<p class="ql-block">從花湖回來，午餐贈送蒙古包里的牦?；疱仭?lt;/p> <p class="ql-block">看起來不錯，吃起來味道也還不錯。</p> <p class="ql-block">牦牛火鍋個個吃得心滿意足，向下一個景點(diǎn)——黃河九曲第一灣出發(fā)。</p><p class="ql-block">天下黃河九十九道彎，最美的自然景觀要數(shù)第一彎和壺口瀑布。這兩處景觀被譽(yù)為神奇的九曲黃河立體大乾坤地圖，它是黃河流經(jīng)這兩處景觀時形成的一個S形大彎道，因其在地圖上恰似《周易》中陰陽太極圖，同時與藏族本教“卍” 和藏傳佛教“卐” 的“生命輪回”或者“日月輪回”學(xué)說有著異曲同工之妙。</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">這張照片是網(wǎng)上盜的。</span></p> <p class="ql-block">此處的海拔約在3500米，應(yīng)該說，沒有這“天邊云梯”我們是沒法上到觀景臺的。</p> <p class="ql-block">這里的天邊云梯確實(shí)有氣勢，我們上升了一段又一段，足足20多分鐘！</p> <p class="ql-block">黃河于此段流程中，為四川和甘肅的界河，河西為甘肅，河?xùn)|為四川。黃河自甘肅一側(cè)來，白河自黃河第一灣灣頂匯入，兩河相匯的黃河之水猶如仙女長長彎曲的飄帶，在四川邊上輕輕撫了一下又轉(zhuǎn)身飄向遠(yuǎn)處的青海，這樣的景色獨(dú)特又富有詩意！</p><p class="ql-block">正如我們這次的行程總是在甘南和川西游走一樣。</p> <p class="ql-block">登上觀景臺，視野一下子就開闊了。在這里看黃河，黃河水是清亮的，也沒有波濤滾滾，而是靜靜地在草原上蜿蜒流淌。</p> <p class="ql-block">我在山上很想你</p> <p class="ql-block">在觀景臺的另一邊是一望無際的草甸子。這幫小娘們翻過柵欄，在草甸子上盡情玩耍。</p> <p class="ql-block">玩夠了順著木棧道下山。</p> <p class="ql-block">下到地面，回望下山的路，曲曲彎彎的木棧道，恰似那黃河的九道灣。</p> <p class="ql-block">除了上到觀景臺俯瞰九曲黃河，其實(shí)這里還有許多值得深度游玩的地方，那里有掛滿彩旗的蒙古包，有面向黃河的索克藏寺，游客可在這里騎馬游黃河第一灣，可以欣賞黃河壯美的落日，還可以吃到上好的手抓羊肉、牛肉火鍋等美食……，唉，跟團(tuán)游是不可能的。</p><p class="ql-block">當(dāng)晚夜宿阿壩縣城。</p> <p class="ql-block">今天要趕往色達(dá)，里程貌似只有不足四百公里，但多是在大山之中盤旋，包括午餐和休息在內(nèi)，居然跑了近十個小時！幸虧天氣出奇地好，風(fēng)和日麗，藍(lán)天白云，沿路風(fēng)景如畫，讓我們真真切切地體驗(yàn)到川西北的自然風(fēng)貌。</p> <p class="ql-block">這是午餐的地方，路邊的川菜館味道不錯的。飯后我們還特地炒了2份肉沫酸豆角，帶著晚上吃。</p> <p class="ql-block">無數(shù)個藏寨，碉樓，寺院，經(jīng)幡從我們眼前略過……</p> <p class="ql-block">傍晚時分到達(dá)東嘎寺。</p><p class="ql-block">東嘎寺建于十六世紀(jì)初，有500多年的歷史，是黃教扎什倫布寺的分寺，不僅是亞東規(guī)模、影響最大的一座格魯派寺廟，而且是西藏現(xiàn)代史上一座具有重要意義的寺廟。