<p class="ql-block"> 李鎮(zhèn)西,四川仁壽人。中學(xué)正高級(jí)教師。1982年2月畢業(yè)于四川師范大學(xué)中文系,2003年6月于蘇州大學(xué)教育哲學(xué)博士畢業(yè)并獲得博士學(xué)位。先后在四川樂山一中、成都玉林中學(xué)、成都石室中學(xué)、成都市鹽道街中學(xué)外語學(xué)校擔(dān)任班主任兼語文教師。曾短任成都市教科所教育發(fā)展研究室主任。成都市武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)前校長。曾任成都市武侯區(qū)新教育實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)辦公室主任。新教育研究院院長。四川省馬邊彝族自治縣小谷溪學(xué)校榮譽(yù)校長。系"中國教育三十人論壇"成員,中國陶行知研究會(huì)、蘇霍姆林斯基研究專業(yè)委員會(huì)副主任,四川省陶行知研究會(huì)副會(huì)長,成都市教育學(xué)會(huì)副會(huì)長,成都市武侯區(qū)教育學(xué)會(huì)會(huì)長,成都市家庭教育研究會(huì)副會(huì)長,四川省第十一屆人大代表,成都市第十七屆人大代表。四川師范大學(xué)碩士生導(dǎo)師。出版有《愛心與教育》、《走進(jìn)心靈》、《從批判走向建設(shè)》、《李鎮(zhèn)西與語文民主教育》、《教有所思》、《民主與教育》、《怦然心動(dòng)》、《心靈寫詩》、《聽李鎮(zhèn)西老師講課》、《與青春同行》、《做最好的家長》、《做最好的老師》、《做最好的班主任》、《用心靈贏得心靈》、《李鎮(zhèn)西和他的學(xué)生們》、《給教師的36條建議》、《李鎮(zhèn)西教育作品》(12卷)、《李鎮(zhèn)西文集》(8卷)、《老師教我做校長》、《幸福比優(yōu)秀更重要》、《教育為誰》、《恕我直言》、《自己培養(yǎng)自己》、《李鎮(zhèn)西校長手記》(上、下)、《教育的100種可能》(上、下)、《教育的100種語言》等80余部著作。其中,《愛心與教育》獲中宣部"五個(gè)一工程"獎(jiǎng)、冰心圖書大獎(jiǎng)和中國教育學(xué)會(huì)優(yōu)秀教育科研成果一等獎(jiǎng),《走進(jìn)心靈》獲中國圖書大獎(jiǎng)。曾獲"全國中青年十杰教師"提名獎(jiǎng)(2000年)"全國優(yōu)秀教育工作者"(2007年)"全國優(yōu)秀語文教師"(1998年)"全國中學(xué)語文學(xué)術(shù)領(lǐng)軍人物"(2014年)"四川省教育系統(tǒng)優(yōu)秀教育工作者"(2007年)"四川省學(xué)術(shù)和技術(shù)帶頭人"(2013年)"2007十大感動(dòng)四川年度人物"(2007年)"四川省中學(xué)特級(jí)教師"(2003年)"四川省中學(xué)語文終身成就獎(jiǎng)"(2021年)"成都市勞動(dòng)模范"(2010年)"成都市十大改革創(chuàng)新人物"(2014年)"成都市優(yōu)秀教育工作者"(2007年)"成都市首屆十大教壇明星"(2004年)"成都市十大優(yōu)秀青年"(1999年)"成都市有突出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀專家"(2000年)"成都市中小學(xué)教育專家"(2003年)"成都市武侯區(qū)特級(jí)校長"(2009年)等稱號(hào)。已在全國32個(gè)省市自治區(qū)作報(bào)告上千場(chǎng),并多次應(yīng)邀去新加坡、馬來西亞講學(xué)。2008年9月,赴烏克蘭出席紀(jì)念蘇霍姆林斯基九十誕辰國際學(xué)術(shù)研討會(huì),并作大會(huì)演講,榮獲烏克蘭教育科學(xué)院所頒發(fā)的"學(xué)習(xí)和運(yùn)用蘇霍姆林斯基教育思想并作出重要貢獻(xiàn)"榮譽(yù)證書。2018年10月,赴俄羅斯參加紀(jì)念蘇霍姆林斯基百年誕辰活動(dòng),并發(fā)表演講;同年,在丹麥發(fā)表演講。2019年3月,應(yīng)邀去往美國哥倫比亞大學(xué)"中美教育論壇"發(fā)表演講。</p> <p class="ql-block"> 首次與大師邂逅,大家爭(zhēng)相拍照,相信李鎮(zhèn)西老師一定能給大家一份驚喜,果然,一個(gè)上午的遇見,是我們今天最幸福的事。