教師讀書筆記（第64期）

周陽(yáng)

????鼓勵(lì)是教養(yǎng)孩子最重要的部分?？赡芎⒆映霈F(xiàn)不良行為的根本原因，就是缺乏鼓勵(lì)。????一個(gè)行為不良的孩子，是個(gè)氣餒的孩子。孩子需要鼓勵(lì)，就像植物需要水。沒有鼓勵(lì)，孩子的性格就不能健康發(fā)展，孩子就不能得到歸屬感。????然而，我們目前的教養(yǎng)方法卻持續(xù)讓人失望和沮喪。在孩子眼里，大人們顯得巨大、高效迅速、無(wú)所不能。當(dāng)孩子有了這些感受，只有他們與生俱來的成長(zhǎng)勇氣支持著他們不放棄成長(zhǎng)。孩子的這種勇氣太棒了！設(shè)想我們和一群巨人同處一室，我們能不能做到像孩子們那樣持續(xù)給自己勇氣？雖然孩子們?cè)谶@樣的環(huán)境中會(huì)覺得自己能力甚微，可是他們用驚人的成長(zhǎng)愿望和勇氣，克服自己這種渺小羸弱的感受。他們渴望成為家庭內(nèi)平等的一分子，然而當(dāng)他們?cè)谂L試給自己這個(gè)定位時(shí)，卻不斷遇到挫折和困難。正是我們目前普遍的養(yǎng)育方式讓他們沮喪氣餒。????真正有勇氣的人，不怕犯錯(cuò)誤或有缺點(diǎn)，并且他的勇氣不會(huì)因?yàn)殄e(cuò)誤和缺點(diǎn)而減少。這種“能夠接受缺點(diǎn)的勇氣”，大人和孩子都需要。沒有這樣的勇氣，就會(huì)感到受挫和氣餒。????鼓勵(lì)孩子，一半指的是避免羞辱或過度保護(hù)的行為，從而不令他們氣餒。如果我們的行為讓孩子感到對(duì)自己缺乏信心，就容易造成孩子氣餒。另外一半指的是學(xué)會(huì)鼓勵(lì)孩子。只要我們表達(dá)出對(duì)孩子勇氣和自我認(rèn)知信念的支持，就是對(duì)孩子的鼓勵(lì)。????鼓勵(lì)孩子是一個(gè)持續(xù)的過程，重點(diǎn)在于給予孩子自尊和成就感。人類從嬰兒期開始，就需要通過成就來找到自己的定位。????父母的愛最好通過不斷鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)獨(dú)立來表現(xiàn)。我們需要對(duì)孩子表達(dá)出不間斷的信心和信任，這是一種能夠幫助孩子克服童年任何問題的態(tài)度。孩子們需要發(fā)自內(nèi)心的勇氣，讓我們幫助孩子們發(fā)展這種勇氣，并保持終生。????請(qǐng)記住，沒有人能在脆弱中成長(zhǎng)，成長(zhǎng)需要力量和堅(jiān)強(qiáng)。我們要的是進(jìn)步，而不是完美。每一個(gè)小小的進(jìn)步，都是在向前邁進(jìn)，每一次向前邁進(jìn)，又成為鼓勵(lì)自己的源頭。 ????“適者生存”的意思并不是說“在很大的一塊兒地域中，只有最強(qiáng)大的物種才能生存”，而是說在一個(gè)局部的小環(huán)境中，如果存在兩個(gè)相互競(jìng)爭(zhēng)的物種，那么與環(huán)境“適合度”更高的物種更有可能繁衍和壯大下去。這個(gè)局部的小環(huán)境就是“生態(tài)位”。????在應(yīng)試教育體制下，考試分?jǐn)?shù)是衡量所有學(xué)生的主要標(biāo)尺，但是，應(yīng)試教育中的佼佼者真的就一定能成為人生贏家嗎？這就很難說了，因?yàn)楫?dāng)學(xué)生走出校門，自食其力，需要在社會(huì)上占據(jù)一席之地時(shí)，他面對(duì)的是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)不同的能力生態(tài)位，此時(shí)的競(jìng)爭(zhēng)模式在很大程度上又變成一種差異化競(jìng)爭(zhēng)，應(yīng)試能力此時(shí)甚至?xí)兊臒o(wú)足輕重。????從這個(gè)意義上說，找到屬于自己的生態(tài)位是競(jìng)爭(zhēng)的最好策略。在這個(gè)屬于你的生態(tài)位里，你不需要跟幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)人競(jìng)爭(zhēng)，你可能只有少量的競(jìng)爭(zhēng)者甚至沒有競(jìng)爭(zhēng)者，你在這個(gè)小環(huán)境中能夠如魚得水，揚(yáng)長(zhǎng)避短，展現(xiàn)自己最好的一面。????