<h3>黃慎筆下的形象多是比較獷悍、奇倔、近乎狂怪的，蘊含著一種不甘屈服而又深沉感傷的人生感慨，表露出異常強烈的美學(xué)性格，這是畫家獨特個性的物化。</h3></br><h3>據(jù)傳，當(dāng)乾隆年間“癭瓢之名滿天下”時，乾隆皇帝游江南來到揚州，御旨黃慎當(dāng)場作畫。黃慎生性疏放，就操翰揮灑，畫了一幅《李鐵拐》，乾隆皇帝看了黃慎的畫，又仔細打量了這位落拓的畫家，譏笑黃慎：“你這個人就跟乞丐差不多樣子，難怪畫出這樣討吃相的畫來?！?lt;/h3></br><h3> <h3>的確，黃慎一生過著動蕩不安的漂泊生活。在黃慎的少年時代，本來就很清貧的家庭，歷遭饑荒，瘟疫、父喪母病、兩妹相繼夭折等天災(zāi)人禍的摧殘，陷入饑寒交迫的困境。青年時代，黃慎在外十年的習(xí)畫、賣畫生活也幾乎與乞丐一樣，以后亦多闖蕩江湖，仆仆在外，過著賣畫的貧寒生活。</h3></br><h3>黃慎的個性極為突出。清人沈儋說：“我友黃大癡，最愛是疏狂?！秉S慎一生一直是郁郁不得志的。習(xí)畫，并不是他的初衷。由于生活所迫，他未能進入仕途實現(xiàn)自已的抱負，而走上賣畫道路。</h3></br><h3>“揚州八怪”從總體上講，是屬于文人畫范疇的。文人畫的基本特征之一就是強調(diào)畫家主觀心緒的表達。但是黃慎及“揚州八怪”其他畫家和一般文人畫家有所不同。一般文人土大夫畫家大多脫離生活，迥避社會矛盾，局囿于個人狹小的圈子里，在筆情墨趣里寄托自己“胸中之逸氣”，特別是元代以后大量末流文人寫意畫陳陳相因，無病呻吟。而以“揚州八怪”為代表的革新派與當(dāng)時稱霸畫壇的“四王”復(fù)古勢力相抗衡，重視繪畫應(yīng)以造化和萬物為師，同時主張抒發(fā)畫家胸中情感，在表現(xiàn)方法上突破傳統(tǒng)的窠臼。</h3></br><h3>在正統(tǒng)的封建士大夫眼里，黃慎的畫不是正宗，而是特別“俗”。這種所謂“俗”是對社會生活的關(guān)注，包容了濃厚的人生意識。</h3></br><h3>黃慎的人物畫在直面人生社會的同時，重視畫家主觀自我的作用，他的人物畫有著開拓意義，雖然曾經(jīng)被稱為“攪擾”畫壇的禍水，被貶為“怪”，“俗”，但是其獨特的美學(xué)價值是不可磨滅的。</h3></br><h3> <p class="ql-block">原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號,著作權(quán)歸作者所有</p>
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