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">二</p><p class="ql-block">晚上的太虛湖別有一番韻味。</p><p class="ql-block">九時多,與驢友湯張祥信步蹓跶。</p><p class="ql-block">野外,萬籟俱寂,一切都沉睡了,但見冰盤高懸,清輝四溢,遠處連綿的山峰隱隱約約,似乎被淡淡的夜幕融化了。太虛湖如同躺在母親懷里的孩子,乖巧而安寧;又像一顆巨大的寶石,溫潤而穩(wěn)重。湖面上,拱橋綽綽,樹影膧膧;長廊幽幽,月色溶溶。清風(fēng)徐來,波光粼粼,生機乍現(xiàn),所有的景物被激活了,輕輕地蕩漾著,變幻著。仿佛仙境洞開,身臨瑤池。美極了!我脫口而出:</p><p class="ql-block">“此景只應(yīng)天上有,人間哪得幾回觀。如果配上一曲江南絲竹,那才叫錦上添花哦!”</p><p class="ql-block">太虛湖的美,涵蓋自然與人文,尤其是近在咫尺的南宋京城杭州輻射下的那段厚重的歷史,與瑰麗奇特的神話傳說。</p><p class="ql-block">拂去久遠的塵埃,浮現(xiàn)在眼前的,是越劇彩色電影《追魚》中鯉魚姑娘悄然出水與心上人相會,寧愿放棄即將修成的正果,冒死被天火煅燒而褪去魚鱗,有情人終成眷屬的畫面。從金兵鐵蹄下逃脫的李易安的靚影。她,蓬頭垢面的來到湖邊,掬起一捧水。不,是浸染著血和淚的“尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚”的無盡哀傷。力主抗戰(zhàn)的辛棄疾在岸上徘徊的勃勃英姿。他舉起酒壺猛灌,昂昂然吟誦“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”……</p><p class="ql-block">太虛湖,是歷史和文化的多棱鏡,有太多的認(rèn)知和解讀,焉能不淹留?</p><p class="ql-block">太虛湖的魅力豈止征服了我,也深深感染了老湯。平時少言寡語的他顯得特別興奮,話盒子打開就滔滔不絕,由太虛湖的迷人一路拓展出去,進行全方位比較,諸如南北方的景色差異、各地的風(fēng)土人情、民歌特點、樂器搭配以及之間的關(guān)系等等,一套又一套,聽得我直發(fā)愣。說到大西北的粗獷,忍不住吼叫般地唱道:</p><p class="ql-block">“我家住在黃土高坡,大風(fēng)從坡上刮過。不管是西北風(fēng)還是東南風(fēng),都是我的歌、我的歌……”</p><p class="ql-block">臨一湖而識天下,老湯,比我更懂太虛湖!我撫掌大笑:</p><p class="ql-block">“水不在廣,有魂則靈,太虛湖是也?!?lt;/p><p class="ql-block">第二天上午,檢查完身體,我和老湯順著原路,提著數(shù)碼相機邊走邊拍照。</p><p class="ql-block">老湯是個嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的人,很講究位置、角度和取景范圍。每拍一張照片,他都要仔細察看,有不滿意的,必須重拍。他說:</p><p class="ql-block">“難得來一趟,拍壞了豈不是作孽?”</p> <p class="ql-block">三</p><p class="ql-block">太虛湖往北便是道家文化區(qū),它坐落于王墳山兩翼簇?fù)硐碌钠降厣稀?lt;/p><p class="ql-block">王墳山,因南宋皇親國戚楊齊王、楊冀王葬于此而得名。山雖不高,卻植被茂密,玲瓏可人。</p><p class="ql-block">文化區(qū)入口處,是一座雄偉的石牌樓。頂部正中鐫刻“御苑”兩個大字。左右立柱上的對聯(lián)為:先天后天本無道外之道,無極太極妙有玄中之玄。</p><p class="ql-block">道,大體指的是自然規(guī)律。</p><p class="ql-block">何為太極?詞典解釋,太極指宇宙的本源,即原始的陰陽混沌之氣,形成水、木、金、火、土五行,五行之精凝聚而生人類,陰陽化合而生萬物。</p><p class="ql-block">玩味之余,我不禁想起了湖州博物館館長的話:</p><p class="ql-block">“道教過于玄乎,信徒容易走上極端,為心術(shù)不正者利用,所以解放初期被取締?!?lt;/p><p class="ql-block">其實,歷史上遭此厄運的豈止道教一家。