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昔日柳條湖·今日沈陽(yáng)北塔公園

深海

<p class="ql-block">  北塔公園位于沈陽(yáng)市皇姑區(qū)寧山東路和陵?yáng)|街交界處(柳條湖地區(qū)),面積約27.40公頃,其中北塔湖面積5公頃。北塔公園的環(huán)境不錯(cuò),綠化很好,樹木種類繁多,護(hù)國(guó)寺對(duì)面是休閑娛樂區(qū),兒童樂園,運(yùn)動(dòng)健身區(qū),好 不熱鬧,河邊柳枝低垂,河水清澈,吸引數(shù)名垂釣者在此垂釣。歷史上的“九一八事變”導(dǎo)火索柳條湖事件就是發(fā)生在附近。</p> <p class="ql-block">  北塔湖如鏡映歷史,據(jù)傳,清朝初期柳條湖原為沈陽(yáng)東北部筑城挖土燒磚形成的一個(gè)大水坑,一說因柳條叢生得名,一說因湖的形狀如柳枝得名。水坑里生長(zhǎng)蓮花,夏季美如仙境,盛京八景平添一處 “花泊觀蓮” 景致。</p><p class="ql-block"> 如今北塔公園里的北塔湖是否就是清朝初期的柳條湖,筆者未見考證,但這里過去屬于“廣闊”的柳條湖地區(qū)是確定無(wú)疑的。另外,前幾年北塔公園擴(kuò)建時(shí)在北塔湖東北岸邊豎立的一塊巨石,北側(cè)書“北塔公園”四個(gè)大字,靠近湖水的南側(cè)書“花泊觀蓮”四個(gè)大字,可能公園的擴(kuò)建者相信北塔湖就是柳條湖。</p> <p class="ql-block">  北塔公園內(nèi)的北塔和法輪寺是清初皇太極敕建的“四塔四寺”之一。沈陽(yáng)市四面各有一座喇嘛寺院,每座寺院內(nèi)均有一座白塔,稱為:護(hù)國(guó)鎮(zhèn)方四塔四寺。據(jù)說清太宗皇太極聽喇嘛大師之言"建四方白塔可使國(guó)家一統(tǒng)",為此而建。</p> <p class="ql-block">  護(hù)國(guó)法輪寺,由清太宗皇太極1643年敕建,西藏五世達(dá)賴?yán)锸拐咴O(shè)計(jì)。建成后作為喇嘛教活動(dòng)圣地,很快便成為四塔寺中香火最旺的一座??滴酢⑶?、道光年間均有大修與增建。</p> <p class="ql-block">  乾隆四十三年(1778年),乾隆皇帝駕臨法輪寺禮佛,親書“金鏡周圓”匾額,并題詩(shī):“圣建四堵,斯惟城北隅。欲因示蒙古,詎止事浮圖。是日親瞻相,當(dāng)年緬創(chuàng)模。法輪演國(guó)語(yǔ),永佑舊京都?!睋?jù)史料載,乾隆時(shí)隔五年再次駕臨北塔法輪寺,其后嘉慶、道光諸帝均來此游歷。沐浴在清王朝恩澤的北塔法輪寺是現(xiàn)存四塔寺中保存最完整的一座寺廟。</p> <p class="ql-block">  法輪寺坐北朝南,為喇嘛寺,布局規(guī)整,呈兩進(jìn)對(duì)稱四合院。</p> <p class="ql-block">  沈陽(yáng)北塔護(hù)國(guó)寺是全國(guó)唯一用漢語(yǔ)講經(jīng)說法的藏傳寺廟,是全國(guó)藏傳佛教寺廟中惟一全是錫伯族喇嘛的寺廟,是沈陽(yáng)六座藏傳佛教寺院中最負(fù)盛名的寺院。每年召開法會(huì)時(shí)成千上萬(wàn)的信眾從四面八方前來焚香禮佛。</p> <p class="ql-block">  進(jìn)入寺院,剛準(zhǔn)備直奔最里面的北塔,卻被正門入口的掛鐘吸引,它也是一個(gè)分界線,將喧囂擋在門外,一切歸于寧?kù)o。</p> <p class="ql-block">  大雄寶殿,大殿整體為漢傳佛教風(fēng)格。殿內(nèi)除了莊嚴(yán)的佛像之外,還供奉了漢文,藏文,巴利文三大語(yǔ)系的《大藏經(jīng)》。藏傳風(fēng)格的闌楯上刻有吉祥八寶石雕,但其雕刻為漢地工藝。大殿前的丹陛石上雕刻有一組精美的八吉祥圖案,精妙細(xì)膩。整個(gè)大殿將三大佛教體系和諧的融合在一起是為國(guó)內(nèi)迄今為止獨(dú)一無(wú)二的寺廟建筑風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">  大殿前后的石階上各有一對(duì)石雕神獸,為斯里蘭卡之南傳佛教工藝。</p> <p class="ql-block">天王殿</p> <p class="ql-block">韋陀殿</p> <p class="ql-block">“獅吼雷震”講法堂</p> <p class="ql-block">  瑪尼石堆,瑪尼石是藏傳佛教傳統(tǒng)中,在石片、卵石上刻六字真言或佛經(jīng)等制成,有的瑪尼石還會(huì)上色?,斈崾ǔ7胖迷诼愤?,寺院附近或水流中。瑪尼石堆積而成的嘛呢堆在藏區(qū)隨處可見。</p><p class="ql-block"> “瑪尼”來自梵文佛經(jīng)《六字真言經(jīng)》“唵嘛呢叭咪哞”的簡(jiǎn)稱,因在石頭上刻有“瑪尼”而稱“瑪尼石”。 虔誠(chéng)的信徒相信,把六字真言紋刻在石頭上,這些石頭就會(huì)有一種超自然的靈性,就能消除一生罪孽,給他們帶來吉祥如意。送到了瑪尼堆,就算是完成了一份功德。所以,在信徒們眼里,石刻藝人也就成為了給他人帶來福運(yùn)的宗教藝術(shù)家。</p> <p class="ql-block">  塔院,又可稱之為“加行廣場(chǎng)”。以塔為中心,四周供奉著三十六尊佛像(35佛加彌勒紹圣尊);正對(duì)塔身,整齊排列著兩排磕長(zhǎng)頭的石板;其余東西北三側(cè)環(huán)繞轉(zhuǎn)經(jīng)筒。僧俗四眾均可在此修行懺悔、歸依、大禮拜、繞塔、轉(zhuǎn)經(jīng)等,具有積福和凈罪的雙重功效,所以極受歡迎,人流不斷。</p> <p class="ql-block">  北塔外形與北京北海白塔樣式相近,塔高24.5m,為公園的制高點(diǎn)。6月25日到了北塔公園最不湊巧的事,就是遇見了北塔修復(fù),只能從網(wǎng)上下載圖片,讓大家一睹風(fēng)采。</p> <p class="ql-block">上圖為網(wǎng)絡(luò)下載圖片</p> <p class="ql-block">  從透過轉(zhuǎn)經(jīng)筒后看過去,北塔塔底竟然有佛像,其他三塔都沒有,查閱資料才知道,四塔本都有,只有北塔修復(fù)了,因此可以看出北塔是四塔中保存最完整的一座。</p>
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