<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 祖保泉先生的教誨</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 朱志榮</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我尊敬的老師祖保泉先生90大壽了，我們作為學(xué)生非常高興。他與我父母是同庚，所以我對他的年壽印象深刻。30年來，他作為長輩對我們言傳身教，讓我們受益良多。即便是在離開蕪湖以后，祖保泉先生的音容笑貌和諄諄教誨也一直陪伴著我，我仍然能感受到他對我們的關(guān)懷。祖保泉先生不僅教我讀書做人，更是我一生的良師和楷模。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 記得1979年我剛進安徽師范大學(xué)時，祖先生作為常務(wù)副主任在開學(xué)典禮上給我們做報告。他在黑板上寫了“文學(xué)”兩個字的篆字，然后進行說文解字，給我留下了深刻的印象。大三的時候，祖先生給我們開設(shè)了“《文心雕龍》選析”課，要求我們背誦《文心雕龍》中的20篇，這20篇再加上梅運生教授開設(shè)“中國古代文論”課要求背誦的唐以前名篇20篇，培養(yǎng)了我對古代文論的濃厚興趣，為我日后的古代文論學(xué)習(xí)奠定了重要基礎(chǔ)。本科畢業(yè)臨離校前夕，我曾經(jīng)幾次懷著戀戀不舍的心情，在他黃昏散步時陪著在山上繞一圈，邊走邊向他請教。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1987年，我回到安徽師范大學(xué)中文系，做文藝學(xué)專業(yè)的碩士研究生，當(dāng)時我的導(dǎo)師是王明居教授和汪裕雄教授。在他倆導(dǎo)師資格還沒有批復(fù)下來前，招生簡章上掛名的是祖先生，方向是文藝美學(xué)。祖先生作為文藝學(xué)學(xué)科的學(xué)術(shù)帶頭人，經(jīng)常給我們上課，并進行具體治學(xué)方法上的指導(dǎo)。我本人因選擇的是中國古典美學(xué)，也經(jīng)常到山上別墅式的教授樓里向祖先生請教。祖先生很健談，說起話來常?？犊ぐ?。他對我們潛心向?qū)W非常高興，他還說做學(xué)問是一種奉獻，要體健妻賢子爭氣。有時候他也給我改稿子。我保存至今的《外師造化，中得心源——中國古典藝術(shù)生命的生成觀》初稿上，就有他用紅筆修改的筆跡，其中有對我“文白夾雜”的語言表述方式所提出的批評。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在讀研究生的時候，有一次我到他家里，他拿了一頁沒有句讀的古文給我，說自己眼睛看不清，讓我念，我就奉命念給他聽。他聽完后若有所思地對我說：“唔，古文讀過不少，基礎(chǔ)不錯?！蔽医忉屨f：“從小家里藏書很多，家長讓我讀過不少古文?！焙髞砦伊粼谖乃嚴碚摻萄惺遥送趺骶咏淌?、汪裕雄教授推薦外，祖先生是非常贊同和支持的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1992年，我考取復(fù)旦大學(xué)蔣孔陽教授博士生，祖先生建議我把視野拓開，學(xué)習(xí)西方美學(xué)，尤其重視蔣先生所看重的德國古典美學(xué)，他認為這樣可以學(xué)得更多、更好，而且對我開闊視野、訓(xùn)練思維很有好處。我聽從了他的建議，選擇了《康德美學(xué)思想研究》作為我的博士論文題目。事實證明，祖先生的建議對我來說非常有益。由于語言和文化等方面的局限，我的康德美學(xué)研究自然比不上西方學(xué)者，特別是德國學(xué)者，但是系統(tǒng)研讀康德著作，對于我訓(xùn)練思維很有好處。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 博士畢業(yè)后，我到蘇州大學(xué)任教，我與他常有書信往還。前些年他耳朵好的時候，也常常跟他電話溝通。他出版的每本書都送給我，我從書中獲得的，不僅僅是他閃光的觀點，更有他老當(dāng)益壯、筆耕不綴的精神。有一次他還為我寫信，向北京某大學(xué)推薦我去工作。雖然最終因某些原因未能成功，但他對我的愛護，透露在字里行間。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我離開安徽師大出來后，曾有三次回安徽師范大學(xué)。每次我都去看他，每次他都和我談很久。他曾現(xiàn)身說法，講他研究了劉勰、司空圖和王國維三個點，講他晚年給學(xué)生開課講詞，講他的治學(xué)體會。在陳尚君教授懷疑《二十四詩品》不是司空圖所作時，他是那樣的慷慨激昂，撰寫論文予以辯駁。他曾給我解讀他的80壽辰的自壽詩。去年他還對我說，退休多年，也已經(jīng)退休的某校長見面才對他說：“聽說你在外面還有點名聲呢！”同樣退休的某書記也對他說：“聽說你還出過書呢!”他聽到這種話，感到哭笑不得，氣憤地對我說：“他們就是這樣當(dāng)校領(lǐng)導(dǎo)的！”我充分感受到他一貫的愛憎分明，他的嫉惡如仇，他對學(xué)問的執(zhí)著，感受到他追求真理的信念。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 去年我到蕪湖開會先去看他，他已經(jīng)拄上了拐杖，聽力也大不如以前，但依然精神矍鑠，思維敏捷，說起話來滔滔不絕！我衷心地祝愿祖先生能夠多多保重，健康長壽，頤養(yǎng)天年。</span></p>
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