<p class="ql-block"> 2023年3月8日是第113個(gè)國際婦女節(jié)，我國第100個(gè)婦女節(jié)。</p><p class="ql-block"> 首先借美篇祝天下勤勞善良的婦女們健康快樂??</p> <p class="ql-block"> 我們《德道經(jīng)》課的學(xué)習(xí)也正好是這一天，讓我們勤勞善良的婦女們，接受祖先無限智慧，變成才貌雙全，上得了廳堂，下得了廚房的現(xiàn)代女性。</p> <p class="ql-block"><b>原文：古之善為道者，微眇玄達(dá)，深不可志。夫唯不可志，故強(qiáng)為之容，曰：</b></p><p class="ql-block"><b>豫呵！其若冬涉水；猶呵！其若畏四鄰；儼呵！其若客；渙呵！其若淩澤；沌呵！其若樸；渾呵！其若濁；曠呵！其若浴。</b></p><p class="ql-block"><b>濁而靜之徐清？女以重之徐生。</b></p><p class="ql-block"><b>葆此道不欲盈，夫唯不欲盈，是以能敝而不成。</b></p><p class="ql-block">小馬老師：王弼版和帛書版可以互相參考看。</p><p class="ql-block">這章是講修道人應(yīng)該表現(xiàn)出的樣子，所以是<b>“古之善為道者”</b>這樣便於理解這一章?，F(xiàn)在的語境用<b>“深不可識(shí)”</b>（王弼版）能更簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)，就是用眼睛是看不明白修道的人。如果用<b>“深不可志”</b>（帛書版）我們需要用語言再解釋，所以<b>“識(shí)”</b>比<b>“志”</b>更便於理解。因?yàn)榭床幻靼仔薜廊?，所以舉例來說明，便於瞭解他們大概是哪一類人群。</p><p class="ql-block"><b>“豫呵！其若冬涉水；猶呵！其若畏四鄰；儼呵！其若客”</b>這是外人看修道人的樣子。這類人非常謹(jǐn)慎，對(duì)於冬天涉水就像儒家講的“君子不立危牆之下”，對(duì)於這種危險(xiǎn)的事，本身是不願(yuàn)意去做的，所以態(tài)度是很謹(jǐn)慎的；看上去好像也沒有禮貌，因?yàn)樗麄兒芎ε卤淮驍_；莊嚴(yán)肅穆好像去別人家做客一樣，明明已經(jīng)認(rèn)識(shí)十幾年了，但還是很客氣，很嚴(yán)肅。這是外人看修道人的樣子，當(dāng)然也有熱情的修道者。以上是普通人眼裡的修道人。那麼修道人的本質(zhì)是什麼樣的呢？<b>“渙呵！其若淩澤；沌呵！其若樸；渾呵！其若濁；曠呵！其若浴?！?lt;/b>這是老子對(duì)修道人下的定義。這是修道人的本質(zhì)。渙就是渙散，這裡表示就是心胸豁達(dá)，<b>“其若淩澤”</b>就是冰釋前嫌，不去計(jì)較；就像混沌狀態(tài)，非常質(zhì)樸；像山谷一樣曠達(dá)?？偟膩碚f，就是讓你看不出來修道人，好像有一層泥巴一樣，所以把<b>“渾呵！其若濁”</b>放在最後是對(duì)修道人的總結(jié)句。就是看不明白。</p><p class="ql-block">這章的重點(diǎn)不是叫我們?cè)鯓尤タ疵靼仔薜廊?，而是教我們?cè)鯓酉蛐薜廊巳W(xué)習(xí)。<b>“濁而靜之徐清”</b>我們能做到<b>“靜”</b>，就會(huì)慢慢把<b>“濁”</b>變?yōu)?lt;b>“清”</b>了。如果能夠重視<b>“靜”</b>我們是可以活的長久且很好的。</p><p class="ql-block"><b>“敝而不成”</b>不成不是不成功，而是不凸顯的意思?！氨帧痹谶@裡是褒義詞，可以理解為藏著的意思。不光鮮亮麗，是修行的第一步。修行人不是以凸顯，張揚(yáng)為目的的。</p><p class="ql-block">這章重點(diǎn)就是講<b>“不盈”</b>，<b>“不盈”</b>就是不要盈滿，始終維持看上去破破爛爛的樣子，不去盈滿才是長久之道。前邊對(duì)於修行人的描述是讓你看不明白，之所以這樣就是保持了<b>“不盈”</b>。長期嚴(yán)格要求自己<b>“敝”</b>的結(jié)果。</p><p class="ql-block">以上是我個(gè)人對(duì)這章的看法，歡迎大家發(fā)表不同意見和看法。</p> <p class="ql-block">你想成為才貌雙全的仙女嗎？</p><p class="ql-block">來吉祥讀書會(huì)吧！</p><p class="ql-block">給你一雙翅膀，幫你實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想！</p><p class="ql-block">下週三，不見不散呦！</p>
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