</p><p class="ql-block"> 老師喜歡寫文章,微信公眾號(hào):鎮(zhèn)西茶館,每天都有文章發(fā)布;先生愛好攝影,視頻號(hào):教師李鎮(zhèn)西,每天都會(huì)有小視頻發(fā)布,今天早上給我們來上課,昨天他拍了秦淮河的景色,取名“金陵春色”,昨晚他拍了“隨園”的夜景,早晨就給我們進(jìn)行展示,愛攝影如同愛教育,他如癡如迷。</p> 什么是好的教育? <p class="ql-block"> 先生今天的講座主題是“什么是好的教育?”</p><p class="ql-block"> 先生喜歡發(fā)問,讓每一位聽課者參與其中,思考、討論,可由于時(shí)間有限,在和大家討論了幾個(gè)問題后,就只能采取自問自答的形式了。</p><p class="ql-block"> 先生的前兩個(gè)問題是關(guān)于應(yīng)試教育和素質(zhì)教育問題,先生的本意就是讓大家理解應(yīng)試和應(yīng)試教育不是同一個(gè)概念。素質(zhì)教育包含了應(yīng)試,且追求應(yīng)試成績,但不僅僅是考試和應(yīng)試成績,還有應(yīng)試和成績以外更豐富的素養(yǎng)。你不能先把“應(yīng)試”從素質(zhì)教育中剝離出來,然后大加討伐:“沒有考試,還叫教育,嗎?”應(yīng)試教育的錯(cuò)誤不在有應(yīng)試,而在于只追求應(yīng)試:考什么教什么;不考就不教。我們批評(píng)應(yīng)試教育,不是批評(píng)應(yīng)試,而是批評(píng)只有應(yīng)試。</p><p class="ql-block"> 第三個(gè)問題:班里有一個(gè)特殊的孩子,老師在這個(gè)孩子身上花了大量的時(shí)間,是否違背了教育公平原則?這是讓大家認(rèn)真思考國家對(duì)教育公平的界定。教育公平,只是簡單要求在時(shí)間、機(jī)會(huì)給每個(gè)學(xué)生公平嗎?不是,而是要讓每一個(gè)孩子都在自己原有的基礎(chǔ)上得到充分的發(fā)展,是要體現(xiàn)因材施教的原則。</p><p class="ql-block"> 什么是好的教育?正如紀(jì)伯倫所說:“我們走了很遠(yuǎn),卻忘記了為何出發(fā)?”</p> 好的校園就是好的教育! <p class="ql-block"> 好的校園評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不是領(lǐng)導(dǎo)說了算,更不是專家說了算,而應(yīng)該讓學(xué)生說了算。好的校園應(yīng)該是學(xué)生的歡樂園,應(yīng)該是學(xué)生的成長園,時(shí)時(shí)、事事、處處為孩子的成長著想。雕塑不是高高在上讓孩子們仰望的,陶行知就在孩子們中間;籃球不是放在運(yùn)動(dòng)器材庫里,就放在孩子們能隨取隨玩的地方;樓梯就是滑梯;校園內(nèi)隨處有孩子的印跡,甚至校名也由孩子來書寫。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)學(xué)生畢業(yè)時(shí)出現(xiàn)這樣發(fā)泄的情況時(shí),當(dāng)一所學(xué)校的學(xué)生都變成近視眼時(shí),當(dāng)孩子們做在公交車上還要寫作業(yè)時(shí),學(xué)校就應(yīng)該思考我們的教育怎么了?</p><p class="ql-block"> 正如先生所說:“不知從什么時(shí)候開始,以‘人’為核心的教育,其豐富多彩的內(nèi)涵只剩下兩個(gè)字‘刷題’。于是,‘人’被蛻變成了‘物’,變成了知識(shí)的容器、考試的機(jī)器、名利的工具-----于是,學(xué)校變得功利,教師變得勢(shì)利!”。</p> 好的老師就是好的教育! <p class="ql-block"> 李鎮(zhèn)西老師鄭重推薦南京芳草園小學(xué)的郭文紅老師。她是被學(xué)生依戀的老師,李鎮(zhèn)西老師也一樣,他們是好老師的代表。</p><p class="ql-block"> 什么叫“好老師”?</p><p class="ql-block"> 首先好的老師必須要有“職業(yè)認(rèn)同”感。有的人把它當(dāng)差事,有的人把它當(dāng)飯碗,有的人把它當(dāng)事業(yè),有的人把它當(dāng)信仰。