<p class="ql-block">在第二章中，我了解到李白出生在一個(gè)貧苦的家庭，但他的父親是一個(gè)有文化修養(yǎng)的人，對(duì)他的教育非常重視。在父親的影響下，李白從小就對(duì)詩(shī)詞和音樂(lè)產(chǎn)生了濃厚的興趣，并展示出了出色的才華。隨著年齡的增長(zhǎng)，李白的才華逐漸得到了認(rèn)可，并引起了一些文人的注意。他的才華和獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格使他在當(dāng)?shù)匦∮忻麣狻Ｈ欢?，李白渴望更廣闊的舞臺(tái)和更高的成就，于是他離開(kāi)了家鄉(xiāng)前往長(zhǎng)安，希望能夠在這個(gè)文化中心進(jìn)一步發(fā)展自己的才華。在長(zhǎng)安，李白廣泛涉獵各種學(xué)問(wèn)，結(jié)交了許多文人和學(xué)者。他與他們的交流和切磋，使他的文學(xué)才華得到了更為全面的培養(yǎng)和提升。他在長(zhǎng)安期間的文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)非?；钴S，他的詩(shī)詞作品涉及了各個(gè)方面的主題，包括社會(huì)現(xiàn)象、政治事件、自然景物等等。他的作品深受當(dāng)時(shí)文人士大夫的喜愛(ài)，被認(rèn)為是一位有著獨(dú)特才華和思想的詩(shī)人。除了創(chuàng)作詩(shī)詞，李白還積極參與文學(xué)社交活動(dòng)，與其他文人互相切磋，交流文學(xué)心得。他結(jié)識(shí)了許多有才華的文人，其中包括他的好友杜甫和王之渙。他們之間的友誼不僅豐富了彼此的文學(xué)創(chuàng)作，也為他們提供了互相支持和鼓勵(lì)的力量。通過(guò)第二章的敘述，我們可以看到李白在成長(zhǎng)過(guò)程中的努力和才華的展示，以及他在長(zhǎng)安時(shí)期的文學(xué)創(chuàng)作和交流活動(dòng)。這一章為后續(xù)章節(jié)的敘述奠定了基礎(chǔ)，展示了李白作為一位偉大詩(shī)人的成長(zhǎng)軌跡和文學(xué)才華。</p> <p class="ql-block"> 與詩(shī)結(jié)緣，終生不悔?？梢哉f(shuō)，詩(shī)給了李白重樓宮闕，而李白又讓詩(shī)一醉千年。詩(shī)的世界，文化的世界，若是沒(méi)有李白的名字，必是莫大的缺失。始終相信，詩(shī)這東西是與生俱來(lái)的。山高水遠(yuǎn)，月白風(fēng)清，愿意與之深情對(duì)望，心底亦能剎那花開(kāi)，這大概便是所謂詩(shī)性。而有的人，縱然皓首窮經(jīng)，也未必能為一朵花開(kāi)而歡喜，那或許便是與詩(shī)無(wú)緣的。</p><p class="ql-block"> 李白還很小，想象力就已非常豐富，就像那首《夜宿山寺》所寫：</p><p class="ql-block">危樓高百尺，手可摘星辰。</p><p class="ql-block">不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。</p><p class="ql-block">這首詩(shī)，看似詞句淺顯，卻也頗得才思。多年以后，李白對(duì)此詩(shī)仍念念不忘，在游覽舒州峰頂寺時(shí)，作為登高觀感，將這首詩(shī)題寫在了墻壁之上，為了應(yīng)景，將首句改成了“夜宿峰頂寺”。</p><p class="ql-block">學(xué)習(xí)寫詩(shī)的同時(shí)，少時(shí)的李白也學(xué)習(xí)寫作辭賦，對(duì)司馬相如、江淹頗為欣賞。此時(shí)的李白，還在書(shū)海中暢游，遇見(jiàn)文字中的美麗與哀愁。</p><p class="ql-block">往往是這樣，年少時(shí)，我們渴望長(zhǎng)成想象中的模樣，渴望著以成年人的姿態(tài)躍馬揚(yáng)鞭。</p><p class="ql-block">多年后，驀然回首才發(fā)現(xiàn)，最美的莫過(guò)于年少歲月。人在江湖，身不由己，少年時(shí)的清朗快樂(lè)再難尋回。</p><p class="ql-block">我們?cè)搼c幸，經(jīng)過(guò)紛擾紅塵，李白始終保持著狂放與天真，所以，他的詩(shī)才能那般飄逸跳脫。也正因?yàn)槿绱?，曲意逢迎的官?chǎng)，注定不適合李白。</p><p class="ql-block">開(kāi)元三年（715），李白十五歲。