<p class="ql-block"> 從墨大圖書館借了本1974年出版的心理學哲學的書，快到期了，趕緊瘋狂看??</p><p class="ql-block"> 原來那個年代是可以每個人自己提出自己的理論，然后互相辯論</p><p class="ql-block"> 這本書就是各位心理學家相互辯論的文稿??</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 靜下心來看，里面的思考還蠻有意思的????</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 開篇第一章 討論了心理學作為研究人類行為的科學，公開批判了行為主義的S- R模型（刺激Stimulus –反應(yīng)Response）的淺薄之處??</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 第二章探討了心理學作為一門哲學，它的運作規(guī)律和物理現(xiàn)象的運作規(guī)律，是一樣的邏輯嗎？</p><p class="ql-block">——顯然不是</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這么高深的底層思考，感覺當代大學的心理學課很少講到</p><p class="ql-block"> 覺得很幸運，因為都在大觀心理學學到了??春節(jié)那檔SOR哲學課中，老師特地做了專門的探討，有了老師課上的引領(lǐng)，再來看這些高深的論著，終于明白了他們在講些啥??</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">*注: 大觀學派之所以把咨詢技術(shù)命名為“SOR量化咨詢技術(shù)”，就是汲取過往各派心理學之所長，避免比如行為主義S-R理論的片面性，在S&R之間加入了O元素（O指代“個體”，比如個體的思考、信念、情緒等等），</p><p class="ql-block">串聯(lián)成為了SOR ??</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最后也想探討下:</p><p class="ql-block">你覺得心理學，應(yīng)該關(guān)注、研究什么呢？</p>
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