<p class="ql-block"> 《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》明確提出:語文課程要讓學(xué)生“積淀豐厚的文化底蘊(yùn),繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,通過語文學(xué)習(xí)“為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,形成良好個性和健全人格打下基礎(chǔ)”。</p><p class="ql-block"> 因為統(tǒng)編語文教材將八年級下冊的“名著導(dǎo)讀”由原來的《傅雷家書》調(diào)整為了朱自清的《經(jīng)典常談》,這也就有了我和孩子們一起共讀的機(jī)緣。</p> <p class="ql-block"> 《經(jīng)典常談》是一部國學(xué)啟蒙讀物,是朱自清先生在西南聯(lián)大任教期間,專門為中學(xué)生寫的一部書。主要介紹了我國古代文學(xué)、歷史、哲學(xué)方面的經(jīng)典,是學(xué)生了解我國古代文化典籍的經(jīng)典指南。</p> <p class="ql-block"> 教學(xué)實踐中,我發(fā)現(xiàn)八年級學(xué)生閱讀《經(jīng)典常談》會遇到一定的困難。</p> <p class="ql-block"> 一、《經(jīng)典常談》以介紹經(jīng)典形成的來龍去脈、內(nèi)容要義、思想理念與寫作特色等為主,內(nèi)容豐富繁雜,信息量大,給學(xué)生的閱讀帶來了挑戰(zhàn)。</p> <p class="ql-block"> 二、書中所講經(jīng)典與學(xué)生相隔年代久遠(yuǎn),無論是內(nèi)容還是思想主張,都與學(xué)生有很深的“代溝”。</p> <p class="ql-block"> 三、《經(jīng)典常談》寫于1942年,書中的語言運用與現(xiàn)在有一定差異,學(xué)生初讀時難免感到不甚通暢。</p> <p class="ql-block"> 為此,我精心設(shè)計導(dǎo)讀策略,引導(dǎo)學(xué)生靜心深入其中,領(lǐng)略中華經(jīng)典之美。</p> <p class="ql-block"> 根據(jù)學(xué)情我采用“泛讀”“比讀”和“精讀”三種策略,引導(dǎo)學(xué)生從興趣入手,逐層深入,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行《經(jīng)典常談》整本書閱讀。</p> <p class="ql-block"> 新課標(biāo)指出,“整本書閱讀教學(xué),應(yīng)以學(xué)生自主閱讀活動為主。引導(dǎo)學(xué)生了解閱讀的多種策略,運用瀏覽、略讀、精讀等不同閱讀方法,通讀整本書,了解主要內(nèi)容,關(guān)注整體與局部、局部與局部之間的關(guān)系”。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)學(xué)生靜下心認(rèn)真閱讀后紛紛表示:《經(jīng)典常談》書中的每一篇內(nèi)容都很短小,朱自清先生通過講故事的方式,用清晰的思維邏輯,讓那些枯燥難懂的歷史和文學(xué)知識都變得生動有趣。</p> <p class="ql-block"> 通過本次閱讀《經(jīng)典常談》活動,希望同學(xué)們能把它作為了解經(jīng)典的敲門磚,感受并傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,啟智增慧,增強(qiáng)“文化自信”,落實 “立德樹人”的根本任務(wù)。</p>
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