“成”風而上，順勢而為 “都”定前行，不負韶華—— 槐蔭區(qū)學前學習共同體專家團隊赴成都學習

傲春雪

走出去,世界就在眼前；走不出去,眼前就是世界。為了更好的提升槐蔭區(qū)學習共同體專家團隊的引領、輻射作用，促進自身專業(yè)發(fā)展，2023年3月15—20日一行11人參加了全國幼兒園一日活動組織和游戲活動有效開展高級研修班，此次研修班地點是成都，是一個極具吸引力的城市，有著天府之國的美名，是一座充滿著詩情畫意的城市，文人墨客不遠千里深情吟誦，也是我們學習共同體對“生活自喜悅”行動理念的再浸潤，沉浸性研學，慢享其中，讓智慧在這里共生共長。 春風三月，遇見花兒盛開的成都，也遇見正在綻放的幼兒園。本次研修組織參觀四所幼兒園，均為成都市省級示范園，來之前我就和專家團隊的成員進行了分工，讓大家有重點的觀察，一是看園所文化，二是看環(huán)境創(chuàng)設，包括室內和戶外，三是看課程建構，每個人從自己的角度去觀、去思、去審視，回去將自己收獲心得進行二次分享碰撞，達成理念上的共識，更好的開展工作。 參觀幼兒園小菜地留影 一、戶外環(huán)境的自然性與教育性有機融戶外環(huán)境是幼兒園教育環(huán)境不可或缺的組成部分，是幼兒進行自發(fā)自主游戲的重要場所，在這里幼兒可以挑戰(zhàn)自我、發(fā)展體能進行想象創(chuàng)造和社會交往。當你走進幼兒園，如果你看到的事環(huán)境與兒童視角高度重合，那么兒童和環(huán)境都會呈現出一種鮮活的生命狀態(tài)！這幾所幼兒園的戶外環(huán)境我個人有兩點感受 第一是自然生態(tài)，健康綠色。走進成都幼兒園的戶外場地，大型的塑膠場地已然消失，你會發(fā)現教育的自然性無處不在，每個幼兒園都會有很多的大樹，各種各樣的花和草坪，還有隨處可見的種植、養(yǎng)殖區(qū)、木制的小屋、收納小柜……親自然理念到處彰顯，比如成都第六幼兒園戶外的亮點就是生態(tài)教育園本課程理念下的雨水廢水裝置的可見化呈現，幼兒可以看見雨水是如何凈化、用凈化之后的水注入魚缸飼養(yǎng)小魚以及花草養(yǎng)殖在自制的粗管中如何利用循環(huán)利用天然雨水的澆灌等等。錦西幼兒園利用各種大樹進行自然游戲場的融合，把大船、土坡、沙池、木橋、山洞等元素完美結合，成為孩子們運動、游戲嬉戲的快樂天地，靜靜地，你會聽見從大船上留下潺潺水聲和鳥鳴、你會聞見輕輕草坪散發(fā)著的泥土青草香，你會看到孩子們肆意奔跑、大聲歡笑的自然天性在這里盡情釋放！成都十八幼兒園的自然性更為樸實，最喜歡的就是他們的小菜園，這里的菜園絕對不是擺設，狹長的空間被分為大大小小的菜地，有茂盛、挺拔的油菜花，有清香的薄荷，還有即將冒出頭的各種各樣的青菜。通往菜園彎彎曲曲的各種小路，方便孩子種植和觀察，有意思的是，這里不僅僅是孩子的種植天地，更是他們的游戲場所，老師在這個區(qū)域里投放鍋碗瓢盆等游戲材料，各種創(chuàng)造性游戲在這里生發(fā)。 一眼望去，生機勃勃 種植區(qū)大大小小的花盆 與大樹融為一體的滑梯 隨處可見的木制小屋 是花園？是幼兒園？你能分清楚嗎 小土坡、小山洞 樓體四周的環(huán)境 生態(tài)綠色的自然環(huán)境、科技節(jié)能的建筑環(huán)境 污水處理 雨水養(yǎng)殖循環(huán)系統(tǒng) 與大樹環(huán)繞的沙池、木屋 有設計感的洗手池 門前的運動場 大樹下的游戲天地 自然的小路 發(fā)現打掃衛(wèi)生的老師對戶外器械的保潔 長廊中的懸吊 安全提示 自然性隨處可見 第二是以文育人，自然化育。幼兒園戶外環(huán)境整體規(guī)劃和設計體現了園所教育的理念。