意氣風(fēng)發(fā)的他，在讀書(shū)之余，開(kāi)始學(xué)習(xí)劍術(shù)，并且熱衷于求仙問(wèn)道，他曾寫道：“十五觀奇書(shū)，作賦凌相如”、“十五游神仙，仙游未曾歇”。</p><p class="ql-block">他本就生性狂傲，年少時(shí)自然免不了輕狂。可以肯定的是，李白的辭賦雖然尚不足以與司馬相如比擬，但與同齡人相比，必不可同日而語(yǔ)。十五歲的李白，所讀之書(shū)已不再局限于經(jīng)史子集，他開(kāi)始廣泛涉獵，喜好讀奇書(shū)。</p><p class="ql-block">李白因?yàn)椴湃A出眾，得到不少社會(huì)名流的欣賞，開(kāi)始從事社會(huì)干謁活動(dòng)。十五歲這年，李白受人推薦，在昌明縣衙做了一名小吏。工作倒是輕松自在，除了抄寫經(jīng)書(shū)，研磨洗筆之外，更多的是跟隨縣令，外出巡行或者出席各種場(chǎng)合。</p><p class="ql-block">清閑的日子中，李白也漸漸明白了縣令聘他為縣衙小吏的真正意圖。原來(lái)縣令特別愛(ài)慕虛榮，他常常邀請(qǐng)本縣文人墨客和紳士達(dá)人聚會(huì)，愛(ài)在會(huì)上吟詩(shī)作對(duì)，以顯示自己的文雅和不俗。他還常常向人夸耀，是他最早發(fā)現(xiàn)李白是位可造之才。</p><p class="ql-block">縣令的目的很清楚，炫耀自己慧眼識(shí)珠，是愛(ài)才重才的伯樂(lè)。同時(shí)還可以向上舉薦李白，若李白以后受到重用，身負(fù)要職，自己便是李白的恩師，身價(jià)自會(huì)倍增。</p><p class="ql-block">所以，李白很快就厭倦了。他胸懷大志，小吏的身份，甚至是縣令之職，他都很不屑；其次，他漸漸明白了，縣令之所以用他，不過(guò)是為了虛榮炫耀。性情耿直如李白，不久后得罪了縣令，便棄職而去。</p><p class="ql-block">據(jù)說(shuō)李白是為民主持公道而得罪了縣令。某天中午，一位農(nóng)夫拉著自家被打傷的耕牛來(lái)到縣衙鳴冤。</p><p class="ql-block">正值農(nóng)耕時(shí)節(jié)，李白知道耕牛對(duì)農(nóng)夫的重要性，便讓農(nóng)夫?qū)⑴康搅嗽簝?nèi)。此時(shí)，縣令與小妾正在午睡，李白陳述事實(shí)后，小妾仍是滿面怒容，喋喋不休地抱怨著。</p><p class="ql-block">于是，李白吟詩(shī)諷刺道：</p><p class="ql-block">若非是織女，何必問(wèn)耕牛。</p><p class="ql-block">李白之所以是李白，除了詩(shī)情跌宕，還因?yàn)樗膫b義之心以及仙風(fēng)道骨。所以，印象中的他，與許多詩(shī)人不大相同。</p><p class="ql-block">把酒臨風(fēng)的同時(shí)，他也仗劍江湖，他也尋仙求道。酒氣與俠氣并存，詩(shī)意與仙風(fēng)俱在，加上悲天憫人之心，以及安定乾坤之志，這才是李白。</p><p class="ql-block">在唐代，道教盛行。唐高宗乾封元年，正式追封李耳為“太上玄元皇帝”，道教從此成為國(guó)教。唐玄宗十分信奉道教，許多有名的道士都曾被他召見(jiàn)和厚待。</p><p class="ql-block">李白所在的巴蜀地區(qū)，道教也很盛行。耳濡目染之下，加上從小喜讀老莊書(shū)籍，李白因此熱衷求仙問(wèn)道。他時(shí)常出入于道觀，與道士交游。他飄逸如風(fēng)，除了天性不羈，大概還因?yàn)槭艿降里L(fēng)熏染。</p><p class="ql-block">李白定然也明白道家清靜無(wú)為的道理，只是，生于塵世，他更愿意安民濟(jì)世，在仕途有所作為。他的矛盾也就在于此，這頭是飄然塵外，放浪形?。荒穷^是身居廟堂，心憂天下。</p><p class="ql-block">大匡山背后有座山叫戴天山，峰頂林間有座道觀，李白曾前往訪問(wèn)其間道士，沒(méi)想到道士外出未歸。直到黃昏，他仍舊倚松等待，不愿離去。</p><p class="ql-block">最后帶著幾分失落下了山，不久，寫下《訪戴天山道士不遇》：</p><p class="ql-block">犬吠水聲中，桃花帶雨濃。</p><p class="ql-block">林深時(shí)見(jiàn)鹿，溪午不聞鐘。</p><p class="ql-block">野竹分青靄，飛泉掛碧峰。</p><p class="ql-block">無(wú)人知所去，愁倚兩三松。</p><p class="ql-block">總以為，李白最好的詩(shī)，基本是歌行體，如《蜀道難》、《將進(jìn)酒》這樣的長(zhǎng)詩(shī)。