李鎮(zhèn)西老師說:“我沒有達(dá)到信仰的高度,我只是喜歡!”對(duì)啊,喜歡這個(gè)詞很適合,喜歡攝影,隨時(shí)隨地都在琢磨拍出好的作品;喜歡羽毛球,每上一次場(chǎng)都在琢磨如何提高技術(shù);喜歡教師,每當(dāng)走上講臺(tái)時(shí)、面對(duì)學(xué)生時(shí)、解決矛盾時(shí),都會(huì)是老師最佳的狀態(tài)、更好的方法、更好的效果。所以做老師,喜歡才是最高的境界。</p><p class="ql-block"> 其次才是好老師的標(biāo)準(zhǔn):</p><p class="ql-block"> 一是課上得好;二是班帶得好;三是分考得好;四是會(huì)轉(zhuǎn)化后進(jìn)生。</p><p class="ql-block"> “名師”呢?要在上面“三好一會(huì)”</p><p class="ql-block">的基礎(chǔ)上,再加兩條:一是能說;二是會(huì)寫。</p><p class="ql-block"> 好老師要自已主動(dòng)培養(yǎng)自己。新教育主張的教師專業(yè)發(fā)展途徑是“四個(gè)不?!保床煌5貙?shí)踐,不停地思考;不停地閱讀;不停地寫作。</p> 有浪漫生活的教育是好的教育 <p class="ql-block" style="text-align:center;"> 李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)帶過完美的高九五屆一班</p> <p class="ql-block"> 李老師說:“這個(gè)班留在我和我學(xué)生心靈中的記憶絕不僅僅是多些,還有——</p><p class="ql-block"> 周末的狂歡,然后我們騎著自行車沿成都市一環(huán)路狂奔,青春的笑聲沖向夜空;</p><p class="ql-block">每個(gè)小組輪流到我家里吃餃子或火鍋,然后我們打撲克;春天,我們走向原野,用雙腳丈量美麗的成都平原。我們的諜戰(zhàn)游戲“南下風(fēng)暴”席卷開滿油菜花的土地。”</p><p class="ql-block"> 李鎮(zhèn)西說過,也用教育行動(dòng)回答了這個(gè)問題。教育不能沒有浪漫氣息,學(xué)生的生活不能只有考試和作業(yè)。他說:“令我自豪的是,當(dāng)初帶這個(gè)高中理科班的時(shí)候,我同樣面臨升學(xué)壓力,也要考慮如何才能完成上面給我的升學(xué)指標(biāo),因此也補(bǔ)課,也排名,也模擬,也不停地找踩線生談心......”浪漫的學(xué)生沒有令他失望,給他的是一個(gè)又一個(gè)的驚喜。</p> 好的課堂就是好的教育 <p class="ql-block">原則:<b>獨(dú)特性</b></p><p class="ql-block"> “培養(yǎng)和提高一個(gè)人的教育敏感性和教育機(jī)智就是在迎接這樣一種挑戰(zhàn)——針對(duì)不同的個(gè)體實(shí)施不同的教育行動(dòng)。智慧的教育者形成了一種對(duì)<b>獨(dú)特性</b>的<b>獨(dú)</b>特關(guān)注,他們關(guān)注孩子的獨(dú)特性、情境的獨(dú)特性和個(gè)人生活的獨(dú)特性?!?馬克斯-范梅南)</p><p class="ql-block"> 一、站在人性的高度看教育</p><p class="ql-block"> 雅斯貝爾斯:“所謂教育,不過是人對(duì)人的主體間靈肉交流活動(dòng)(尤其是老一代對(duì)年輕一代),包括知識(shí)內(nèi)容的傳授、生命內(nèi)涵的領(lǐng)悟、意志行為的規(guī)范,并通過文化傳遞功能,將文化遺產(chǎn)教給年輕一代,使他們自由地生成,并啟迪其自由天性。</p><p class="ql-block"> 雅斯貝爾斯還認(rèn)為,教育是“人與人精神相契合,文化得以傳遞的活動(dòng)”,是使受教育者“頓悟的藝術(shù)”,是促進(jìn)受教育者自覺“生成”的一種方式,“教育即生成”。而所謂生成,就是每個(gè)受教育者都能夠主動(dòng)地、最大限度地發(fā)揮自己天賦的潛力,使其“內(nèi)部靈性與可能性”得到充分地發(fā)展?!敖逃侨说撵`魂的教育,而非理性知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆集”。