寺內(nèi)現(xiàn)存有清末文物曬佛唐卡，寺內(nèi)的壁畫雕刻藝術(shù)具有獨(dú)特的觀賞研究價值。</p><p class="ql-block">1936年，第三世東嘎活佛住世時，朱德總司令所屬部隊(duì)在長征中，曾在該寺休整半月余，寺院為部隊(duì)提供了大量的糧食、衣物、馬匹等。紅軍官兵對此善舉甚為感動，為寺院贈送錦旗一面。1954年由中央政府駐色達(dá)辦事處送寺院大洋伍仟元。</p><p class="ql-block">1951年7月16日，中央人民政府代表張經(jīng)武經(jīng)印度到達(dá)亞東后會見了十四世達(dá)賴?yán)?，面交了毛澤東主席給達(dá)賴的親筆信和十七條協(xié)議抄本，同時宣傳了黨的英明政策。寺前尚立有“會談碑”一塊。只是我們找了半天也沒有看到，問導(dǎo)游也是一頭霧水。</p> <p class="ql-block">東嘎寺無論從其建筑外觀，還是殿內(nèi)裝潢都可堪稱一絕，非常值得一看。</p> <p class="ql-block">傍晚時分，我們到達(dá)色達(dá)縣城。晚飯后到街上溜達(dá)了一會，因?yàn)榈诙煲淮笤缇鸵ド_(dá)五明佛學(xué)院，這可是這次行程中的重中之重哦！</p> <p class="ql-block">全稱為色達(dá)縣喇榮寺五明佛學(xué)院座落在色達(dá)縣洛若鄉(xiāng)喇榮溝內(nèi)，平均海拔3900米，占地面積4平方公里，寺院建筑群占地2.35平方公里，是世界上最大的藏傳佛學(xué)院之一。</p> <p class="ql-block">色達(dá)佛學(xué)院的歷史可以追溯到1980年代初，由著名的喇嘛卡爾瓊杰仁波切創(chuàng)建。起初，只有很少的幾個學(xué)生，佛學(xué)院的條件也非常簡陋。隨著時間的推移，越來越多的人聽聞了這個地方的修行機(jī)會，紛紛前往。他們在山區(qū)搭建了簡陋的帳篷和木屋，為自己創(chuàng)造了一個安靜的修行環(huán)境。</p> <p class="ql-block">經(jīng)過幾十年的發(fā)展，更多的寺廟、房屋和學(xué)習(xí)場所被建立起來，形成了今天宏偉的佛學(xué)院景觀。</p> <p class="ql-block">雖然一直都有關(guān)注色達(dá)，但是，當(dāng)真正站在觀景臺上，俯瞰著連綿數(shù)公里的紅房子，仍然是震撼和感動。</p> <p class="ql-block">在半山腰的地方看到這個碩大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，一些藏民在艱難而緩慢地推動著。</p> <p class="ql-block">我也進(jìn)去推了三圈，為我親愛的家人們，我的親朋好友們……</p> <p class="ql-block">色達(dá)佛學(xué)徒是男女分開修行的。男子稱巴扎，女子被尊稱為覺姆，據(jù)說色達(dá)的覺姆人數(shù)比巴扎多。我們一路走來，看到一些覺姆戴著手套，自己上房修理，很是辛苦。</p> <p class="ql-block">我們在征得同意后進(jìn)入一位覺姆的小紅房子里面，看到的是生活空間非常狹小，逼仄，還四處透亮。一個火爐應(yīng)該是做飯和取暖吧，一床被子就堆在地上，難不成就睡在地上？整個屋內(nèi)稍微整潔的地方就是佛臺，應(yīng)該是念經(jīng)修學(xué)的地方吧。</p> <p class="ql-block">這些覺姆基本不懂漢語，幾乎無法交流。我想，她們在遠(yuǎn)離塵世，苦讀經(jīng)文、虔誠祈禱、恪守戒律，只為以一顆圣潔之心，去叩響她們理想中的“超然世界”之門。再一次感嘆信仰的強(qiáng)大力量！