錦西幼兒園將“尋根兒童本真、探究生命本源”的文化植入在環(huán)境中，在環(huán)境中彰顯兒童本真的生命色彩，創(chuàng)設親近自然、兒童需要的整體環(huán)境。隨處可見幼兒園吉祥物錦錦和西西的身影，“錦西號”木制大帆船喚醒每個人心中揚帆起航的夢想，山坡上的大樹也成為錦西人的驕傲，孕育著欣欣向榮的生命狀態(tài)，大樹上掛滿幼兒的夢想瓶，裝滿了幼兒的童年夢，還有一整面墻也讓我記憶深刻，那里掛滿了畢業(yè)孩子的照片，是不舍、是期待，還是相遇后的驚喜，有一種莫名的感動就是每個孩子被看見、被欣賞。成都十八幼兒園以“綻放生命，育健未來”為課程理念,環(huán)境形成了“一道、兩場、三館、四區(qū)”的整體樣態(tài)，戶外投放豐富多樣的運動器械供幼兒自主使用，各種騎行小車整齊停放在劃分好的停車場，讓運動與游戲隨時發(fā)生。 波浪式的木制玩具 錦西號承載著夢想和希望，是幼兒游戲的天堂 回歸自然的戶外環(huán)境創(chuàng)設是時代背景下的必然產物，幼兒園環(huán)境創(chuàng)設的價值不至于環(huán)境本身，也體現了隱藏在環(huán)境背后教育者的教育理念和哲學思考。幼兒園環(huán)境的核心是兒童，創(chuàng)設的背后折射的是文化、課程與兒童的關系。只有自然的環(huán)境、豐富的材料與文化、課程關聯，才能引發(fā)幼兒與自然對話，感受四季變化，享受文化浸潤與自我創(chuàng)造。 室內環(huán)境處處有課程的軌跡，主題墻追隨兒童興趣和教育內容不斷延伸 從上到下的墻面，你有何感受？ 墻面的留白何幼兒學習的軌跡 說課程進展而不斷生長 二、園本課程的科學構建體現園長的專業(yè)性園本課程是在幼兒園現實根基上生長起來的，要以“園本”思“課程”，具體分析自身的基礎、現狀、背景、條件等因素，依據園所的資源、特色、優(yōu)勢、師資等條件而開發(fā)凸顯幼兒園獨特文化的課程。有質量的園本課程是幼兒園教育理念落地的有力保障，園本課程建構的科學性和適宜性，關乎到幼兒的健康與成長，彰顯了園所的內涵品質。這次去成都無論是幼兒園觀摩介紹還在專家講座，園長都在談自己幼兒園的園本課程，有生態(tài)教育課程、有生命教育課程、有“育健”課程，印象最深刻的是蒲江縣南街幼兒園許芊芊園長分享的自然教育課程建設的探索與思考——源于自然歸于兒童走向優(yōu)質，三個小時侃侃而談，既有理論的高度又有實踐的成果，讓我對這個園長不得不心生敬畏，整場報告沒有華麗的辭藻卻引人入勝，也許是她脫口而出的杜威、奧蘇貝爾等教育家觀點，也許是她介紹書，什么美國《幼兒全人教育》、繪本《甘蔗有多高》等等，又或許是她豐碩的教育成果的轉換，但這都不是最打動我的地方，最打動我的是她對于課程的深度解讀，以及不盲目跟風、堅守初心的執(zhí)著，讓我看到一個園長的專業(yè)熱情和不懈追求，一個有智慧園長的專業(yè)形象。她提出的幾點主張我非常認同，一是優(yōu)質的教育一定基于自然、面向生命、回歸生活。她所在的幼兒園是一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)園，占地大，生態(tài)資源豐富的園所，從2000年搬入新園的6年里，立足本土資源創(chuàng)設環(huán)境，從她分享的視頻中可以看到那時的環(huán)境就是原生態(tài)自然環(huán)境，但是因為有了教育的思考，戶外環(huán)境變得自然生態(tài)富有價值，比如采茶園的創(chuàng)設根據當地幼兒有采茶經驗，而故意種植與茶樹相似的植物，引發(fā)幼兒主動觀察，探索發(fā)現。2007年歷經7年踐行了因環(huán)境為兒童而教育。