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“曹衣出水 吳帶當風”芮城永樂宮《朝元圖》華服秀

芮城影像 李串德

<p class="ql-block">永樂宮,原名十方大純陽萬壽宮,在元代被稱為“純陽宮”。其原址位于山西永濟縣永樂鎮(zhèn)(元代為河中府河東縣)黃河北岸,所以簡稱“永樂宮”。據(jù)傳此地是道教八仙之一——呂洞賓的出生之地。道教全真派祖師王重陽自稱在終南遇到呂洞賓而得道,所以呂洞賓被全真教奉為鼻祖,為紀念他而建的純陽宮在元代被稱為“祖宮”。</p> <p class="ql-block">曹衣出水,吳帶當風</p><p class="ql-block">曹衣出水:</p><p class="ql-block">曹仲達:被譽為“北齊最精工”的畫家,以畫梵像著稱,其風格被稱為“曹家樣”。“曹衣出水”是形容北齊畫家曹仲達的繪畫風格,他以畫天竺風格的佛像著稱,其所畫佛像被稱為“曹家樣”,其特點在于“畫衣紋稠疊,衣服緊窄”故有“曹衣出水”之說,“曹家樣”概括了佛教藝術在最初傳入的幾個世紀中外交融的藝術風格。</p><p class="ql-block">吳帶當風:</p><p class="ql-block">吳道子:吳道子生活于盛唐時期,是古代最負盛名的畫家之一,被譽為“畫圣”。吳道子的風格也被稱為“吳裝”,他的畫風在宋代仍為很多畫家所追逐向往。;吳道子畫山水筆跡豪放,山水之變始于吳。</p><p class="ql-block">早年學顧、陸,中年后創(chuàng)造錯落有致的“莼菜條”式的描法。他以旺盛的精力和不平凡的創(chuàng)作熱情繪制壁畫300余壁,用組成形象的線條,富有運動感和強烈節(jié)奏感,有著“天衣飛揚,滿壁風動”,“下筆有神”的效果。其描繪人物的衣袖、飄帶 具有迎風招展的動勢,故有“吳帶當風”之稱。</p><p class="ql-block">“吳家樣”與曹仲達的“曹家樣”有顯著的區(qū)別, 被宋代評論家用“曹衣出水,吳帶當風”概括。</p> <p class="ql-block">6月1日,在呂祖誕辰1225年之際,由北京道德經(jīng)藝術館表演的 “曹衣出水 吳帶當風”《朝元圖》華服秀活動在永樂宮景區(qū)舉行??h委副書記楊春霞、縣政協(xié)主席趙偉兵出席活動,副縣長武銳曉致辭,北京道德經(jīng)藝術館館長韓金英介紹華服創(chuàng)作情況。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">武銳曉在致辭中說,近年來,我縣錨定“1544”工作矩陣,凝聚“熱愛芮城、共謀發(fā)展”的強大合力,書寫“黃河明珠·秀美芮城”的錦繡畫卷,奮力打造“五抓一優(yōu)一促”芮城升級版,交出了全方位推動高質(zhì)量發(fā)展的優(yōu)異答卷,也使芮城文旅呈現(xiàn)出欣欣向榮、生機勃勃的景象。此次華服秀表演為康養(yǎng)旅游文化節(jié)增添了一道亮麗的風景線,希望參加演出的各位選手,秀出風格,秀出精彩,留下美好的回憶,難忘的瞬間。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">隨后,北京道德經(jīng)藝術館先天一炁走秀團百余名演員穿著美麗的華服,邁著輕盈的步伐表演了《無極》、《西王母》、《朝元》、《呂祖畫像》四個系列華服秀,讓觀眾感受到華服的獨特魅力,領略這一傳統(tǒng)文化的精髓。此次華服秀表演,把《朝元圖》和《鐘呂傳道論》結合起來,用華服的形式,詮釋文化瑰寶的內(nèi)涵,是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新,是文化自信的當代實績。</p> <p class="ql-block">韓金英 </p><p class="ql-block">1961年生于北京。1983年畢業(yè)于北師大中文系,高級編輯、作家、美編。鐘情于國學,策劃出版禪學、道學、易經(jīng)、中醫(yī)、風水、本土文化等傳統(tǒng)精華系列圖書上千種。出版:《生命禪》、《安徒生畫傳》、《住宅健康場》、《圖解住宅禁忌》、《易經(jīng)中的生命密碼》等20余部。</p><p class="ql-block">《中國文化報》記者,團結出版社編審。作家、畫家。出版:《生命禪》、《易經(jīng)中的生命密碼》、《內(nèi)在小孩解道德經(jīng)》、《孫悟空出世》、《道德經(jīng)中的圣人》、《大智慧之心》,畫冊《生命本元》、《道德藝術》、《老子八十一化身圖》等;電子書:《解莊子&lt;南華經(jīng)&gt;》、《解&lt;黃庭經(jīng)&gt;》、《解列子&lt;沖虛經(jīng)&gt;》、《解尹喜&lt;文始真經(jīng)&gt;》、《解張伯端&lt;七言絕句&gt;》、《解&lt;周易參同契&gt;》、《解&lt;陰符經(jīng)&gt;》、《解太上老君&lt;清凈經(jīng)&gt;》、《西游記金丹揭秘》。創(chuàng)辦金丹大道網(wǎng)站、道德經(jīng)藝術館、老子八十一化博物館,研究《道德經(jīng)》里的長生之道,用油畫描述老子的金丹大道。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《朝元圖》</p><p class="ql-block">永樂宮是唯一原樣幸存的土木結構的全真道宮。其中繪于三清殿四壁的《朝元圖》是永樂宮壁畫的精髓?!冻獔D》由元代河南府洛京(今洛陽)馬君祥等11位民間畫師所繪,完成于泰定二年(公元1325年)。全圖高4.26米,全長94.68米,面積達403.34平方米,畫面上現(xiàn)存人物289個。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">壁畫的構圖以南墻的青龍、白虎星君為引導,圍繞八個帝后主像展開,分別畫出傳統(tǒng)道教神祗體系中的天丁、力士、二十八宿、三十二帝君等,以及全真教早已建立的五祖、七真及二十列祖等全真教神祗體系。所繪人物形象極富變化,人物的形象姿態(tài)、冠服器物、裝飾圖案等,各富特色,千變?nèi)f化無有同者。是道教藝術,也是迄今為止中國現(xiàn)存壁畫中最為宏大莊嚴、絢麗燦爛的工筆人物畫作品。</p> 作者 李串德 原芮城縣德奇光伏電力有限公司董事長, 芮城縣第七、八、九屆政協(xié)委員,政協(xié)第十屆、十一屆特邀代表。芮城縣新的社會階層人士聯(lián)誼會副會長、運城市攝影家協(xié)會、芮城縣攝影家協(xié)副主席、芮城老攝協(xié)會長、芮城縣愛心協(xié)會會員。酷愛攝影快三十年,自然風光,人文花鳥,新聞紀實,走哪拍哪,用雙眼發(fā)現(xiàn)身邊的美景,用鏡頭定格心中的風景!形成有自己特色攝影作品及大量的粉絲,發(fā)表美篇作品多1100篇,點擊量140多萬,為宣傳芮城做出應有的貢獻。微信13303596968
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