</p><p class="ql-block"> 二、從教育的高度看教學(xué)</p><p class="ql-block"> 教學(xué)是育人的重要途徑。</p><p class="ql-block"> 用蘇霍姆林斯基的話來說,教學(xué)是教育這朵花中的一個(gè)花瓣。</p><p class="ql-block"> 教學(xué),除了讓學(xué)生獲得知識(shí),掌握能力,還要形成信念、滋養(yǎng)人格。</p><p class="ql-block"> 我們的學(xué)生應(yīng)該具備怎樣的信念與人格呢?</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)代公民素養(yǎng)。</p><p class="ql-block"> 三、好的課堂:學(xué)生立場(chǎng)+因材施教</p><p class="ql-block"> 這樣的課堂,意味著教師對(duì)學(xué)生能力與潛力的無限信任,意味著教師必須尊重學(xué)生原有的基礎(chǔ)與個(gè)性,意味著在師生是在探求知識(shí)真理道路上志同道合的同志和朋友,意味著還學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利,意味著讓學(xué)生成為課堂的主人……</p><p class="ql-block"> 四、課堂改革的核心,是處理好師生關(guān)系</p><p class="ql-block"> 課堂是教學(xué)的主陣地,而在課堂教學(xué)需要解決的諸多問題中,最核心的是師生關(guān)系,而師生關(guān)系的靈魂是民主。因此,這里我們著重探討民主教育背景下的課堂師生關(guān)系。如果把課堂教學(xué)內(nèi)容比作食物,那么,課堂師生關(guān)系有三</p><p class="ql-block">種境界:</p><p class="ql-block"> 第一種:</p><p class="ql-block"> 教師覺得食物對(duì)學(xué)生來說非常有營養(yǎng),于是,便不擇手段地滿堂灌,惟恐學(xué)生吃不飽,而全然不顧學(xué)生是否有食欲,也不管學(xué)生是否消化不良;當(dāng)然,也有“高明”的教師,他會(huì)將食物先咀爵得很細(xì)碎,然后一點(diǎn)一點(diǎn)地喂學(xué)生。</p><p class="ql-block"> 這叫“填鴨式”。</p><p class="ql-block"> 第二種:</p><p class="ql-block"> 教師不是直接將食物灌輸給學(xué)生,</p><p class="ql-block">而是把食物擺在學(xué)生面前,然后以各種</p><p class="ql-block">美妙的言語讓學(xué)生明白眼前的食物是多</p><p class="ql-block">么富有營養(yǎng),同時(shí)又是多么可口,以打動(dòng)學(xué)生的心,激發(fā)其食欲,使他們垂涎三尺,最后爭(zhēng)先恐后地自己動(dòng)手來取食物,再狼吞虎咽地吃下去。</p><p class="ql-block"> 這叫“誘導(dǎo)式”或叫“啟發(fā)式”。</p><p class="ql-block"> 第三種:</p><p class="ql-block"> 面對(duì)美味食物,師生共同進(jìn)餐,一道品嘗;而且一邊吃一邊聊各自的感受,共同分享大快朵頤的樂趣。在共享的過程中,教師當(dāng)然會(huì)以自己的行為感染帶動(dòng)學(xué)生,但更多的,是和學(xué)生平等地享用同時(shí)又平等地交流:他不強(qiáng)迫學(xué)生和自己保持同一的口味,允許學(xué)生對(duì)各種佳肴做出自己的評(píng)價(jià)。在愉快地共享中,師生都得到滿足,都獲得營養(yǎng)。</p><p class="ql-block"> 這叫“共享式”或叫“分亨式”。</p> 尊重學(xué)生的教育是好的教育 <p class="ql-block">李鎮(zhèn)西老師給我們講了一件這樣的事情:</p><p class="ql-block"> 一次藝術(shù)節(jié)之前,幾位節(jié)目審查被淘汰的小姑娘哭著來找我,希望給她們一次機(jī)會(huì)。我說,我理解你們的心情,但我不能以校長的身份讓你們“勝出”。既然是比賽,就肯定有失敗者。否則,就不公平。