結合豐富的戶外環(huán)境，生成了五大自然特色活動，初步建構了園本課程內容框架，注重經驗的連續(xù)性、全面性、關聯性和協同性。2015年至今因環(huán)境為兒童促發(fā)展而教育，園所發(fā)展逐漸走向優(yōu)質。構建家園社協同共育機制，實現讓課程落地“最后一公里”，園內逐漸建立了與課程共生的全員協作、多維聯動支持體現，園內外人事物、日常活動、管理評價及幼兒發(fā)展融合一體，倡導人人都是教育者，人人都是參與者。二是堅持尋?；顒又袑Σ粚こＹ|量的持續(xù)追求。以“自然主題活動”為突破口進行5次課程改革，從領域拼盤到主題知識，從—兒童問題到關鍵經驗再到分組研究，每一次提升，都是資源利用和幼兒為本意識的強化。我一直認為好生活就是好的教育，如何把看似平淡的日子過的有滋有味是教師專業(yè)性的體現，課程就蘊含在一日生活中，或許是一場對話，亦或許是一次挑戰(zhàn)，幼兒在生活中感受幸福與快樂。三是園本課程的建構不是空中樓閣，而是在自上而下的規(guī)劃與自下而上的實踐中慢慢形成。好的課程應立足兒童全面發(fā)展，注重橫向與縱向彼此聯系、系統(tǒng)支持，才能持續(xù)生長和全面均衡經驗。她說：幼兒的發(fā)展是和成人共同生活中自然浸潤，由無數次互動影響下自然生長起來的，幼兒教師真正的專業(yè)不是技或術，而是“道”。我認為這個“道”更多的指向于教師的兒童觀、教育觀以及游戲觀，真正理解兒童的需求，才能有更加適宜的教育發(fā)生。 三、有效的研究是提升教師專業(yè)發(fā)展的最佳路徑教師專業(yè)化提升最優(yōu)路徑一是學習力，二是反思力，三是研究力，有了這三力，再借助于同伴互助及專家引領，就能讓自己的工作化繁為簡，變得高效有價值。本次研修有專門關于園本教研、角色游戲等專題的分享，在聆聽講座的時候我發(fā)現老師們對于理論性的知識不是很感興趣，對案例式的分析會特別專注，而我認為當下老師最欠缺的就是對于所涉及領域的核心概念的理解，比如園本教研的內涵、特點，角色游戲的概念、兒童發(fā)展規(guī)律的知識等，幾位專家反復強調《指南》《評估指南》等文件一定要再讀、再學，而在現實中老師們對于這些文件精神和內涵的運用并不理想，對于每個年齡段幼兒的領域核心經驗也并不清晰，所以再進行組織實施的過程中會憑著自己的經驗進行，心中沒有兒童沒有目標又怎能有好的教育呢？ 《道德經》中有這樣一句話：有道無術，術尚可求；有術無道，止于術。幼兒教師是需要具極高的綜合素養(yǎng)，要想不斷提升首先需要進入到一個積極、求好的團隊中來，讓教育帶著每個人生活的智慧、帶著溫度與情感落地。其次要不斷更新自己的教育觀，要向一日生活要質量，樸素的教育一定是全方位全過程深度浸潤。最后是要學會好好說話，用心陪伴。一個人的表達能力反映了其思維水平，每天進入到工作場域是否能屏蔽到內心的煩躁與焦慮，陪伴幼兒時能認真觀察積極有效互動，是否能及時捕捉教育契機運用智慧促進幼兒發(fā)展，不斷幫助幼兒從一個生物人成長為幸福快樂的社會人是作為教師不懈的追求。 彼得·德魯克稱：戰(zhàn)略不是研究未來我們要做什么，而是研究我們今天做什么才能有未來！成都研學之旅是讓我們走出去看幼教，去更加理性的評判我們所在園所的品質及自身專業(yè)的水平，是對過去事情的一次深度復盤，一次思維演練，看亮點、找差距、學方法、重實踐，以便更好的明確目標、優(yōu)化行為，不好高騖遠，讓教育帶著每個人的生活智慧、帶著溫度與情感腳踏實地、深耕細作。

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傲春雪

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