但其實(shí)，他的短詩(shī)亦是清雅凝練，令人叫絕。</p><p class="ql-block">這首五律，無(wú)論是詞句的別致，還是對(duì)仗的工整，都可謂律詩(shī)范本。只不過(guò)，天性曠逸的李白，大多時(shí)候不愿拘泥于平仄對(duì)仗，他更愿意，肆意揮灑，筆下生風(fēng)。</p><p class="ql-block">李白十八九歲的時(shí)候，經(jīng)常往來(lái)于旁郡，先后到過(guò)龍州、劍閣、梓州等地。在梓州，李白拜訪著名學(xué)者趙蕤，從師修業(yè)一年有余。</p><p class="ql-block">趙蕤是位縱橫家，讀百家書(shū)，博于韜略，長(zhǎng)于經(jīng)世，視功名如糞土，視富貴如浮云，堅(jiān)持“夫婦隱操，不應(yīng)辟召”的處世態(tài)度。唐玄宗多次征召，他都辭而不就，隱于山野。</p><p class="ql-block">李白十分仰慕趙蕤的性情和才學(xué)，因此前往拜訪。趙蕤對(duì)這個(gè)后生晚輩也很欣賞，因此將自己的文韜武略、治國(guó)安邦之策，悉數(shù)傳給李白。師從趙蕤的這段時(shí)間，對(duì)李白的思想觀念、人生理想都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。</p><p class="ql-block">后來(lái)，人們將趙蕤和李白稱為“蜀中二杰”，當(dāng)時(shí)稱他們是“趙蕤術(shù)數(shù)，李白文章”。兩人的師生情誼亦是十分深厚，李白辭親遠(yuǎn)游時(shí)曾寫詩(shī)表達(dá)對(duì)趙蕤的感恩思念之情。趙蕤晚年，李白也寫詩(shī)鼓勵(lì)他堅(jiān)持報(bào)國(guó)理想。</p><p class="ql-block">不知不覺(jué)，李白已到了弱冠之年，有滿腹的才情和縱橫天下之志。開(kāi)元八年（720），李白辭別趙蕤，在巴蜀各地游歷，后來(lái)來(lái)到成都。李白在成都最重要的事情，應(yīng)該是去見(jiàn)了蘇颋。</p><p class="ql-block">蘇颋是朝廷重臣，也是當(dāng)時(shí)文章大家，詩(shī)文皆負(fù)盛名。開(kāi)元八年，蘇颋出任益州大都督府長(zhǎng)史。</p><p class="ql-block">一次出行時(shí)，李白帶著自己的兩篇詩(shī)賦請(qǐng)求謁見(jiàn)。結(jié)果，蘇颋不僅接見(jiàn)了他，而且對(duì)他的名字十分欣賞，稱他的文章洋洋灑灑，多加磨煉必能與司馬相如比肩。</p><p class="ql-block">更讓李白欣喜的是，蘇颋說(shuō)，如果有機(jī)會(huì)一定向朝廷舉薦他。不久后，這件事就傳開(kāi)了，李白的名氣大增。然后，舉薦之事卻如泥牛入海，始終不見(jiàn)下文。錦官城里，李白的身影有些落寞，人生百味，他漸漸開(kāi)始品嘗。</p><p class="ql-block">開(kāi)元九年（721），王維進(jìn)士及第，同齡的李白還在巴蜀游走，不斷自薦，以求進(jìn)入仕途。古代文人，如果不想做閑云野鶴，大都有著出仕為官的理想，李白也不例外。</p><p class="ql-block">而且李白的理想更加宏偉。</p><p class="ql-block">李白有兩個(gè)理想，第一個(gè)，做宰相。他自信自己有春秋時(shí)管仲和晏嬰那樣的治國(guó)才能，也愿意輔佐帝王，締造太平盛世。</p><p class="ql-block">第二個(gè)理想，做帝師。他曾自比為當(dāng)年的姜太公，垂釣于渭水，卻不見(jiàn)周文王經(jīng)過(guò)。</p><p class="ql-block">對(duì)古代文人來(lái)講，當(dāng)宰相，做帝師，算是人生巔峰了。</p><p class="ql-block">唐代科舉盛行，但李白并不愿意走科舉之路，從最低官職開(kāi)始，經(jīng)過(guò)多年的苦熬才能完成自己的政治理想。李白希望自己實(shí)現(xiàn)理想的方式是：三年不鳴，一鳴驚人；三年不飛，一飛沖天。</p><p class="ql-block">或許是因?yàn)槔畎椎墓掳僚c驕傲，不愿走凡夫俗子的道路，在獨(dú)木橋上自領(lǐng)風(fēng)騷。又或許是他始終閃爍其詞的身世，總之，許多年里，李白總是在尋找機(jī)會(huì)，又總是無(wú)法如愿。不管怎樣，李白的理想始終在心里，從未破滅。</p>
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