【思考的教學(xué)】魚牛圖的教學(xué)隱喻

宋詞清韻

據(jù)說這是一個(gè)德國(guó)寓言：一口井里，住著一條魚和一只青蛙。它倆是好朋友。青蛙除了坐井觀天，還經(jīng)常跳到井外，去看看外面的精彩世界。魚十分羨慕，請(qǐng)求青蛙講一講井外的新鮮事。 青蛙在外面周游一番回來(lái)了，它告訴魚：“外面有許多新奇有趣的東西。比如說牛吧，它的身體很大，頭上長(zhǎng)著兩只彎彎的犄角，吃青草為生，身上有著黑白相間的斑塊，肚子的下面長(zhǎng)著四只粗壯的腿……”（青蛙對(duì)牛的描述應(yīng)該挺準(zhǔn)確吧?。┬◆~聽著聽著，這時(shí)，在它的腦海里，出現(xiàn)的卻是“魚?！毙蜗?。 如果我們從魚的角度思考，這種結(jié)果是合理的，它根據(jù)從青蛙那里得到關(guān)于牛的部分信息，并將其與頭腦中已有的知識(shí)相結(jié)合，建構(gòu)出了“魚?！毙蜗??？墒?，對(duì)于青蛙來(lái)說，魚理解的牛根本不是它所要表述的牛，或者說魚認(rèn)識(shí)的不是真正意義上的牛。 這個(gè)故事用來(lái)比喻教學(xué)，實(shí)在有點(diǎn)妙。魚是孩子的隱喻，青蛙是教師的隱喻，牛是教學(xué)內(nèi)容的隱喻，這個(gè)故事不正是向我們揭示了一個(gè)孩子建構(gòu)其認(rèn)知世界的道理嗎？教師以為自己已經(jīng)竭盡全力地教了，語(yǔ)言很形象也很生動(dòng)。但學(xué)生卻得到了完全非本質(zhì)的知識(shí)。這是何等的諷刺！作為教師，可以從這個(gè)故事中獲得哪些啟示，避免或減少這樣的尷尬教學(xué)呢？首先，我們得認(rèn)識(shí)到，我們的教育對(duì)象——學(xué)生，他們不是被動(dòng)地接受教學(xué)內(nèi)容的。正如魚一樣，它不是簡(jiǎn)單地接受青蛙所灌輸給它的概念，它在建構(gòu)牛的概念時(shí)，融入了自己的理解，雖然那不是真正意義上的牛，但至少是魚認(rèn)知層面上的牛。孩子更如此，他們具有主觀能動(dòng)性。一方面他會(huì)有選擇地接受外來(lái)刺激，選擇那些他感興趣的事物，另一方面他對(duì)外界事物的接受依賴于他原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，教師需要識(shí)別兒童，識(shí)別一個(gè)個(gè)具體的兒童，了解他們的知識(shí)基礎(chǔ)和興趣特點(diǎn)，就像要了解魚的生長(zhǎng)環(huán)境一樣。其次，當(dāng)意識(shí)到魚從來(lái)沒有見過“?！?，而要去建構(gòu)“?！钡男蜗髸r(shí)，教學(xué)方法的選擇是非常重要的。這時(shí)候要有一個(gè)雙方都確認(rèn)的對(duì)象，可以把它稱為“知識(shí)原點(diǎn)”，那最好是實(shí)際的、具體的能感覺到的東西。對(duì)沒有見過“?！钡摹棒~”，最直觀的方式就是給它帶去牛的照片或視頻。對(duì)于初認(rèn)知的事物，語(yǔ)言行為已經(jīng)是比較高度的抽象了。教師沉醉在自我感覺良好的描述當(dāng)中時(shí)，多分一點(diǎn)身心去想想孩子從語(yǔ)言中究竟能獲得什么？我們和孩子真正連接了嗎？所以，當(dāng)青蛙和魚都有了“?！钡恼鎸?shí)形象后，語(yǔ)言才能發(fā)揮進(jìn)一步的作用。教學(xué)才有了真實(shí)可感的意義。還有一點(diǎn)啟示是關(guān)于合適的教學(xué)反饋的重要性。如果青蛙只顧自己一廂情愿地說，就以為魚認(rèn)識(shí)了牛；或者，青蛙只是考一考牛的知識(shí)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)魚都回答得很好，于是很滿意自己的教學(xué)效果。那么，青蛙在教學(xué)的路上越走越偏，還感覺不錯(cuò)。這就是更大的遺憾了。所以，如何獲得自己教學(xué)的真實(shí)反饋，并根據(jù)反饋隨時(shí)調(diào)整，是教師教學(xué)智慧的重要體現(xiàn)。