</p> <p class="ql-block">這是男子講經(jīng)堂外面的鞋架，脫鞋進(jìn)去就不許拍照了。</p> <p class="ql-block">色達(dá)佛學(xué)院是我心心念念的一個必去之地，如今終于得償所愿了。那么我們是如何進(jìn)入這塊神秘之地的呢？任何時候想起來都只能用二個字來形容，那就是“荒唐”。</p><p class="ql-block">原來一直以為是旅行社安排妥當(dāng)?shù)?，不想?dǎo)游告訴我們需要自己搶門票的，而且是提前一天的半夜12點(diǎn)開搶，到時候就要拼手速了。團(tuán)里一些年長一點(diǎn)的表示有困難，導(dǎo)游就露出神秘的神態(tài)說如果搶不到就只能“偷渡”！這樣大家就緊張起來了，在導(dǎo)游規(guī)定的那晚，誰都不敢睡覺，在導(dǎo)游告訴我們的“云上色達(dá)”APP上注冊好相關(guān)信息就嚴(yán)陣以待。12點(diǎn)一到就開始狂點(diǎn)。然而，這個“云上色達(dá)”所有的按鈕都是死的，任憑你如何操作，根本沒有反應(yīng)。氣急敗壞的我們感到大事不好，馬上電話導(dǎo)游，不想導(dǎo)游早已在夢中了。千呼萬喚叫醒后，鎮(zhèn)定地回復(fù)我們：票已售罄！在我們強(qiáng)烈要求下，睡眼惺忪的導(dǎo)游來到我們房間，一副料到我們搶票無果的神態(tài)，說票已售罄，但他會想辦法的，至于什么辦法，先睡覺明天再說。我們疑竇叢生堅(jiān)持要知道，導(dǎo)游說，找當(dāng)?shù)厝藥覀冞M(jìn)去，每人另付200元！頓時，我們恍然大悟了……</p><p class="ql-block">因?yàn)檫@與合同不符，也沒有事先告知，據(jù)此，我們向組團(tuán)社投訴。第二天中午，給出方案：每人另付30元車費(fèi)，用于酒店到佛學(xué)院的交通，但是需要早上4點(diǎn)出發(fā)。事已至此，我們表示接受。</p><p class="ql-block">第二天凌晨四點(diǎn)，大家準(zhǔn)時到大堂集合，第一批先走，輪到我們時已經(jīng)5點(diǎn)了，而且只來了二輛車，一輛5座的車塞進(jìn)去7個人，一輛7座的愣是塞進(jìn)去11人，駕駛員還不算在內(nèi)！</p><p class="ql-block">就這樣我們趁著月黑風(fēng)高，象沙丁魚罐頭一樣前胸貼后背地一路顛簸到了也不知道是什么地方，這時天還很黑，還下著雨。幾個黑衣人出來悄聲說：跟上。我們緊張得說不出話來，緊跟著黑衣人，在狹窄的胡同里拐來拐去，小路不僅泥濘還盡是牛屎。走到一堵墻邊，一個小木梯架在那里，我們是連滾帶爬地上去，記得我爬梯子時腿一軟，膝蓋就跪在泥地里了！我們團(tuán)里的一位年過七十的大姐根本上不去，那幾位黑衣人連拖帶拽地給拉上去了。爬過墻又走了一段泥濘小路，才走到了一個停車場。這時天已大亮，雨仍下個不停。黑衣人讓我們躲在一個房子后面別讓人看見，等了一會，來車把我們送到觀景臺腳下。當(dāng)我們開始登觀景臺的木棧道時，懸著的心總算放下了。</p><p class="ql-block">后來與第一批先走的游友交流，她們更慘，說是摸黑走了一段路，發(fā)現(xiàn)走錯了，又往回走，我們爬墻有梯子，她們居然只有繩索！</p><p class="ql-block">就這樣，我們就是這樣進(jìn)到了色達(dá)佛學(xué)院！</p><p class="ql-block">同團(tuán)的水為友有感而發(fā)：</p><p class="ql-block">月黑風(fēng)高三更起身，</p><p class="ql-block">黑車后箱弓腰藏身。</p><p class="ql-block">小梯爬墻泥濘滿身，</p><p class="ql-block">只為那片紅房紅僧。