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第三部分15.1 西方思想的自我批判——20世紀的西方哲學(xué)革命起源

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<p class="ql-block">這一部分稍微多些,建議感興趣的朋友可以自行前往收聽。</p><p class="ql-block">西方人面對這個資本和技術(shù)聯(lián)手的現(xiàn)代社會,也發(fā)生了自我批判,首先針對的目標就是黑格爾哲學(xué)。</p><p class="ql-block">之前提到過,黑格爾的歷史哲學(xué)給當時的歐洲人給予了無限進步的樂觀主義,不必害怕當前的苦難。因為歷史的必然性,這是在理性上所確認的,然而現(xiàn)實卻是一副怎么樣的場景?</p><p class="ql-block">黑格爾所論證的理性只是在邏輯上確定了,把它用于人類歷史生活的話就只是成為理性的一個工具而已,換句話說把人自己給抽象化。而這一點在資本主義社會得到很好的表達。</p><p class="ql-block">從理性上看它要求是人人平等,自由的等價交換。你在我這工作,有一個契約關(guān)系,就是合同,表明你是自愿的,沒人逼你,即使不想干呢你也能走。我呢給你工資,對你勞動的肯定,采取量化方式。</p><p class="ql-block">一切看起來都合乎理性,于是西方社會一面是豎著自然科學(xué)的理性旗幟,一面是豎著人類生產(chǎn)生活的理性旗幟。</p><p class="ql-block">看起來相當美好,事實真的是如此嗎?</p><p class="ql-block">當資本主義生產(chǎn)關(guān)系用著理性來證明時,人處于何種狀態(tài)?</p><p class="ql-block">我突然想起以前看馬克思主義部分的教科書,當時提到對資本主義的態(tài)度不以為然。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在是越看越有感覺,百年前說的事就在如今發(fā)生了。</p><p class="ql-block">由于資本的滲透,它是悄無聲息的左右你我的生活價值取向。比如考上一所好的大學(xué),暫時是成功,但是如果你后面沒找到一份體面的工作,你是失敗的;以及還有普遍存在買房買車才是好的思想,否則你人生算是失敗了。這當中衡量的標準是什么,個人有沒有想過?</p><p class="ql-block">包括現(xiàn)在蠻多年輕人扎堆是考公考研考教資,目的為了什么?相信很大一部分,不是為了奉獻國家,學(xué)術(shù)研究或者教書育人,而是通向某種價值取向上所謂的成功或者逃避亦或是有一口穩(wěn)定的飯碗。</p><p class="ql-block">我覺得如果普遍只是抱著這樣的想法,這個社會毫無創(chuàng)新力可言,但是又有一個問題要問,是什么使得他們這樣?</p><p class="ql-block">這使得我們不得不思考,人是自己在過自己的生活嗎?自由是我們一直在說,也是向往的,但從這種意義上講現(xiàn)代人還有自由么?</p><p class="ql-block">我覺得年輕的一代是極度敏感的,他們對社會相信有很多的思考,尤其是處在這樣一個時期。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下一部分,首先來看一個人,他對西方當代的狀況是怎樣看待的,也是我們非常熟悉的人——他叫馬克思。</p>
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