<p class="ql-block">在儒家看來，人憑什么自立，當然需要知識，再就是德行，更重要的還有生命的境界。儒家哲學中的自我，可以分成四個層次，即欲望我、知識我、德行我和宇宙我。人的生命是不斷超越的過程，知識是自立必不可少的基礎，德行是將自我匯入群體的關鍵，是超越欲望我的重要力量。但儒家強調，要將自身的小宇宙裝點成靈光綽綽的世界，還必須有宏闊的境界和氣象。境界與知識、德行有關，但又不同。境界可以說是人生命的徽章，是顯現(xiàn)一個生命體特點的關鍵性因素。知識，主要與能力有關；德行，主要與人品操守有關，而境界則是一個生命體的光源，它將一個小宇宙微弱的光芒匯入大宇宙無限的光芒中，如孟子所說的“充實而有光輝之謂大”，《易傳》所說的“剛健篤實，輝光乃新”。知識有多寡，德行有高低，人的境界也因人而異，一個具有大境界、大氣象的人，必由知識我、德行我超越而進入宇宙我之中，那是一個優(yōu)游的生命。</p>
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