</p> <p class="ql-block">在觀景臺上，我們碰到了4個年輕人，大學(xué)生模樣，在攀談中得知，他們是當(dāng)?shù)厝擞媚ν熊噹蟻淼?，每?00元。想象一下，摩托車摸黑在懸崖上盤旋，那是多么危險的行徑！再一次感嘆當(dāng)?shù)厝说拿半U精神。</p><p class="ql-block">至此，我們終于明白了……</p><p class="ql-block">在此，給想去色達(dá)佛學(xué)院的人提幾點(diǎn)：</p><p class="ql-block">1、就目前來說，還是不允許旅行社組團(tuán)進(jìn)入的，如果旅行社有此行程，一定要了解仔細(xì)；</p><p class="ql-block">2、佛學(xué)院目前是不收門票的，散客需要到“喇榮溝進(jìn)溝預(yù)約”小程序上預(yù)約進(jìn)溝的交通車，根據(jù)上車的地點(diǎn)收取交通費(fèi)，而不是什么“云上色達(dá)”！</p><p class="ql-block">3、黑車黑衣人盡量不要找，一旦出事都沒地方說理去。</p><p class="ql-block">進(jìn)入色達(dá)佛學(xué)院的過程，每每想起，后背都會冒冷汗??</p> <p class="ql-block">中午時分，天氣轉(zhuǎn)晴，湛藍(lán)的天空下，褪去晨霧的那片紅房子顯得格外地真實(shí)，格外的漂亮。</p> <p class="ql-block">色達(dá)佛學(xué)院的天葬臺也是一直想親眼目睹的地方。天葬文化是藏區(qū)一種獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，在藏民的傳統(tǒng)信仰中，人們相信死后人體是需要?dú)w還給自然的，天葬則是一種使靈魂歸于自然的敬畏方式。</p> <p class="ql-block">天葬臺也是不對旅行社開放的，至少我們在色達(dá)的期間是這樣的。導(dǎo)游開始告訴我們有一條小路可以自行前往，后來又通知那條小路已被封閉，由他來帶領(lǐng)我們前往。我們幾個自覺心理強(qiáng)大的人向一位覺姆打聽了路線就自行前往。</p><p class="ql-block">開始還信心滿滿的，但越走路約窄，還很險要，并且前后無人，到后來路也沒有了，而且這條小路確實(shí)被鐵絲網(wǎng)封閉了，只是被人打開了一個缺口。<span style="font-size: 18px;">導(dǎo)航一會顯示還有2公里，一會又變成5公里了。就</span>在彷徨不定之時，碰到幾個當(dāng)?shù)厝?，在他們的指引下，總算找到了天葬臺。</p> <p class="ql-block">其實(shí)我們是被自己原來的想象給誤導(dǎo)了，總以為天葬臺是在山頂上的，就一個勁地往上爬。其實(shí)天葬臺是在一個山坳里的。</p><p class="ql-block">盡管我們好像走了一些冤枉路，但沿途風(fēng)景很漂亮的，草原上盛開著朵朵小花，一望無際。</p> <p class="ql-block">后來我們也了解到，我們走的小路被封，但通過那個缺口我們得以進(jìn)入。導(dǎo)游帶的另一條路是有警察把守著的，跟隨導(dǎo)游去的都被攔住沒能進(jìn)入。導(dǎo)游自己說爬了一個懸崖進(jìn)來的，有幾個趴在地下，躲過了警察才進(jìn)來的。聽說有時警察也會進(jìn)來驅(qū)趕參觀者的。</p><p class="ql-block">我們進(jìn)入到天葬臺，游覽了一圈。其中有一個圓圓的象一個墓穴的寂靜塔，里面四壁貼滿著骷顱頭，總有一些人爬進(jìn)去走一圈，說這就算是到過閻王殿了，今后就會長壽。