</p><p class="ql-block">筆直寬闊的大路旁,如茵的草坪上有葛洪、魏伯陽等十幾位道家人物的塑像,或坐或立,栩栩如生。每位面前攤開一本石“書”,介紹他們的生平事跡。</p><p class="ql-block">客觀而論,剔除長生不老術(shù)之類的迷信成分,這些道家人物大多畢其一生心血探究自然界和人類社會的奧秘,大大豐富了我國古代哲學(xué)寶庫,鑄成了儒、釋、道三位一體的華夏文明基本肌骨。他們作出的貢獻,理當(dāng)受到后人尊重。 </p><p class="ql-block">一輛電瓶車緩緩駛來,坐著幾位談笑風(fēng)生的女同胞。李冠琛女士神采飛揚地招招手:</p><p class="ql-block">“嗨,上車嗎?適意唻!”</p><p class="ql-block">我下意識地瞧瞧塑像,暗暗發(fā)問:先賢啊先賢,假如泉下有知,你們是否認(rèn)同這浪漫、輕松的現(xiàn)代生活方式?</p><p class="ql-block">百步之外是太極壇,高近七米,三層臺階,圍以石柱護欄。壇面直徑十七米多,為大塊花崗巖鋪就的八卦圖??此坪唵蔚陌素?,實則變幻莫測,玄機重重。三國時代的諸葛亮,擺了個據(jù)此演繹的八卦陣擋住東吳大軍,為蜀漢東山再起贏得了寶貴的時間。軍事史上,八卦用于戰(zhàn)爭的記載更是不勝枚舉。也因此,外國人掀起了研究包括八卦在內(nèi)的道家學(xué)說的熱潮,這也證明中華民族文化無限的魅力。</p><p class="ql-block">撫今追昔,感慨良多。凝視八卦,仿佛沾了點“道”。我飄飄然站在陰陽兩極內(nèi)的圓點上,以手圈嘴高喊:</p><p class="ql-block">“喂——”</p><p class="ql-block">頓時山谷回應(yīng),余音綿長,真有一種“登臨高臺上青天,我欲乘風(fēng)訪神仙”的快感。</p><p class="ql-block">繼續(xù)前行,到了山腳下的八卦宮。</p><p class="ql-block">這是一幢二層建筑,占地二千八百多平方米。四面均勻排列著式樣相同的八扇門,象征道法無所不及。兩側(cè)蒼松翠柏,一片蔥蘢。</p><p class="ql-block">據(jù)說,宮內(nèi)安置了高科技設(shè)備,模擬演示自然現(xiàn)象,敘述盤古開天地、女媧補天、夸父逐日、精衛(wèi)填海、嫦娥奔月等神話故事和道家學(xué)說流源,可惜還未開放。無奈之下,讓老湯拍了張照,權(quán)當(dāng)有個到此一游的紀(jì)念。</p><p class="ql-block">苦于時間限制,我們趕快去西面楊岐山上的楊岐庵,再到東邊供奉孔子的儒園,匆匆如蜻蜓點水,總算沒誤了飯局。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">四</p><p class="ql-block">下午二時,我們有了一次正式出游的機會,坐著電瓶車前往規(guī)模宏大的東方文化園。</p><p class="ql-block">這里分布著始建于南宋嘉定二年的楊岐寺、金碧輝煌的萬佛金塔地宮、營盤山的景觀長城、重達十二點八噸的江南鐘王等等景點。雖然各個景點不乏可圈可點之處,但我最鐘情營盤山上的三江寶塔。</p><p class="ql-block">電瓶車朝三江寶塔的方向駛?cè)ァ?lt;/p><p class="ql-block">登三江寶塔,需要勇氣、毅力和童心,更需要細細發(fā)掘其內(nèi)涵。這樣,才有情趣,才能充分領(lǐng)略自然與人文結(jié)合而成的別樣美。</p><p class="ql-block">山下有一貨攤,堆著大大小小的木棰。女?dāng)傊鳠崆榈卣泻舻溃?lt;/p><p class="ql-block">“各位買把錘子吧。上頭有二十五口銅鐘,唐、宋、元、明、清的。每口敲三下,保佑你和你的家人身體健康,平安發(fā)達!”</p><p class="ql-block">那充滿煽動性的話吸引了眾人。</p><p class="ql-block">“多少錢一把?”