</p><p class="ql-block"> 但是,過后我一直在想,現(xiàn)在依然也這樣想——</p><p class="ql-block"> 藝術(shù)節(jié)的目的是什么?是評(píng)個(gè)一二三等獎(jiǎng)嗎?是為了把一些質(zhì)量差的節(jié)目淘汰下去,然后把質(zhì)量優(yōu)秀的節(jié)目展示出來嗎?是為了在優(yōu)勝劣汰的同時(shí),傷害一批又一批學(xué)生的集體榮譽(yù)感和自尊嗎?</p><p class="ql-block"> 當(dāng)然不是。我想,我們的老師絕不可能是這樣的。</p><p class="ql-block"> 什么時(shí)候開始,我們把群眾性的活動(dòng)變成了競(jìng)技性的活動(dòng)?甚至變成了班級(jí)對(duì)抗賽?學(xué)校藝術(shù)節(jié)不是評(píng)奧斯卡,就像學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)不是奧運(yùn)會(huì)一樣(奧運(yùn)會(huì)還講個(gè)“重在參與”嘛!)</p><p class="ql-block"> 有老師也許會(huì)說:人生無處不存在競(jìng)爭(zhēng),通過這些淘汰也可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行“挫折教育”嘛!</p><p class="ql-block"> 錯(cuò)了。我們現(xiàn)在的教育還缺乏挫折教育嗎?月考、周闖關(guān)、期末考、中考……哪一次不是“挫折教育”?當(dāng)然,這些挫折都是必須的。哪里還需要一個(gè)藝術(shù)節(jié)的淘汰以增加“挫折教育”?</p><p class="ql-block"> 所謂“公平競(jìng)爭(zhēng)”所謂“優(yōu)勝劣汰”在這里請(qǐng)止步!比一二三等獎(jiǎng)更重要的,是孩子們純真的上進(jìn)心和不可傷害的尊嚴(yán)感!</p><p class="ql-block"> 辛辛苦苦一個(gè)月,居然連學(xué)校的舞臺(tái)都不能上,就被槍斃了。請(qǐng)老師們換個(gè)位置想想,如果是你,你作何感想?學(xué)生辛辛苦苦練了一個(gè)月,即使水平再差(又不是專業(yè)演員,自然不可能精湛),我們也應(yīng)該給人家一個(gè)展示的機(jī)會(huì)呀!因此,我有個(gè)想法:取消所謂“年級(jí)淘汰”,所有班級(jí)都登臺(tái)表演!</p><p class="ql-block"> 讓每個(gè)班都上! 如果演出時(shí)間太長,可以分為兩次展示。這樣一來,老師當(dāng)然辛苦,而且組織難度也很大,但是,只要真正為了學(xué)生,值!我們所做的一切,不都是為了學(xué)生嗎?“尊重學(xué)生”、“以人為本”平時(shí)我們反復(fù)說反復(fù)寫的這些話,可不是口號(hào),而是行動(dòng),就應(yīng)該體現(xiàn)在這些地方!</p><p class="ql-block"> 于是乎,大家都登臺(tái)演出了,看看他們有多厲害!</p><p class="ql-block"> 這樣的事情在每個(gè)學(xué)校都在或已經(jīng)發(fā)生,先生的故事就是真正尊重學(xué)生的體現(xiàn),作為學(xué)校管理者,需要我們深思。</p><p class="ql-block"> 再看看學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)的開幕式,對(duì)你有何啟發(fā)?</p> <p class="ql-block"> 是不是“毀”了你我他的運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式觀?</p> 師生水乳交融就是好的教育 <p class="ql-block"> 帶著學(xué)生篝火,分小組請(qǐng)學(xué)生在自己家吃飯,好班的孩子記著他,調(diào)皮搗蛋的孩子更是他的寶貝,多年后,歷屆學(xué)生讓老師在退休前給他們上最后一課,師生關(guān)系融洽、和諧,這就是好教育。</p><p class="ql-block"> 李鎮(zhèn)西老師退休了,他離開了教師崗位,但作為教育人,他依然堅(jiān)守崗位,因?yàn)樗跋矚g”!</p>
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