我們一起的一個朋友也爬進(jìn)去走了一圈！</p> <p class="ql-block">天葬不是每天都會有的。那天恰好有二個大人，一個孩子進(jìn)行天葬。下午2點(diǎn)左右天葬開始，參觀者都被要求在一個斜坡上，隔著鐵絲網(wǎng)遠(yuǎn)觀。整個過程要求不許拍照，雖然拍照的人還是很多。</p> <p class="ql-block">下午不到二點(diǎn)，天葬即將開始，這些禿鷲就陸續(xù)地集中到了附近的山頭，并不時地派出幾只禿鷲到天葬臺盤旋偵查。等到被葬者放到場子里，鋪天蓋地的禿鷲就飛到場子邊上的斜坡上候著。這時有二個人在前排控制著<span style="font-size: 18px;">躁動不安，躍躍欲試的禿鷲。只見一個手勢，瞬間這些禿鷲就下到了場子里，爭先恐后地……</span></p> <p class="ql-block">看過天葬過程，仿佛經(jīng)歷了一場生死觀的教育。人真的有靈魂嗎？生死有輪回嗎？anyway，西藏人推崇天葬，其認(rèn)為<span style="font-size: 18px;">死亡只是不滅的靈魂與陳舊的軀體的分離，用</span>“皮囊”來喂食胡兀鷲，體現(xiàn)了舍身布施的最高境界，這點(diǎn)在理論上雖然認(rèn)可，只是在視覺和感覺上不免有點(diǎn)殘忍。</p><p class="ql-block">從色達(dá)出來，又趕路3個多小時，夜宿馬爾康。</p> <p class="ql-block">早上的第一站是參觀【卓克基土司官寨】土司官寨，為土司管轄境內(nèi)的政治中心，是土司權(quán)力和地位的象征。卓克基土司官寨始建于清代，官寨座東北向西南，總建筑面積5400平方米，系典型的嘉絨藏族建筑物。</p><p class="ql-block">不巧的是該景點(diǎn)正值閉門修繕，要到7月底才能開放。</p> <p class="ql-block">只能在外圍轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，拍幾張照片了事。</p> <p class="ql-block">這是官寨的大門，色彩斑斕的。</p> <p class="ql-block">后乘車前往【瓦切塔林】，那里經(jīng)幡飄蕩、白塔如林，曾是十一世班禪額爾德尼講經(jīng)說法之地。</p> <p class="ql-block">此時我們又回到了若爾蓋，一路上飽覽紅原大草原的絕美風(fēng)光。</p><p class="ql-block">夜宿迭部</p> <p class="ql-block">扎尕那也是甘南之行的重頭景點(diǎn)。扎尕那又被稱作是“石城”，素有“閻王殿”之稱。</p> <p class="ql-block">這里像是一座規(guī)模宏大的巨型宮殿，又似天然巖壁構(gòu)筑的一座完整的古城，它被探險家洛克稱為亞當(dāng)和夏娃的誕生地，通過洛克的傳播，扎尕那在歐美聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。</p> <p class="ql-block">我們順著木棧道，行走在神秘秀美的扎尕那峽谷。煙雨茫茫中看見美麗的藏寨，碧綠的草灘，感受著世外桃源般的寧靜和美麗。</p><p class="ql-block">突然想起去過的秘魯?shù)奶炜罩邱R丘比丘，嗯，有幾分相似度。</p> <p class="ql-block">扎尕那的天氣就像孩子臉，一會云山霧罩，一會細(xì)雨綿綿，一會又露出個太陽臉，或許這也正是其神秘之處吧。</p> <p class="ql-block">參觀紅色旅游的圣地“臘子口長征紀(jì)念碑”，為了紀(jì)念在臘子口戰(zhàn)役中光榮犧牲的革命先烈和戰(zhàn)役的輝煌勝利，此地被列為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，成為追懷往事，憑吊先烈的愛國主義教育基地。