</p><p class="ql-block">“小的五元,大的十元?!?lt;/p><p class="ql-block">“太貴了……”</p><p class="ql-block">正要討價還價,驢友孫智剛先生跨上一塊大石頭,居高臨下,一手叉腰,一手有力地?fù)]舞著,頗有叱咤風(fēng)云的氣魄:</p><p class="ql-block">“走過路過,不要錯過。一人一把,我來埋單!”</p><p class="ql-block">導(dǎo)游顧小姐連忙接茬:“我埋單,我埋單,大家揀大的拿。”</p><p class="ql-block">佳人惜好漢?有意思!</p><p class="ql-block">天公不作美,淅淅瀝瀝下起了小雨。導(dǎo)游樂呵呵地說:</p><p class="ql-block">“雨中觀景,別具一格?!?lt;/p><p class="ql-block">此言不虛。</p><p class="ql-block">陡峭的山路兩邊,呈之字形懸掛著約半人高的銅鐘,每隔幾級石階就是一口。</p><p class="ql-block">由于前有一馬當(dāng)先的孫先生,后有步步緊逼的團友們,雖然累,我不愿也不敢怠慢,拼著老命往上爬。瞧,那邊的趙新莉女士左沖右突,頻舉木棰,矯健的身姿分明在提醒:男子漢,別拉下!我無暇察看鐘上的銘文,只是機械地重復(fù)著爬幾級石階、敲三下鐘。好在爬、敲之間,尚能給人一絲喘息的空檔。</p><p class="ql-block">長長的山路上,鐘聲此起彼伏,祥和、肅穆,在雨中悠然回響,一點一點褪去我們靈魂深處的世俗雜念。</p><p class="ql-block">我突發(fā)奇想:登寶塔,先要接受洗禮,是女?dāng)傊鞯某踔詥幔?lt;/p><p class="ql-block">三江寶塔到了。抬頭看,果然不同凡響。</p><p class="ql-block">傲視八方的三江寶塔屬宋代風(fēng)格,八角形,九層,高于杭州六和塔。端莊秀麗,巍峨壯觀。</p><p class="ql-block">進入塔內(nèi),我們馬不停蹄地攀援而上。隨著層數(shù)的遞增,人漸漸少了。原本有十幾個人,最后只剩五、六個了。盡管額頭冒汗,心跳怦怦,我們還是互相鼓勁:</p><p class="ql-block">“加油,欲窮千里目,更上一層樓!”</p><p class="ql-block">終于登頂。</p><p class="ql-block">極目遠眺,但見天高地迥,蒼茫雄渾,所有景色盡收眼底。煙雨朦朧中,富春江、浦陽江隔著三角形綠洲分別從西南、正西蜿蜒而來,注入橫亙南北的錢塘江,浩浩蕩蕩,一往無前,奔向若隱若現(xiàn)的杭州城。這里就是著名的三江交匯處,也是觀賞錢塘江潮的勝地之一。孫先生感嘆:</p><p class="ql-block">“氣派真大!”</p><p class="ql-block">我說:“若是天氣晴朗,在此坐看江上日落,聽漁歌唱晚,同樣不失為最佳選擇,可謂‘濃妝淡抹總相宜?!?lt;/p><p class="ql-block">眾人頷首。</p><p class="ql-block">環(huán)顧左右,村莊、農(nóng)田、奇峰,如同罩著薄薄的輕紗,神秘而又分外親切。漫山遍野的綠色,無邊無際,清芬四發(fā),盡情傳遞富庶的信息。我與驢友老湯輪流擎著相機,拍了一張又一張照片,恨不得將全部景色一絲不拉帶回去。</p><p class="ql-block">身臨其境,我才深深體味柳詠“東南形勝,錢塘自古繁華”這句詞的含義。只不過,在繁華面前,各人、各個集團的的選擇大相徑庭。吳越國王錢弘俶為了國家統(tǒng)一,主動“納土歸宋”,使東南免受戰(zhàn)亂破壞,也算是功德無量。南宋小朝廷卻偏安一隅,得過且過,乃至“暖風(fēng)薰得游人醉,直把杭州作汴州”。而英雄豪杰以天下為己任,舍生忘死,奮勇抗敵,未必得到重視。其中,岳飛竟被奸佞以莫須有的罪名殺害……</p><p class="ql-block">歷史,有可歌可泣,也有骯臟不堪。后人,應(yīng)如何書寫為宜?我沉思,久久不愿離去。</p><p class="ql-block">雨越下越大,游程接近尾聲。</p><p class="ql-block">次日上午,我們踏上了歸途。望著車窗外頻頻掠過的好“鏡頭”,我默默地說:別了,蕭山,我會把你永久保存在心田。</p><p class="ql-block"> 2004.11.6</p>
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