在新舊職業(yè)更替的過程中，一個(gè)人是否能快速學(xué)習(xí)掌握新技能，就成了他能否適應(yīng)新環(huán)境的關(guān)鍵。????找到或者創(chuàng)造屬于自己的生態(tài)位，是我們?cè)趹?zhàn)略層面做出更好行動(dòng)的指導(dǎo)原則。我們完全可以相信，“內(nèi)卷”并非我們必須走的路，我們完全可以避開“內(nèi)卷”式的競(jìng)爭(zhēng)，在一個(gè)獨(dú)特而愜意的環(huán)境里工作和生活，活出自己的意義和價(jià)值。 ??????理解孩子就是理解人性。孩子在不同年齡所經(jīng)歷的一切外在變化，都只不過是不同的表現(xiàn)形式。??????孩子的一切行為都是有目的的，即使他并沒有意識(shí)到這一點(diǎn)。我們要理解孩子的行為，只能去了解他無(wú)意識(shí)追求的目標(biāo)是什么。??????孩子的最終發(fā)展并不僅僅是最初遺傳因素的結(jié)果。在忽視和培養(yǎng)的相互作用下，孩子根據(jù)自己的計(jì)劃主觀的塑造著自身的能力和品質(zhì)。??????在個(gè)性的發(fā)展過程中，后天的上層建筑比先天的遺傳基礎(chǔ)更重要。孩子如何對(duì)待自己的天賦比天賦本身更重要。在絕大多數(shù)家庭中，老大和老二在性格、愛好、興趣上完全不同。如果他們的發(fā)展只有先天秉性決定，這種現(xiàn)象就不可能發(fā)生。沒有什么遺傳規(guī)律能解釋為什么老大和老二在性格、氣質(zhì)和興趣上會(huì)存在如此巨大的差異。這些顯著差異純粹源自心理因素。??????相信遺傳作用和“天賦”的這種觀念，依然在侵害著教育者的頭腦。它會(huì)導(dǎo)向一種宿命論的悲觀主義。在他的引導(dǎo)下，受挫的父母或老師不會(huì)改用更好的訓(xùn)練方法，而是以孩子天資愚鈍為借口，為自己的無(wú)能辯護(hù)。例如:“他就像他的父親一樣！”父母越是沮喪和無(wú)助，就越是對(duì)遺傳的永恒力量深信不疑。這種假設(shè)甚至?xí)M(jìn)一步阻礙他們理解影響孩子并決定其行為的真正力量。??????孩子所習(xí)得的社會(huì)興趣的大小會(huì)決定他未來的整個(gè)人生是否成功與幸福，決定他在多大程度上能與他人合作，他能否獲得并維持友誼，他會(huì)引起反感還是獲得認(rèn)同，他能否審時(shí)度勢(shì)并見機(jī)行事。社會(huì)興趣體現(xiàn)的是人與人之間的團(tuán)結(jié)，表現(xiàn)為對(duì)其他人的興趣，從其他人那里獲得的歸屬感以及對(duì)關(guān)系到共同利益問題的興趣。孩子的社會(huì)興趣決定了他是否舉止得當(dāng)，也就是說，無(wú)論在學(xué)校還是在家里是否遵規(guī)守紀(jì)，無(wú)論是獨(dú)處還是與其他孩子在一起時(shí)行為是否合乎禮儀。孩子會(huì)不斷遇到新的群體問題，如果他的社會(huì)興趣得不到自由充分的發(fā)展，他就不能很好的解決這些問題。就此而言，禮貌、服從、勤奮、誠(chéng)實(shí)、謙虛和自立等品質(zhì)具有了一種新的、更具體的重要性。??????童年最大的煩惱和最深的痛苦并非源于生理疾病或身體不適，而是源于被群體排斥的感覺。沒有歸屬感，被漠視，輕視和忽視才是每個(gè)孩子最痛苦的經(jīng)歷。??????孩子的反抗源于他那被放大了的自卑感，同時(shí)，這種自卑感又會(huì)成為發(fā)展社會(huì)興趣最大的絆腳石。感到自卑的孩子對(duì)社會(huì)參與不再感興趣，相反，他會(huì)更關(guān)心自我的提升。他花在社會(huì)融入上的精力將會(huì)被轉(zhuǎn)移到對(duì)優(yōu)越感的追逐上。這種傾向一旦形成，一切過失和弱點(diǎn)、一切惡習(xí)和缺陷都有可能在孩子身上出現(xiàn)。??????孩子遇到的困難可以追溯至兩方面:一是自卑感，二是挫敗感。勇氣是成功的先決條件，挫敗感和自卑感會(huì)導(dǎo)致適應(yīng)不良與失敗。