</p> <p class="ql-block">昔日鎮(zhèn)守橋頭的地堡。</p> <p class="ql-block">是夜住在宕昌。</p> <p class="ql-block">官鵝溝國家森林公園集森林景觀、草原景觀、地貌景觀、水體景觀、天象景觀等自然景觀和人文景觀于一體，由官珠溝、鵝嫚溝、木隆溝、廟溝等景區(qū)組成。</p> <p class="ql-block">官鵝溝內(nèi)湖泊如珠、峽谷如線、瀑布如織，動植物分布多樣，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，自然景觀奇特。此外公園內(nèi)居住有藏、羌民族3000余人，其中還有多家農(nóng)家樂，80元一天包吃包住，確實(shí)是避暑的好去處，可惜有點(diǎn)遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block">這兩位剛受過愛國主義教育，激情四溢，身體力行地飛渡鐵索橋。</p><p class="ql-block">夜宿天水。</p> <p class="ql-block">麥積山石窟與莫高窟、龍門石窟、云岡石窟并稱為中國四大石窟，因山形似麥垛而得名。麥積山石窟始建于384-417年，被譽(yù)為東方雕塑藝術(shù)陳列館。如果就藝術(shù)特色來分，敦煌側(cè)重于絢麗的壁畫，云崗、龍門著名于壯麗的石刻，而麥積山則以精美的塑像聞名于世。正如我國雕塑家劉開渠所贊美的麥積山是我國歷代的一個大雕塑館。</p> <p class="ql-block">跟隨人流上下棧道走了一遍，沒有專人講解也就看個熱鬧。四大石窟走了二個，還有二個在等待……</p> <p class="ql-block">別說，如果腿腳不靈便還是有點(diǎn)難度的。我們的隋大姐就沒有上來，如果還想走遍天下，要趁早哦！</p> <p class="ql-block">伏羲是中華民族人文始祖，對人類社會的發(fā)展有著杰出的貢獻(xiàn)，比如創(chuàng)立了八卦，以簡單的形式來概括天地萬事萬物；創(chuàng)立文字結(jié)束了結(jié)繩記事……據(jù)傳，中華民族龍的圖騰也是始于伏羲。天水伏羲廟是國內(nèi)最大最完整的紀(jì)念伏羲氏古建筑群，是歷代官方祭祀之地。</p> <p class="ql-block">我們結(jié)束了甘南色達(dá)之行，從天水回程。</p> <p class="ql-block">這是我們這次甘南色達(dá)之行走過的主要景點(diǎn)和大致的路線圖。連日游走在高原地帶，高原反應(yīng)對身體的不友好使得多數(shù)人或多或少都有不適感，加之起早摸黑的團(tuán)游方式也加劇了這種不適感，以至于有游友難受的時候恨不得馬上飛回家！</p><p class="ql-block">然而，拉卜楞寺的暮鼓晨鐘，郎木寺小鎮(zhèn)的安詳恬靜，扎尕那的石頭圍城，花湖的碧綠萬頃，紅原草原的一望無際，更有那色達(dá)佛學(xué)院的那一片紅房子……，時時都在美麗著我們的視野，震撼著我們的心靈。甘南色達(dá)之行，人生值得！</p>
平昌县|
湖州市|
榆树市|
开平市|
武功县|
明溪县|
龙游县|
衢州市|
洛浦县|
金寨县|
林口县|
英吉沙县|
恩施市|
宁陕县|
西平县|
新蔡县|
浏阳市|
自治县|
大悟县|
南川市|
隆安县|
家居|
丰台区|
任丘市|
蒲城县|
梓潼县|
周口市|
淳安县|
金沙县|
赞皇县|
红河县|
沁源县|
加查县|
阿拉尔市|
太仆寺旗|
鸡西市|
汶上县|
宝清县|
宿州市|
辽中县|
昌吉市|