<p class="ql-block"> “能吏尋常見，公廉第一難。”中國傳統(tǒng)文化中，頗重“公”“廉”二字。公正是施政之道，是廉潔的追求。做人之道，道德為本；處事之道，公正為先。古人講，“為政之道，莫若至公”“理國要道，在于公平正直”。明人汪天錫在《官箴集要》中這樣寫道：“夫居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚。凡行事涉邪私者，皆由不公正故也。至公至正，雖有邪私，亦不為媚惑矣?！鄙砭庸傥唬矣诼毷?，應(yīng)該把公正放在首位，公平就不會被私利所誘惑，正直就不會被奸邪所迷惑。凡是做事涉嫌奸邪、謀私，都是由于缺乏公正的緣故。如果能做到公正，即使有奸邪、私利出現(xiàn)，也不會被迷惑。</p><p class="ql-block"> 廉潔是立身之本，是公正的基石?！半抻浊逡粤疂嵸?，身服義而未沫”“從官重公慎，立身貴廉明”“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”……這些詩詞名句，無不表達(dá)出古圣先賢對清廉品質(zhì)的深刻理解和不懈追求。反之，一個人一旦喪失了廉潔的品質(zhì)，就做不到居官守法、奉公守法、秉公執(zhí)法，甚至以身試法、貪贓枉法、敗紀(jì)亂法。只有守住清正，才能匡扶公正。正如南朝宋人范曄在《后漢書》中所講：“人情得足，苦于放縱，快須臾之欲，忘慎罰之義?！币庵^人的欲望一旦在某方面得到滿足，就會變本加厲，肆意驕縱，只顧貪圖一時的快樂，而對國家的刑罰無所顧忌。因此，必須以廉潔守護(hù)好公平正義的源頭。</p><p class="ql-block"> 公廉是為政之要，是基本的操守?！肮呙?，無私者正”“為政之要，曰公與清”“公廉約己，明達(dá)政事”“公生明，廉生威”，可見，“公”與“廉”緊密相依，交相融合。實(shí)踐證明，不公正的背后往往隱藏著不廉潔，而不廉潔也必然影響到處事的公正性。因此，欲“公”則必求“廉”，欲“廉”則必求“公”。只有做到公平公正不偏私、清廉清白不徇私，時刻堅守“公廉”操守，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)；否則，遲早會栽跟頭。</p><p class="ql-block"> 公正方可立信，清廉才能立身。黨員干部當(dāng)把公廉作為一種精神追求，常懷公廉之心、涵養(yǎng)公廉之德，時刻牢記“為政清廉才能取信于民，秉公用權(quán)才能贏得人心”的諄諄告誡，知敬畏、存戒懼、守底線，以公為先、以廉為上，公正用權(quán)、廉潔用權(quán)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p>
明光市|
朝阳县|
天祝|
丹寨县|
长乐市|
鄢陵县|
乌鲁木齐县|
台北市|
林西县|
无为县|
富裕县|
洛隆县|
靖西县|
忻州市|
儋州市|
天津市|
雅安市|
中宁县|
南投县|
荔浦县|
阿克|
交口县|
夏津县|
西吉县|
尚义县|
赣州市|
松江区|
咸阳市|
都匀市|
托克托县|
会泽县|
托里县|
江陵县|
襄汾县|
荔浦县|
章丘市|
登封市|
梨树县|
汤阴县|
新密市|
丰顺县|